الأسماء التي يتواضعون عليها وذكر لكل اسم مسماة فعند إرادة خلقها نادى كل نوع باسمه فأجاب داعيه وأسرع في إجابته وكفل برزقه أي ضمن والسحاب جمع سحابة وهي الغيم والهطل بالفتح تتابع المطر أو الدمع وسيلانه وقيل تتابع المطر المتفرق العظيم القطر والديمة بالكسر مطر يدوم في سكون بلا رعد وبرق والجمع ديم كعنب وتعديد القسم إحصاء ما قدر منها لكل بلد وأرض على وفق الحكمة والبلة بالكسر ضد الجفاف يقال بله فابتل والجفوف بالضم الجفاف بالفتح والجدوب بالضم انقطاع المطر ويبس الأرض.
٢٠ ـ الشهاب : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لو تعلم البهائم من الموت ما يعلم ابن آدم ما أكلتم سمينا (١).
الضوء في الحديث استزادة من بني آدم وإعلام أن البهائم لو كان لها عقل لكانت أضبط منهم وذلك لأنها ليست بمكلفة ولو علمت بالموت لم تأكل ولم تشرب فكانت تهزل وابن آدم يأكل ويشرب ويعلم أنه غدا ميت وفيه تعيير بالقصور عن البهائم في هذه الخلة خاصة فعليك أيها العاقل بالانتباه من سنة الغفلة فإن هذا الخطاب لك وفائدة الحديث إعلام أن البهائم الخرس لو علمت الموت لما سمنت بالرتوع في المراتع ولأمسكت عن الرعي (٢).
٢١ ـ كتاب جعفر بن محمد بن شريح : عن عبد الله بن طلحة عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : ما يصاد من الطير إلا ما ضيع التسبيح (٣).
٢٢ ـ أصل قديم منقول من خط التلعكبري رحمه الله قال أخبرني محمد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن محمد بن عيسى عن موسى بن القاسم عن الحسن بن محبوب عن علي بن رئاب عن مولى للقميين قد أخبرني عمن أخبره عن أبي عبد الله عن آبائه عليهالسلام قال : قال رجل من اليهود لرسول الله صلىاللهعليهوآله يا محمد أخبرني ما يقول الحمار في نهيقه وما يقول الفرس في
__________________
(١) لم نجد الحديث في النسخة المطبوعة التي عندي من الشهاب.
(٢) لم نجد نسخة كتاب الضوء.
(٣) الأصول الستة عشر : ٧٧.