البحث في كيف نفهم الرّسالة العمليّة
١١٦/١ الصفحه ١٠٨ : النّبي عليهالسلام
؟
ج)
: إعلم أنّ الحديث عن النّبوة ينقسم الى
النّبوّة العامّة ، والنّبوّة الخاصّة
الصفحه ٢٠ : واللّغة ـ واُصول الفقه والفقه والمنطق وعلم الحديث والرّجال ، وهي علوم وفنون خاصّة ، لا يمكن أن يتفرّغ لها
الصفحه ١٢٩ :
كثير الاهتمام بأصحابه حتى في تشييع جنائزهم.
١٠ ـ وكان صلىاللهعليهوآلهوسلم
إذا صافح أحداً لا يخلع
الصفحه ٣٥ : ومحدّثينا الأخيار الّذين بدأوا كتب الفقه والحديث بما يخصّ اُصول الدّين ، عسى أن نوفّق في تحقيق ما نرمي إليه
الصفحه ٩٩ : الباطنة فهو العقل »
(٤) ، وفي
الحديث القدسي يخاطب الله ـ تعالى ـ العقل : « بك اُثيب وبك اُعاقب
الصفحه ١٠٩ : مُّبِينٌ )
(٢) ، وخُصّ
أيضاً بالتوراة ، وما شابه ذلك ، وإن كان الحديث عن النبيّ عيسى ـ على نبيّنا وآله
الصفحه ١٢١ : ، وتجب له الطّاعة في كلّ ما يأمر به وينهي عنه.
ولهذا جاء في الحديث المروي في اُصول
الكافي عن أبي عبد
الصفحه ١٣٩ : الإسلام خارجون على الخليفة ، كلّ ذلك قد ورد في كتب التأريخ والسيرة والحديث والعقائد والكلام وكان مثار جدلٍ
الصفحه ١٤٦ : »
، ومئات الأحاديث الَّتي اكتضّت بها جوامع الحديث ، وملأت بطون الكتب وذاعت وشاعت حتى تجاوزت العدَّ والتواتر
الصفحه ٩٨ : الخمس ، أو مقدار الزّكاة ، أو عدد الطّواف ، أو ما شابه فإنّها قد لا تكون حسنة أو قبيحة بذواتها ، أي قد
الصفحه ٢٩ : ، ويمنعان من الرجوع إلى غير أهل الخبرة مطلقاً ، والعقلاء لا يعتمدون على قول الفاسق ويذمّون متّبعيه ، ومن لا
الصفحه ٩٧ :
إلى اليتيم ، أو برّ
الوالدين ، أو العدل في القضاء ، وما شابهها أفعال حسنة لا يجوز أن ينهى عنها
الصفحه ٣٠ : الّذي يعدّ من شؤون المقلِّد والمكلَّف لا المجتهد.
وثانياً : قد نهت الشريعة عن التقليد في
اُصول الدّين
الصفحه ٥٤ :
عليهالسلام
: ما الدّليل على أنّ لك صانعاً ؟ فقال عليهالسلام
: « وجدتُ
نفسي لا تخلو من إحدى الجهتين : إمّا أن
الصفحه ٧١ : يُولَدْ.
وَلَمْ
يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) (١)
، ( اللهُ لَا
إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ) (٢).
والتّوحيد على