ما
: الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد
بن وهبان ، عن محمد بن إسماعيل
ابن حيان ، عن محمد بن الحسين بن حفص ، عن عباد مثله.
بيان
: إي الامر ينتهي إلينا ويظهر قائمنا ،
أي اذهبوا إلى بلد يظهر منه
القائم عليهالسلام
فانه لا يصل إليه أوتوسلوا بنا.
١٣٦
ـ نى : أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ،
عن عبدالله بن حماد
الانصاري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي قال : سألت أباجعفر عليهالسلام
عن السفياني فقال : وأنى لكم بالسفياني؟ حتى يخرج قبله الشيصباني
يخرج بأرض كوفان ينبع الماء فيقتل وفدكم فتوقعوا بعد ذلك السفياني
وخروج القائم عليهالسلام.
بيان
: يظهر منه تعدد السفياني إلا أن يكون
الواو في قوله وخروج
القائم زائدا من النساخ.
١٣٧
ـ نى : محمد بن همام ، عن الفزاري ، عن الحسن
بن علي بن يسار
عن الخليل بن راشد ، عن البطائني قال : رافقت أبا الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام
من مكة إلى المدينة ، فقال يوما لي : لو أن أهل السماوات والارض خرجوا على
بني العباس لسقيت الارض دماء هم حتى يخرج السفياني قلت له : ياسيدي أمره
من المحتوم؟ قال من المحتوم ثم أطرق ثم رفع رأسه وقال : ملك بني العباس مكر
وخدع يذهب حتى لم يبق منه شئ ويتجدد حتى يقال : مامر به شئ.
١٣٨
ـ نى : محمد بن همام ، عن محمد بن [ أحمد بن ]
عبدالله الخالنجي ، عن
داود بن أبي القاسم قال : كنا عند أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليهماالسلام فجرى ذكر
السفياني وما جاء في الرواية من أن أمره من المحتوم ، فقلت لابي جعفر عليهالسلام :
هل يبدو لله في المحتوم؟ قال : نعم ، قلنا له : فنخاف أن يبدو لله في القائم قال :
____________________