القيامة إلى إبليس فقال « إن عبادي ليس لك عليهم سلطان » (١).
بيان : البنيان بالضم البناء المبني والمراد بيت الشرف والنبوة والامامة و الكرامة ولا يبعد أن يكون في الاصل بنيان الايمان « عرى الاسلام » أي يستوثق و يستمسك بهم الاسلام ، أومن أراد الصعود إلى الاسلام أوإلى ذروته يتعلق بهم ، و يأخذ منهم.
قال في المصباح قوله عليهالسلام : « وذلك أوثق عرى الايمان » على التشبيه بالعروة التي يستمسك بها ويستوثق ، وكأن المراد بدعوة إبراهيم قوله عليهالسلام « ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب » (٢) ويحتمل أن يكون المراد قوله : « واجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم » (٣) والاول أظهر.
٧٦ ـ شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام في قوله « إخوانا على سرر متقابلين » (٤) قال : والله ما عنى غيركم (٥).
٧٧ ـ شى : عن عمروبن أبي المقدام ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : قال : سمعته يقول : أنتم والله الذين قال الله « ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين » إنما شيعتنا أصحاب الاربعة الاعين ، عين في الرأس وعين في القلب ، ألا و الخلايق كلهم كذلك ، إلا أن الله فتح أبصاركم ، وأعمى أبصارهم (٦).
بيان : « عين في الرأس » المراد بها الجنس أي عينان أوالمعنى كل عين في الرأس بازائها عين في القلب « فتح أبصاركم » أي أبصار قلوبكم.
٧٨ ـ شى : عن محمد بن مروان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : ليس منكم رجل ولا امرأة إلا وملائكة الله يأتونه بالسلام وأنتم الذين قال الله « ونزعنا ما في صدورهم
__________________
(١) تفسير العياشى ج ٢ ص ٢٤٣. والاية في الحجر : ٤٢.
(٢) ابراهيم : ٤٠.
(٣) ابراهيم : ٣٧.
(٤) الحجر : ٤٧.
(٥ ـ ٦) تفسير العياشى ج ٢ ص ٢٤٤.