الصفحه ١٣٠ : ١٤٠ وكفاية الطالب ص ٢٤٠ وغيرهم ، الا ان ابن الجوزي ادعى الوضع في هذا
الحديث وقد ردّه جماعة كثيرة من
الصفحه ١٣٤ : عقيل ، قتله عمرو بن صبيح الصيداوي.
٢١ ـ ابو بكر بن على
( ذكر هما ابن شهرآشوب في المناقب ج ٢ ص ١٠٧
الصفحه ١٦٥ : ورقية كل من العلامة الزرقاني في شرح المواهب وشهاب الدين دولت آبادي في
هداية السعداء ( انظر افحام الاعدا
الصفحه ١١ : لنا ، ولعلّ يد التتبع يكشفه.
الامر الثاني : ما
نقله كل من الذهبي والعسقلاني ـ أيضا ـ عن ابن عدي قوله
الصفحه ٤٩ :
[٨] ـ حدثني يونس
بن عبد الاعلى ، عن عبد الله بن وهب ، قال : اخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب
الصفحه ٥٩ : ، قال : قال
ابن اسحاق : حدثني اسماعيل بن ابي حكيم ـ مولى آل الزبير ـ انه حدّث عن خديجة ، انها
قالت لرسول
الصفحه ٦٠ : تراه؟ قال : لا.
قالت : يا ابن عمّ
، اثبت وأبشر فو الله انه لملك (٢) ما هذا بشيطان. قال ابن اسحاق
الصفحه ٨٠ : ابيه ،
عن عائشة ، قالت : (٣) مشوا الى عتبة بن ابي لهب ، فقالوا له : طلّق ابنة محمد
ونحن نزوّجك أية
الصفحه ٢٧ : الذي تولّى تسميعي الحديث ... فوق الثلاثاء ١٨ شعبان
٥٥٠ ).
ويظهر من كلام ابن
الجوزي الذي هو اقدم من
الصفحه ٢٨ :
وترجمه ابن العماد
الحنبلي ( ت / ١٠٨٩ ه ) قائلا :
( عني بالحديث بعد
ان برع في الفقه وتحول من
الصفحه ٢٩ :
الكتاب عن العلوي جمع ، منهم : « التنوخي » عن ابن الأخضر وابن نقطة جميعهم قراءة
في عام ٦٢٩ ه ، وإليك نبدة
الصفحه ٥٠ : ، فانطلقتا الى ابيهما خويلد بن أسد بن عبد العزى (٢) وهو ثمل من الشراب فقالتا : هذا ابن اخيك محمد بن عبد
الصفحه ٥٢ : بن ابي
عمّار ، عن ابن عباس ـ فيما يحسب حمّاد ـ :
ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ذكر لخديجة
الصفحه ٦١ :
] وتخفف عليه وتصدقه وتهوّن عليه أمر الناس حتى ماتت رحمها الله تعالى. (١).
[٢٤ ] ـ قال ابن
اسحاق : فحدثني
الصفحه ١١٠ : خادما لأهله.
ثم قال (١) : أيها الناس ، من عرفني فقد عرفني ، ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي ، وانا
ابن