٤١ ـ ك : ابن الوليد ، عن ابن أبان ، عن الاهوازي ، عن النضر ، عن يحيى الحلبي ، عن حكم الخياط ، عن محمد بن همام ، عن ورد ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : آيتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر لخمس وخسوف الشمس لخمسة عشرة ولم يكن ذلك منذ هبط آدم عليهالسلام إلى الارض ، وعند ذلك سقط حساب المنجمين.
نى : ابن عقدة ، عن القاسم بن محمد ، عن عبيس بن هشام ، عن ابن جبلة ، عن الحكم بن أيمن ، عن ورد أخي الكميت مثله (١).
٤٢ ـ ك : بهذا الاسناد ، عن الاهوازي ، عن صفوان ، عن عبدالرحمان بن الحجاج ، عن سليمان بن خالد قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : قد ام القائم عليهالسلام موتان : موت أحمر وموت أبيض ، حتى يذهب من كل سبعة خمسة فالموت الاحمر السيف ، والموت الابيض الطاعون.
٤٣ ـ ك : ابن المتوكل ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : تنكسف الشمس لخمس مضين من شهر رمضان قبل قيام القائم عليهالسلام.
بيان : يحتمل وقوعهما معا فلا تنافي ولعله سقط من الخبرشي ء.
٤٤ ـ ك : بهذا الاسناد ، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم قالا : سمعنا أبا عبدالله عليهالسلام يقول : لا يكون هذا الامر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له : فاذا ذهب ثلثا الناس فما يبقى؟ فقال عليهالسلام : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي.
٤٥ ـ غط : قرقارة ، عن نضربن الليث المروزي ، عن ابن طلحة الجحدري قال : حدثنا عبدالله بن لهيعة ، عن أبي زرعة ، عن عبدالله بن رزين ، عن عمار ابن ياسر أنه قال : إن دولة أهل بيت نبيكم في آخر الزمان ، ولها أمارات
____________________
(١) تراه في كمال الدين ج ٢ ص ٣٦١ وغيبة النعمانى ص ١٤٥. حكم بن أيمن هو أبوعلى مولى قريش الخياط. وقيل : الحناط ، والصحيح ما في الصلب : الخراط. وذلك لقوله في حديث رواه الكافى باب تقبل العمل قال : قلت لابى عبدالله ( ع ) : انى اتقبل الثوب. فيفهم انه من الخياطة. راجع قاموس الرجال ج ٣ ص ٣٧٠.