الصفحه ١٣٠ : الخفاجي في شرح الشفاء ٣ /
١٢ والزرقاني في شرح المواهب ٥ / ١١٣ وغيرهم وقد افرد جماعة منهم كتبا خاصة في
الصفحه ١٦٥ : ورقية كل من العلامة الزرقاني في شرح المواهب وشهاب الدين دولت آبادي في
هداية السعداء ( انظر افحام الاعدا
الصفحه ٩٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم جلالة وهيبة ـ فلما قعدت بين يديه أفحمت ، فو الله ما
استطعت أن أتكلم.
فقال : ما جاء بك؟
ألك حاجة
الصفحه ١٣٤ : في مجلة تراثنا العدد الثاني ولكنه ذكر اسماء تسعة عشر
رجلا وهم :
١ ـ العباس بن علي
بن ابي طالب
الصفحه ١٠٣ : . (٤)
__________________
عق عنه [ اي : الحسن
(ع) ] كبشا ، وبذلك احتج الشافعي في كون العقيقة سنة عن المولود ، وتولى ذلك
النبيّ
الصفحه ٩٨ :
الرواية في كشف الغمة ج ١ ص ٣٦٦ : قد تظاهرت الروايات كما ترى ان اسماء بنت عميس
حضرت زفاف فاطمة وفعلت
الصفحه ٧٤ : .
(٢)
__________________
(١) كتب في هامش
نسختنا : في حاشية الاصل ما يلي : في الاصل : يسؤها.
(٢) ورواه احمد بن حنبل
في الفضائل
الصفحه ١٠٤ : ، تسالم من سالمت ،
__________________
(١) رواه الاربلي في
كشف الغمة ج ١ ص ٥٤٦ والمجلسي في البحار ج ٤٣
الصفحه ١٥٥ : كأمثل ما رأيناها في شكواها ، فخرج
علي بن ابي طالب لبعض حاجته.
فقالت فاطمة : اسكبي
لي يا أماه (٢) غسلا
الصفحه ٥٨ : ـ وهو ابن عم خديجة ، اخو أبيها ـ وكان امرأ تنصّر في الجاهلية ، وكان يكتب
الكتاب العربي (٢) ويكتب من
الصفحه ٨٧ :
مصروعكم
ولا يهوّن قوّة
الصادع (٣)
وكان فيه لكم (٤) عبرة
لسيد
الصفحه ٥٠ : .
__________________
(١) كذا صححت الكلمة
في هامش النسخة ، وفيها : المستنسبة ، وقد ورد في الهامش ما يلي : قال : واصلحه
المؤتمن
الصفحه ٦٠ :
قال : فتحسرت (١) ، فالقت خمارها ورسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جالس في حجرها ، ثم قالت : هل
الصفحه ١٥٢ : : توفيت
فاطمة بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بخمسة وتسعين ليلة (١) ، في سنة احدى
عشرة (٢).
[٢٠٠
الصفحه ١٥٦ : (١).
__________________
(١) روى هذه الرواية
علماء الفريقين فمن الخاصة الاربلي في كشف الغمة ج ١ ص ٥٠١ وعنه المجلسي في البحار
ج ٤٣