التلقين يتخذها الملوك والأكابر لتنم ما تسمع من الأخبار وتتناول مأكولها برجلها (١) كما يتناول الإنسان الشيء بيده (٢) وفي القاموس الببغاء وقد تشدد الباء الثانية طائر أخضر (٣).
قوله قرب الحق على بناء المجرد أو التفعيل والحق الرب سبحانه أو القيامة أو ضد الباطل.
وقال الدميري القبجة اسم جنس تقع على الذكر والأنثى (٤).
وقال السمانى بضم السين وفتح النون (٥) اسم طائر يلبد بالأرض ولا يكاد يطير إلا أن يطار وإذا سمع الرعد مات ويسكت في الشتاء وإذا أقبل الربيع يصيح (٦).
وفي القاموس السوذنيق كزنجبيل ويضم أوله والسيذنوق بضم أوله وفتحه وكسر النون وفتحه والسذانق بفتح النون وضمه والسوذنيق الصقر والشاهين (٧).
وقال الدميري الفاختة واحدة الفواخت من ذوات الأطواق وهي بفتح الفاء وكسر الخاء المعجمة وبالتاء المثناة في آخرها قاله في الكفاية وزعموا أن الحيات تهرب من صوتها وفيها فصاحة وحسن صوت وفي طبعها الأنس بالناس وتعيش في الدور والعرب تصفها بالكذب فإن صوتها عندهم هذا أوان الرطب تقول ذلك والنخل لم تطلع.
وأقول المشهور أنها بالتاء المثناة الفوقانية كما في القاموس وغيره وقال الدميري الشقراق بفتح الشين وكسرها وربما قالوا الشرقراق طائر هو صغير
__________________
(١) في المصدر : لينم بما يسمع من الاخبار ويتناول مأكوله برجله.
(٢) حياة الحيوان ١ : ٨٠.
(٣) القاموس : الببغاء.
(٤) حياة الحيوان ٢ : ١٦٩.
(٥) في المصدر : على وزن الحبارى.
(٦) حياة الحيوان ٢ : ١٨.
(٧) القاموس : السوذنيق.