الصفحه ٤٢٠ :
(الفصل الثالث )
في ذكر سبب قتل أمير المؤمنين عليه السلام
روى جماعة [من] أهل السير : أن نفراً
الصفحه ٤٢ : التالية أو اللاحقة في كتابة التأريخ قد اعتمدوا كثيراً في
نصوصهم المروية على ما وصلهم من كتب السير والمغازي
الصفحه ١٦٢ :
وقد روي : أنّه لم يخرج من الدنيا حتّى
أعطى رسول الله صلّى عليه وآله وسلّم الرّضا (١).
وفي
كتاب
الصفحه ٥٢ :
ابان حضوره الظاهري ، منتقلاً منها الى ما رافق غيبتيه الصغرى والكبرى ، وما يتصل
بهما ، والاحداث والوقائع
الصفحه ٢٤٣ : ، وسيرة ابن كثير ٣ : ٤٣١.
(٢) مؤتة : قرية من
قرى البلقاء في حدود الشام.
وقيل : مؤتة من
مشارف الشرف
الصفحه ٣١٣ : ، ومن الاناث : اُمّ هانىء واسمها فاختة ، وجمانة ، اُمّهم جميعاً فاطمة
بنت أسد.
وكان عقيل أسنّ من جعفر
الصفحه ٢٨٧ : آدمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ـ إلى قوله : ـ على الكاذِبينَ) (١).
فقالوا
للنبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٥٠٨ : المرتضى ـ قدّس
الله روحه ـ في بعض مسائله : أنّ رأس الحسين بن عليّ عليهماالسلام
ردّ إلى بدنه بكربلاء من
الصفحه ١٢٥ : : «احفظي علينا الباب لا يدخل أحدٌ»
فجاء الحسين بن علي عليهماالسلام
فوثب حتى دخل فجعل يقع على منكب النبيّ
الصفحه ١٣٥ :
الله عليه وسلّم
وهبته منه ، فلمّا نبىء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وأسلم علي أسلم زيد بعده
الصفحه ٤٦٢ : ، فأصبحت وكلّ شيء لنا ملء دم (٢)!!
وروى محمد بن مسلم ، عن السيدين الباقر
والصادق عليهماالسلام قال
الصفحه ١١٥ : (٣).
استشهد البخاريّ في الصحيح بهذا الخبر
في أنّ ذلك كان بمكّة (٤).
ومنها : أنّ رجلاً من أصحابه اُصيب
بإحدى
الصفحه ١٥٢ :
عليه وآله وسلّم
ساجدٌ وحوله ناس من قريش ، وثمّ سلى بعير فقالوا : من يأخذ سلى هذا الجزور أو
البعير
الصفحه ٣٥٠ : في شأن اُمّه (٢).
ومنها
: عن ابن عبَاس : أنَ النبي صلّى النبي عليه وآله وسلم قال : «إذاكان يوم
الصفحه ٣٨٩ : ، ولا ينقطع مدده ، ولقد قال
الأجلّ المرتضى علم الهدى قدّس الله روحه : سمعت شيخاً مقدّماً في الرواية من