أصحابنا ، عن ابن أبي عمير مثله (١) وفيه : والصيحة من السماء.
٣٥ ـ ك : أبي ، عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن جعفر بن بشير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : ينادي مناد باسم القائم عليهالسلام قلت : خاص أوعام؟ قال : عام يسمع كل قوم بلسانهم ، قلت : فمن يخالف القائم عليهالسلام وقد نودي باسمه؟ قال : لا يدعهم إبليس حتى ينادي في آخر الليل فيشكك الناس.
بيان الظاهر « في آخر النهار » كما سيأتي في الاخبار (٢) ولعله من النساخ ولم يكن في بعض النسخ في آخر الليل أصلا.
٣٦ ـ ك : ما جيلويه ، عن عمه ، عن الكوفي ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة قال أبوعبدالله عليهالسلام : قال أبي عليهالسلام : قال أميرالمؤمنين صلوات الله عليه : يخرج ابن آكلة الاكباد من الوادي اليابس ، وهو رجل ربعة ، وحش الوجه ، ضخم الهامة بوجهه أثر الجدري إذا رأيته حسبته أعور اسمه عثمان وأبوه عنبسة (٣) وهو من ولد أبي سفيان حتى يأتي أرض « قرار ومعين » فيستوي على منبرها.
بيان : وحش الوجه : أي يستوحش من يراه ولا يستأنس به أحد ، أو بالخاء المعجمة (٤) وهو الردي من كل شئ ، والارض ذات القرار الكوفة أو النجف كما فسرت به في الاخبار.
٣٧ ـ ك : الهمداني ، عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن عمر بن يزيد ، قال : قال لي أبوعبدالله الصادق عليهالسلام : إنك لورأيت السفياني رأيت
____________________
(١) في المصدر ص ١٣٣ : عن ابن أبى عمير ، عن أبى أيوب الخزاز ، عن عمر بن حنظلة ، وهو الصحيح ومنه يعلم أن « عن أبى أيوب » ساقط عن نسخة كمال الدين أيضا.
(٢) تحت الرقم ٤٠.
(٣) هذا هو الصحيح كما في المصدر ولما يجيئ بعد هذا وفي الاصل المطبوع : عيينة ، وهو تصحيف فان أبناء أبى سفيان : عتبة ومعوية ويزيد وعنبسة وحنظلة راجع الرقم ٦٥ أيضا. (٤) كما في المصدر ج ٢ ص ٣٦٥.