الصفحه ١٦٧ : يبق احد الا وقد بايع غيره وغير هؤلاء الاربعة معه ، وكان ابو بكر ارق الرجلين
وارفقهما وادهاهما وابعدهما
الصفحه ١٩٠ :
فالمكثر يقول : ثمانية اشهر والمقلل يقول : اربعين
يوماً ، الا ان الثبت في ذلك ما روي عن ابي جعفر
الصفحه ١٥ : إلاّ ليعلم ،
ولا يعلم إلاّ ليعمل.
قليلاً حقده ، كثيراً شكره ، يطلب
النهار معيشته ، ويبكي الليل على
الصفحه ٣٥ : إلاّ ليعلم ،
ولا يعلم إلاّ ليعمل.
قليلاً حقده ، كثيراً شكره ، يطلب
النهار معيشته ، ويبكي الليل على
الصفحه ٨٤ : النجار ومسلم والترمذي عن النبي صلىاللهعليهوآله انه قال : قد كمل من الرجال كثير ولم
يكمل من النساء الا
الصفحه ٩٤ :
اتصف بالخلق الانساني العالي ، ليس
لطاعنٍ فيه مهمز ولا لقائلٍ فيه مغمز ، اللهم إلا مكابرة ومعاندة
الصفحه ١٢١ : ، قال : جدك يقول الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر وانت
المؤمن وانا الكافر فما ارى الدنيا الا جنة لك تنعم
الصفحه ١٢٥ : فيه الا عجوزاً فطلبوا منها شراباً وطعاماً. فتقدمت اليهم
بشاة قائلة : دونكم هذه الشاة فاحلبوها واشربوا
الصفحه ١٢٧ : عليهالسلام
: ان المسألة لا تصلح الا في غرم فادح او فقر مدقع او حمالة مقطعة فقال : ما جئت
الا في احداهن ، فأمر
الصفحه ١٣٦ :
فقال الاعرابي ما
اريد الا الدية تماماً ، ثم تركه واتى الحسين عليهالسلام
فسلم عليه وقال : يابن
الصفحه ١٣٧ :
مهرها الموت والخضاب النجيعُ
الا ليس في هذه الدنيا الطويلة
العريضة من درس بليغ ! درس في الشهامة
الصفحه ١٤٢ :
سفكتم دمـاء حـرم الله سفـكها
وحرمها القـرآن ثـم مـحمـد
الا فابشروا بالنـار
الصفحه ١٤٣ :
ونحـن النائحـات على اخينـا
الا يا جـدنـا قتـلوا حسـيناً
ولم يرعـوا جنـاب الله
الصفحه ١٧١ : نعم ابتداها ، وسبوغ الآء أبداها ، وتمام نعم
والاها ، جم عن الاحصاء عددها ، ونأى عن الجزاء امدها
الصفحه ١٨١ : ، الا اني سمعت اباك رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : لا نورث ما تركنا فهو صدقة ، فقالت