الصفحه ٢٥ : سبع وثمانون سنة ).
[ لسان الميزان ٢
/ ٢٠٧ ]
وترجمه ابن العماد
الحنبلي ( ت / ١٠٨٩ ه ) بقوله
الصفحه ٣٠ : الذهبي ( ت
/ ٧٤٨ ه ) بقوله :
( الحافظ الامام
المتقن محدث العراق ... ولد سنة نيف وسبعين وخمسمائة
الصفحه ٤٣ : الانباري قراءة عليه في جمادى
الآخرة من سنة ثلاث وسبعين وأربعمائة.
قيل له : أخبركم
ابو البركات أحمد بن عبد
الصفحه ٨٧ : : للسيد
، ـ وهو خطأ ـ.
(٦) في هامش نسختنا
: في نسخة : رحله.
(٧) في هامش نسختنا
: في نسخة : السبع
الصفحه ٩٨ : ولا
زوجها الا بسنة فتح خيبر ، وذلك في سنة سبع من الهجرة ، ولم تشهد زفاف فاطمة ٣ ، وكان
زفافها في ذي
الصفحه ١٠٥ : : توفي الحسن بن علي بن
ابي طالب في ربيع الاول سنة تسع واربعين ، وهو يومئذ ابن سبع واربعين ، وصلى عليه
الصفحه ٣ : خلقه محمّد وآله المعصومين.
لا شكّ أنّ أهل
بيت العصمة هم معالم الدين والحكمة ومصابيح الهدى وأعلام
الصفحه ١٢ : المؤلّف نفسه ، غاية الأمر ان المؤلف حكم بكذب تلك
الحكايات وهذا لا يقتضي اتهام الراوي بالكذب فلم يرم نعيما
الصفحه ١٥ : بالارسال في سند الحديث المذكور فان
معبد الجهني هو ابن عبد الله بن حكم البصري تابعيّ ، وقتل علي يد الحجاج في
الصفحه ٦٨ : عبد الجبار ، ثنا يونس بن بكير ، عن ابراهيم بن عثمان ، عن الحكم ، عن
مقسم ، عن ابن عباس قال : ولدت
الصفحه ١٠٨ :
كشف الغمة ج ١ ص ٥٣٠.
(٣) رواه المتقى
الهندي في كنز العمال على ما ذكر في ميزان الحكمة ج ٥ ص ٤٣٠
الصفحه ١٢٣ : جعفر الأودي ـ ، نا عباد بن يعقوب ، نا يحيى بن سالم ، عن صباح ، عن
الحسن بن الحكم ، عن الشمال بنت موسى
الصفحه ١٢٥ : وسعيد بن عبد الله بن عبد الحكم ، قالا : حدثنا خالد بن عبد
الرحمن ، نا مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن علي
الصفحه ١٢٧ :
احمد بن يحيى الصوفي ، نا شهاب بن عباد ، والحكم بن سليمان ، قالا : نا محمد بن
الحسن بن ابي زيد الهمداني
الصفحه ١٢٨ : ابيها
حسين بن علي : مثله.
ـ ليس فيه : عن
ابن عباس ـ.
[١٥٤ ] ـ حدثنا
عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم