١٧ ـ ومنه ، عن محمد بن علي عن كلثم بنت مسلم قالت ذكر الطين عند أبي الحسن عليهالسلام فقال أترين أنه ليس من مصائد الشيطان إنه من مصائده الكبار وأبوابه العظام (١).
١٨ ـ المكارم ، سئل أبو عبد الله عليهالسلام عن طين الأرمني أيؤخذ للكسير والمبطون أيحل أخذه قال لا بأس به أما إنه من طين قبر ذي القرنين وطين قبر الحسين عليهالسلام خير منه (٢).
المتهجد ، عن محمد بن جمهور العمي عن بعض أصحابه عنه عليهالسلام مثله ـ دعوات الراوندي ، عنه عليهالسلام مثله.
١٩ ـ وروى سدير عن الصادق عليهالسلام أنه قال : من أكل طين قبر الحسين عليهالسلام غير مستشف به فكأنما أكل من لحومنا.
٢٠ ـ طب الأئمة ، عن بشر بن عبد الحميد الأنصاري عن الحسن بن علي الوشاء عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر عليهالسلام أن رجلا شكا إليه الزحير فقال له خذ من الطين الأرمني واقله بنار لينة واستشف (٣) منه فإنه يسكن عنك.
٢١ ـ وعنه عليهالسلام أنه قال في الزحير تأخذ جزءا من خربق أبيض وجزءا من بزر القطونا وجزءا من صمغ عربي وجزءا من الطين الأرمني يقلى بنار لينة يستشف (٤) منه.
٢٢ ـ كامل الزيارة ، عن محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار عن أبيه عن جده علي بن مهزيار عن الحسن بن سعيد عن عبد الله الأصم عن ابن أبي عمير عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله عليهالسلام في حديثه أنه سئل عن طين الحائر هل فيه
__________________
(١) المحاسن : ٥٦٥.
(٢) مكارم الأخلاق : ١٩٠.
(٣) استفاف الدواء أخذه غير ملتوت ، وفي بعض النسخ « واستشف منه ».
(٤) في بعض النسخ « تستشف منه ».