مولده :
جاء في النسخة المطبوعة من الانساب ٥ / ٤١٤ ، انه ولد بالري وذكر المعلق ان في نسختين اخريين جاءت الكلمة : بالديب او نحوها. ، واستظهر قرّاء النسخة ان تكون الكلمة : الري كما استظهر ذلك مصحح النسخة المطبوعة.
وزاد قوله : ( ويشهد له قول المؤلف فيما مرّ ان اصله من الري ) [ هامش الانساب ج ٥ / ٤١٤ ].
قال الجلالي : والظاهر ان الكلمة مصحّفة عن ( دولاب ) وانه استعصت عليهم قراءتها وظنّوا ان الكلمة هي ( الري ) وحيث انه لا نصّ على ان مولده كان بالري وان هناك نص صريح بأنه من دولاب بغداد وانه عاش تحت رعاية والده حتى استقلّ بحياته ، فيمكننا الاستظهار بانه ولد بالدولاب ببغداد لا الري ( وبالجملة ) ليس لدينا من تواريخ حياة المؤلّف سوى أنه ولد سنة ٢٢٤ ه ورحل الى مصر في سنة ٢٦٠ ه وانه توفي سنة ٣١٠ ه او ٣٢٠ ه.
فقد قضى حياته في العراق يافعا ، وفي الشام شابا ، وفي مصر كهلا حتى توفّاه الله في طريق الحج شيخا.
مكانته العلمية :
بالرغم من تطابق المصادر على علوّ كعب المؤلّف في الحديث والتاريخ فانه لم يسلم من التضعيف ونقل ذلك ابو سعيد بن يونس بقوله : كان يضعّف.
[ المنتظم ٦ / ١٦٩ وتذكرة الحفاظ ٢ / ٢٩١ والبداية ١١ / ١٤٥ ]
ولم يذكر في هذا النقل الاسباب الداعية الى التضعيف ، ولكن بعضهم نقل امورا هي :