شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - ج ١

عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - ج ١

المؤلف:

عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]


المحقق: الشيخ محمّد باقر المحمودي
الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٨٤

و [رواه أيضا] أبو الطفيل عنه (١) :

٣١ ـ أَبُو الطُّفَيْلِ عَنْهُ (١) حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُ (٢) قَالَ : أَخْبَرَنَ ا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْفَهَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ :

__________________

(١) وَرَوَاهُ أَيْضاً فِي الْحَدِيثِ : (١٠٤٤) وَتَوَالِيهِ مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٤ ـ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ وَغَيْرِهِ بِأَسَانِيدَ.

وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ حَجَرٍ عَنْ مَعْمَرٍ [ظ] عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ فِي أَوَاخِرِ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : ج ـ ٧ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٣٨.

وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَبْدِ الْبِرِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ كما في أواسط ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الإستيعاب بهامش الْإِصَابَةِ ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٣.

(٢) قَالَ فِي الْمُنْتَخَبِ الْوَرَقَ ٢٦ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَرْثِ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ التَّمِيمِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْمُقْرِي الْأَدِيبُ الْفَقِيهُ الْمُحَدِّثُ الدَّيِّنُ الزَّاهِدُ الْوَرِعُ الثِّقَةُ ، الْإِمَامُ بِالْحَقِيقَةِ ، فَرِيدُ عَصْرِهِ فِي طَرِيقَتِهِ وَعِلْمِهِ وَوَرَعِهِ ، وَلَمْ يُعْهَدْ مِثْلُهُ.

وَرَدَ مِنْ أَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِمِائَةٍ ، فَحَضَرَ مَجَالِسَ النَّظَرِ ، وَأَعْجَبَ الْكُلَّ حُسْنُ بَيَانِهِ وَسُكُوتُهُ وَتَفَنُّنُهُ فِي الْعُلُومِ ، وَكَانَ عَارِفاً بِالْحَدِيثِ ، كَثِيرَ السَّمَاعِ صَحِيحَ الْأُصُولِ : فَأَخَذَ فِي الرِّوَايَةِ إِلَى آخِرِ عُمُرِهِ مُقِيماً بِنَيْسَابُورَ.

كَانَ مَوْلِدُهُ بِأَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ.

وَتُوُفِّيَ بِنَيْسَابُورَ لَيْلَةَ الثَّلَاثَاءِ التَّاسِعَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ فِي مَدْرَسَةِ الْبَيْهَقِيِّ فِي سِكَّةِ سَيَّارٍ ، وَدُفِنَ بِمَقْبَرَةِ شَاهَنْبَرَ بِقُرْبِ أَبِي إِسْحَاقَ الْأُرْمَوَيِّ. وَقَدْ ضَعُفَ فِي آخِرِ عُمُرِهِ قَرِيباً مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً فَلَمْ يُقْرَأْ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

حَدَّثَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ بِجُمْلَةٍ مِنْ حَدِيثِهِ وَمُصَنَّفَاتِهِ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَبَّابِ وَأَقْرَانِهِمْ.

سَمِعَ مِنْهُ الْوَالِدُ ، وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، وَابْنُ رَامِشَ وَابْنُ السَّقَّاءِ وَالطَّبَقَةُ.

وَقَرَأْتُ بِخَطِّ الْحَسْكَانِيِّ وَكَانَ مِنَ الْمُكْثِرِينَ الْمُخْتَصِّينَ بِالاسْتِفَادَةِ مِنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : تُوُفِّيَ أَبُو الشَّيْخِ بِأَصْبَهَانَ سَنَةَ تِسْعٍ وَسِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً.

٤١

عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ شَهِدْتُ عَلِيّاً وَهُوَ يَخْطُبُ وَيَقُولُ : سَلُونِي فَوَ اللهِ لَا تَسْأَلُونِّي عَنْ شَيْءٍ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ [بِهِ] وَسَلُونِي عَنْ كِتَابِ اللهِ فَوَ اللهِ مَا مِنْهُ آيَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ نَزَلَتْ ـ بِلَيْلٍ أَوْ بِنَهَارٍ أَوْ بِسَهْلٍ نَزَلَتْ أَوْ فِي جَبَلٍ (١).

و (رَوَاهُ أَيْضاً) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ عَنْهُ :

٣٢ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْحِيرِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ مِنْ أَصْلِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ الْفَضْلِ الْوَزِيرُ بِمَكَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمَنْصُورِ الرَّمَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ (٢) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَقْرَأَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يَقُولُ سَلُونِي ـ فَوَ اللهِ لَا تَسْأَلُونِّي عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ إِلَّا أُحَدِّثُكُمْ (٣) بِلَيْلٍ نَزَلَتْ أَمْ بِنَهَارٍ ، أَوْ فِي سَهْلٍ أَوْ فِي جَبَلٍ.

__________________

(١) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي اليمنية : «فَوَ اللهِ مَا مِنْ آيَةٍ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ بِهَا أَيْنَ نَزَلَتْ أَبِلَيْلٍ أَوْ بِنَهَارٍ أَوْ بِسَهْلٍ أَوْ بِجَبَلٍ.

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمِدَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ...».

(٣) هذا هو الظاهر الموافق لليمنية وفي النسخةِ الكرمانية : «إِلَّا أَخَذْتُكُمْ» إلخ ،

وَرَوَى الْمُتَّقِي الْهِنْدِيُّ فِي الْحَدِيثِ : (٤١٧) بَابُ فَضَائِلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ كَنْزِ الْعُمَّالِ : ج ١٥ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٤٦ ، ط ٢ نَقْلاً عَنِ ابْنِ النَّجَّارِ عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ مُسْلِمِ بْنِ أَوْسٍ وَجَارِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ السَّعْدِيِّ أَنَّهُمَا حَضَرَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :

سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَإِنِّي لَا أُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ دُونَ الْعَرْشِ إِلَّا أَخْبَرْتُ عَنْهُ.

٤٢

و (رَوَاهُ أَيْضاً) ابْنُهُ الْحُسَيْنُ الشَّهِيدُ عَنْهُ صلوات الله عليهم :

٣٣ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْأَهْوَازِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمِّي جَعْفَرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيٍّ قَالَ مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم وَعَلَّمَنِي مَعْنَاهَا.

٣٤ ـ وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ النَّخَعِيُّ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْمِنْقَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ التَّيْمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ (١).

عَنْ جَدِّهِ [الْحُسَيْنِ] عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ مَا دَخَلَ نَوْمٌ عَيْنَيَّ وَلَا غَمَضَ رَأْسِي عَلَى عَهْدِ مُحَمَّدٍ صلي الله عليه وآله وسلم حَتَّى عَلِمْتُ ذَلِكَ الْيَوْمَ مَا نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ مِنْ حَلَالٍ أَوْ حَرَامٍ ـ أَوْ سُنَّةٍ أَوْ كِتَابٍ أَوْ أَمْرٍ أَوْ نَهْيٍ وَفِيمَنْ نَزَلَ.

٣٥ ـ وَأَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ الْوَالِدُ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلِ الْحَنِيفِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَسْكَرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُجَاعٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْعَقِيقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ :

__________________

(١) وَرَوَاهُ أَيْضاً فِي خِتَامِ الْكِتَابِ الْمَعْرُوفِ بِمُسْنَدِ زَيْدٍ بَابِ فَضْلِ الْعُلَمَاءِ ، مِنْ مَتْنِ الرَّوْضِ النَّضِيرِ : ج ٥ صلي الله عليه وآله وسلم ٣١١.

٤٣

عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ مَا دَخَلَ عَيْنَيَّ غَمْضٌ وَلَا رَأْسِي حَتَّى عَلِمْتُ مَا نَزَلَ بِهِ جَبْرَئِيلُ مِنْ حَلَالٍ وَحَرَامٍ وَأَمْرٍ وَنَهْيٍ أَوْ سُنَّةٍ أَوْ كِتَابٍ ـ أَوْ فِيمَا نَزَلَ وَفِيمَنْ نَزَلَ.

وَ [رَوَاهُ أَيْضاً] عَنْهُ أَبُو فَاخِتَةَ [سَعِيدُ بْنُ عِلَاقَةَ الْهَاشِمِيُّ مِنْ رِجَالِ التِّرْمِذِيِّ وَالْقَزْوِينِيِ].

٣٦ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُ (١) قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثُوَيْرِ بْنِ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ لِي لِسَانٌ سَئُولٌ وَقَلْبٌ عَقُولٌ ، وَمَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَ نَزَلَتْ ـ وَعَلَى مَنْ نَزَلَتْ وَبِمَ أُنْزِلَتْ (٢).

وَ [رَوَاهُ أَيْضاً] عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ عَنْهُ :

٣٧ ـ حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ (٣) عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَنْظَلَةَ :

__________________

(١) كذا في النسخة الكرمانية ، وَفي النسخة اليمنية : «أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ...».

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية هاهنا وفي التوالي جميعا : «فِيمَنْ نَزَلَتْ ...» وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَسَاكِرَ بِسَنَدٍ آخَرَ عَنْ طَاهِرِ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ ، فِي الْحَدِيثِ (١٠٤٦) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٦ ط ٢.

(٣) كذا في النسخة اليمنية ، وفي النسخة الكرمانية : «الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ...»

٤٤

عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌ سَلُونِي يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ قَبْلَ أَنْ لَا تَسْأَلُونِّي ـ فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَأَنَا أَعْلَمُ أَيْنَ نَزَلَتْ ـ وَفِيمَنْ نَزَلَتْ أَفِي سَهْلٍ أَمْ فِي جَبَلٍ أَمْ فِي مَسِيرٍ أَمْ فِي مُقَامٍ.

٣٨ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَارِثِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَمِيلٍ (١) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ نُصَيْرِ بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ أَبِيهِ (٢) :

عَنْ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ وَاللهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَا نَزَلَتْ ـ وَأَيْنَ نَزَلَتْ وَعَلَى مَنْ نَزَلَتْ ـ إِنَّ رَبِّي تَعَالَى وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولاً وَلِسَاناً طَلْقاً.

__________________

(١) كذا في النسخة اليمنية ، وفي النسخة الكرمانية : «أَبُو مُحَمَّدٍ الرَّزَّاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حميل ...».

(٢) وَرَوَاهُ الْبَلَاذِرِيُّ فِي الْحَدِيثِ (٢٧) مِنْ تَرْجَمَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ كِتَابِ أَنْسَابِ الْأَشْرَافِ :

ص ١٥٧ ، وَفِي ط ١ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٩٨ قَالَ :

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ نُصَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَسِيِّ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : وَاللهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَ نَزَلَتْ وَأَيْنَ نَزَلَتْ إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولاً وَلِسَاناً سَئُولاً.

وَرَوَاهُ أَيْضاً أَبُو نُعَيْمٍ فِي تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٦٧ قَالَ :

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ نُصَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : وَاللهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَ أُنْزِلَتْ وَأَيْنَ أُنْزِلَتْ إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولاً وَلِسَاناً سَئُولاً.

وَرَوَاهُ أَيْضاً الْكَنْجِيُّ الشَّافِعِيُّ بِطَرِيقَيْنِ فِي الْبَابِ : (٥٢) مِنْ كِفَايَةِ الطَّالِبِ.

٤٥

٣٩ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُ (١) قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَرْجَرَائِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَمِائَتَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ (٢) عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو

__________________

وَرَوَاهُ ابْنُ سَعْدٍ ـ فِي عُنْوَانِ «مَنْ كَانَ يُفْتِي بِالْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ» مِنْ كِتَابِ الطَّبَقَاتِ الْكُبْرَى : ج ٢ ط بيروت صلي الله عليه وآله وسلم ٣٣٨ ـ قَالَ :

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ نُصَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَسِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

قَالَ عَلِيٌّ : وَاللهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَا نَزَلَتْ وَأَيْنَ نَزَلَتْ وَعَلَى مَنْ نَزَلَتْ إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولاً وَلِسَاناً طَلْقاً.

وَرَوَاهُ بِسَنَدِهِ ابْنُ عَسَاكِرَ عَنْهُ فِي الْحَدِيثِ : (١٠٤٧) مِنْ تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٦ ط ٢ :

وَرَوَاهُ أَيْضاً الْحَمَوِيُّ فِي الْبَابِ : (٤٠) فِي الْحَدِيثِ (١٦٨) مِنْ فرائد السمطين : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٢٠٠ ط بيروت قَالَ :

أَنْبَأَنِي عَبْدُ الْمُنْعِمِ عَنِ النَّقِيبِ أَبِي طَالِبٍ الْوَاسِطِيِّ الْهَاشِمِيِّ إِجَازَةً ، عَنْ شَاذَانَ بْنِ جَبْرَئِيلَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا غَانِمُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ الْبُرْجِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ عَلِيُّ بْنُ شَاذَانَ كِتَابَةً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السِّمَاكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَالِمٍ (الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ «خ») السَّوَّاقُ قَالَ : أَخْبَرَنِي [أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ] يُونُسَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ نَصْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَحْمَسِيُّ عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : وَاللهِ مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ فِيمَ نَزَلَتْ وَأَيْنَ نَزَلَتْ وَعَلَى مَنْ نَزَلَتْ إِنَّ رَبِّي وَهَبَ لِي قَلْباً عَقُولاً وَلِسَاناً نَاطِقاً.

(١) هُوَ ابْنُ بَاكُويَهْ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ الصُّوفِيُّ الْمُتَرْجَمُ تَحْتَ الرقم : (٣٥) مِنْ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ـ ذَيْلِ تَارِيخِ نَيْسَابُورَ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٦ ط ١.

وَذَكَرَهُ أَيْضاً ابْنُ الْأَثِيرِ فِي عُنْوَانِ : الْبَاكُوِيِّ» مِنْ كِتَابِ اللُّبَابِ قَالَ : وَالْمَشْهُورُ بِالانْتِسَابِ إِلَيْهَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَاكُويَهْ الشِّيرَازِيُّ الْبَاكُوِيُّ مَنْسُوبٌ إِلَى جَدِّهِ ، كَانَ مِنْ الصُّوفِيَّةِ الْعُلَمَاءِ. رَوَى عَنْهُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ. تُوُفِّيَ بَعْدَ سَنَةِ عِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ.

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي اليمنية : «وَمَنْصُورُ بْنُ الْأَسْوَدِ».

٤٦

عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌ مَا نَزَلَتْ فِي الْقُرْآنِ آيَةٌ إِلَّا وَقَدْ عَلِمْتُ أَيْنَ نَزَلَتْ ـ وَفِي مَنْ نَزَلَتْ وَفِي أَيِّ شَيْءٍ نَزَلَتْ ، وَفِي سَهْلٍ نَزَلَتْ أَمْ فِي جَبَلٍ.

٤٠ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، قَالَ : [أَخْبَرَنَا] أَبُو عَلِيِّ بْنُ حَبَشٍ الدِّينَوَرِيُ (١) قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْمُقْرِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَحْدَبِ بْنِ جَرْعَبٍ عَنْ عَطَاءٍ :

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : عَلِيٌّ أَعْلَمُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلي الله عليه وآله وسلم (٢)

٤١ ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْخَشَّابُ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بُهْلُولٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ هَمَّامٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيِّ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ :

__________________

(١) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «أَبُو عَلِيِّ بْنُ حَنَشٍ» ...

(٢) كذا في النسخة اليمنية ، وجملة : «بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ» قد سقطت عن الكرمانية.

٤٧

حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ قَيْسٍ الْهِلَالِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ مَا نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلي الله عليه وآله وسلم آيَةٌ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا أَقْرَأَنِيهَا ـ أَوْ أَمْلَاهَا ـ عَلَيَّ فَأَكْتُبُهَا [كَذَا] بِخَطِّي ـ وَعَلَّمَنِي تَأْوِيلَهَا وَتَفْسِيرَهَا وَنَاسِخَهَا وَمَنْسُوخَهَا ـ وَمُحْكَمَهَا وَمُتَشَابِهَهَا ـ وَدَعَا اللهَ لِي أَنْ يُعَلِّمَنِي فَهْمَهَا وَحِفْظَهَا ، فَلَمْ أَنْسَ مِنْهُ حَرْفاً وَاحِداً. فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ اخْتَصَرْتُهُ (١).

٤٢ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الشَّيْخِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمٌ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ :

عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : مَا كَانَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَعْلَمَ بِمَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ وَبِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ مِنْ عَلِيٍّ.

٤٣ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْمُقْرِي قَالَ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي.

وَحَدَّثَنَا ابْنُ حَبَشٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ

__________________

(١) وَرَوَى ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : (١٠١٤) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٨٥ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ غَيْثُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسَدآبَاذِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِصُورَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَلَبِيُّ الْبَزَّازُ الْمُعَدِّلُ بِدِمَشْقَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَطَاءٍ الرُّوذْبَارِيُّ الصُّوفِيُّ إِمْلَاءً بِصُورَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَنْطَرِيُّ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :

كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلاً وَنَهَاراً وَكُنْتُ إِذَا سَأَلْتُهُ أَجَابَنِي وَإِنْ سَكَتُّ ابْتَدَأَنِي ، وَمَا نَزَلَتْ عَلَيْهِ آيَةٌ إِلَّا قَرَأْتُهَا وَعَلِمْتُ تَفْسِيرَهَا وَتَأْوِيلَهَا ، وَدَعَا اللهَ لِي أَنْ لَا أَنْسَى شَيْئاً عَلَّمَنِي إِيَّاهُ ، فَمَا نَسِيتُ مِنْ حَرَامٍ وَلَا حَلَالٍ وَأَمْرٍ وَنَهْيٍ وَطَاعَةٍ وَمَعْصِيَةٍ ، وَلَقَدْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِي وَقَالَ : اللهُمَّ امْلَأْ قَلْبَهُ عِلْماً وَفَهْماً وَحُكْماً وَنُوراً. ثُمَّ قَالَ لِي : أَخْبَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنَّهُ قَدِ اسْتَجَابَ لِي فِيكَ.

٤٨

قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْأَزْهَرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ زَيْدٍ (١) عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ :

عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ : مَا أَحَدٌ أَعْلَمَ بِمَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى بَعْدَ نَبِيِّ اللهِ مِنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

٤٤ ـ أَخْبَرَنَا جَدِّي الشَّيْخُ أَبُو نَصْرٍ رَحِمَهُ اللهُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ (٢) بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُذَكِّرُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ فِي تَارِيخِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ :

عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَكَانَ فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ أَحَدٌ أَعْلَمَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَا وَاللهِ لَا أَعْلَمُهُ.

٤٥ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْفُوظِيُ (٣) قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الصِّبْغِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ضِرَارُ بْنُ صُرَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :

__________________

(١) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «هَمَّامُ بْنُ دُرَيْدٍ»

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي اليمنية : «أَبُو بُهْرٍ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ...».

(٣) قَالَ فِي مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ ٨٧ ـ ب ـ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْفُوظِ بْنِ مَعْقِلٍ الْمَحْفُوظِيُّ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْمُعَدِّلُ الْمُلْقَابَاذِيُّ أَصِيلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ التَّزْكِيَةِ وَالْعَدَالَةِ ، ثِقَةٌ مَشْهُورٌ. حَدَّثَ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الصِّبْغِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأَزْدِيِّ وَهَارُونَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَسْتَرآبَاذِيِّ وَابْنِ مَطَرٍ وَطَبَقَتِهِمْ.

وُلِدَ يَوْمَ الْأَضْحَى سَنَةَ تِسْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَتُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ فِي ذِي الْقَعْدَةِ.

رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْرٍ حَافِدُ أَبِي إِسْحَاقَ السَّخْتَويُّ.

٤٩

سَأَلْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ : أَكَانَ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلي الله عليه وآله وسلم أَعْلَمُ مِنْ عَلِيٍّ! قَالَ : لَا وَاللهِ لَا أَعْلَمُهُ(١)

٤٦ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرْآنِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَشْقَرُ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلٍ قَالَ :

سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَقُولُ : مَا كَانَ أَحَدٌ يَصْعَدُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُولُ : سَلُونِي عَمَّا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

٤٧ ـ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ بِهَا ، قَالَ : أَخْبَرَتْنَا أُمُّ الْفَتْحِ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ كَامِلٍ الْقَاضِي قَالَتْ : حَدَّثَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ حُمَيْدٍ اللَّخْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْأَشْقَرَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ يَقُولُ :

سَمِعْتُ ابْنَ شُبْرُمَةَ يَقُولُ : مَا كَانَ أَحَدٌ يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَقُولُ : سَلُونِي عَمَّا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

__________________

(١) وَقَرِيباً مِنْهُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا بِسَنَدِهِ عَنْهُ فِي الْحَدِيثِ : (٩٧) مِنْ كِتَابِ مَقْتَلِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْوَرَقِ : ـ ١٤ ـ ... ـ وَفِي ط ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٢٩ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي مَهْدِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَكَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ أَفْقَهَ مِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : لَا وَاللهِ مَا عَلِمْتُهُ.

وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَبْدِ الْبِرِّ فِي أَوَائِلِ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ كِتَابِ الْإِسْتِيعَابِ بِهَامِشِ الْإِصَابَةِ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٠ قَالَ :

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا قَاسِمٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَكَانَ فِي أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدٌ أَعْلَمَ مِنْ عَلِيٍّ قَالَ : لَا وَاللهِ مَا أَعْلَمُهُ.

٥٠

٤٨ ـ حدثناه عاليا الحاكم أبو عبد الله الحافظ إملاء وقراءة قال : سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب ، قال : سمعت عبد الله بن الحسين الأشقر ويقال له : ابن الطبال بالكوفة يحدث بذلك (١).

__________________

وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَسَاكِرَ بِسَنَدِهِ عَنِ الْحَاكِمِ وَابْنُ الْأَعْرَابِيِّ عَنِ الْحَاكِمِ فِي الْحَدِيثِ (١٠٥٢ ١٠٥٣) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٠ ط ٢.

وَقَرِيباً مِنْهُ رَوَاهُ الشَّيْخُ الْمُفِيدُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ الْعُكْبَرِيُّ قَالَ :

أَخْبَرَنِي الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْلَى التَّيْمِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ يُوسُفَ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : مَا نَزَلَتْ آيَةٌ إِلَّا وَأَنَا عَالِمٌ مَتَى نَزَلَتْ وَفِيمَنْ أُنْزِلَتْ وَلَوْ سَأَلْتُمُونِي عَمَّا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ لَحَدَّثْتُكُمْ.

رَوَاهُ عَنْهُ الشَّيْخُ الطُّوسِيُّ فِي الْحَدِيثِ : (٣٨) مِنَ الْجُزْءِ (٦) مِنْ أَمَالِيهِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ١٧٣.

وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضاً سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ كَمَا رَوَاهُ بِسَنَدِهِ عَنْهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ فِي الْحَدِيثِ : (٢٢٠) مِنْ بَابِ فَضَائِلِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ كِتَابِ الْفَضَائِلِ صلي الله عليه وآله وسلم ١٥٣ ، ط ١ ، قَالَ :

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ـ قَالَ [سُفْيَانُ] : أَرَاهُ ـ عَنْ سَعِيدِ [بْنِ الْمُسَيَّبِ] قَالَ :

لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَلُونِي إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. وَرَوَاهُ أَيْضاً أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُرَاسَانِيُّ الْحَافِظُ كَمَا رَوَاهُ بِسَنَدِهِ عَنْهُ ابْنُ عَسَاكِرَ فِي الْحَدِيثِ : (١٠٥٤) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٣١ ط ٢.

ثُمَّ قَالَ : وَرَوَاهُ غَيْرُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ [بْنِ الْمُسَيَّبِ] بِغَيْرِ شَكٍّ.

أَقُولُ رَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ عَبْدِ الْبِرِّ فِي أَوَاسِطِ تَرْجَمَةِ عَلِيٍّ مِنْ كِتَابِ الْإِسْتِيعَابِ بِهَامِشِ الْإِصَابَةِ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٤٠ وَفِي ط : ج. صلي الله عليه وآله وسلم ١١٠٣.

وَفِي بَابِ : «ابْتِدَاءِ الْعَالِمِ جُلَسَاءَهُ بِالْفَائِدَةِ وَقَوْلِ سَلُونِي» مِنْ كِتَابِ جَامِعِ بَيَانِ الْعِلْمِ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ١٣٦ صلي الله عليه وآله وسلم ٥٨ وَفِي ط قَالَ :

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ :

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ : مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقُولُ سَلُونِي غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

(١) ما وجدت ترجمة لابن الطبال عبد الله بن الحسين هذا.

٥١

الفصل الخامس

في كثرة ما نزل فيه وفي أولاده والعترة من القرآن على الجملة :

٤٩ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ الْحَافِظُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَزَّازُ (١) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَطَّافٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا نَزَلَ فِي أَحَدٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَا نَزَلَ فِي عَلِيٍ (٢).

٥٠ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمُعَاذِيُ (٣) قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْكُهَيْلِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى التَّنُوخِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا تَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ لَيْثٍ :

عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً لَمْ يَشْرَكْهُ فِيهَا أَحَدٌ.

__________________

(١) ذَكَرَهُ الطُّوسِيُّ تَحْتَ الرقم : (١٠٥) مِنْ كِتَابِ الْفِهْرِسْتِ صلي الله عليه وآله وسلم ٦٠ ط ٢ وَقَالَ : يُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ وَلَهُ كِتَابُ التَّفْسِيرِ.

(٢) وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ تَحْتَ الرقم : (٩٤٧) مِنْ تَرْجَمَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ تَارِيخِ دِمَشْقَ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٥٣٧ ط ٢ قَالَ :

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْخَلَّالُ ، أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَوْزَقِيُّ أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ...

وَرَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ بْنِ مَرْدَوَيْهِ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.

رَوَاهُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ : «بَيَانِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي شَأْنِ عَلِيٍّ ...» مِنْ كِتَابِ كَشْفِ الْغُمَّةِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣١٤ ط بيروت.

(٣) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَفِي أَكْثَرِ مَوَاضِعِ ذِكْرِ هَذِهِ اللَّفْظَةِ فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ تَصْحِيفٌ ، وَرَاجِعْ مَا ذَكَرْنَاهُ فِي تَعْلِيقِ الْحَدِيثِ : (١٧) صلي الله عليه وآله وسلم ٢٣.

٥٢

٥١ ـ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشِّيرَازِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْبَصْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ ، عَنْ لَيْثٍ :

عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً مَا شَرِكَهُ فِيهِنَّ أَحَدٌ (١).

٥٢ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَرْثِ قَالَ : حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ النَّخَعِيُّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ :

عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : مَا أَنْزَلَ اللهُ آيَةً فِي الْقُرْآنِ إِلَّا عَلِيٌّ رَأْسُهَا (٢).

__________________

(١) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «مَا أَشْرَكَهُ فِيهِنَّ».

وَرَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنْ مُجَاهِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : وَعَنْ مُجَاهِدٍ [قَالَ] : نَزَلَ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً.

وَأَيْضاً رَوَى ابْنُ مَرْدَوَيْهِ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ مُجَاهِدٍ [قَالَ : كُلُّ مَا مَدَحَ اللهُ بِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْقُرْآنِ] فَإِنَّ لِعَلِيٍّ سَابِقَةَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ سَبَقَهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ.

رَوَاهُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى فِي كِتَابِ كَشْفِ الْغُمَّةِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣١٤ ، وَص ٣١٧ ط بيروت.

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي اليمنية : «مَا أَنْزَلَ اللهُ فِي الْقُرْآنِ آيَةً إِلَّا عَلِيٌّ رَأْسُهَا».

٥٣

٥٣ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ قِرَاءَةً (١) قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَيَابَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْوَابِشِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ :

عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ قَالَ : مَا نَزَلَ فِي أَحَدٍ مِنَ الْقُرْآنِ مَا نَزَلَ فِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (٢)

٥٤ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو مَنْصُورٍ التَّمِيمِيُّ قَالا :أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصٍ (٣) قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ :

__________________

(١) وَهُوَ مُتَرْجَمٌ فِي كِتَابِ الْعِبَرِ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ١١٦ ، وَأَشَارَ إِلَيْهِ أَيْضاً فِي ذَيْلِ تَرْجَمَةِ شَيْخِهِ فِي عُنْوَانِ : «الدِّينَوَرِيِّ مِنَ اللُّبَابِ وَذَكَرَهُ أَيْضاً صَاحِبُ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ تَحْتَ الرقم : (٥٥٦) صلي الله عليه وآله وسلم ٢٩١ ط ١ ، قَالَ :

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَالِحِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ فَنْجَوَيْهِ أَبُو عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيُّ الدِّينَوَرِيُّ شَيْخٌ فَاضِلٌ كَثِيرُ الْحَدِيثِ كَثِيرُ الشُّيُوخِ كَثِيرُ التَّصَانِيفِ الْحَسَنَةِ وَالْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ. رَوَى الْحَدِيثَ نَحْواً مِنْ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَكَتَبَ عَنْهُ الْمَشَايِخُ مِثْلُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ عَلِيَّكَ الْحَافِظِ وَغَالِبِ بْنِ عَلِيٍّ وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الرِّجَالِ ...

قَدِمَ نَيْسَابُورَ سَنَةَ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَنَزَلَ خَانَقَاهَ الطَّرَسُوسِيِّ.

أَخْبَرَنَا بِالْحَدِيثِ عَنْهُ طَبَقَةُ الْمَشَايِخِ مِثْلُ زَيْنِ الْإِسْلَامِ وَالْمُؤَذِّنِ وَابْنِ رَامِشٍ وَابْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، وَأَبِي السَّنَابِلِ وَأَبِي عَمْرِو السُّلَمِيِّ وَمَسْعُودِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الطُّوسِيِّ.

تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخِرِ سَنَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ بِنَيْسَابُورَ وَدُفِنَ فِي مَقْبَرَةِ الْحِيرَةِ.

(٢) ٥٣ ـ وَرَوَاهُ أَيْضاً الثَّعْلَبِيُّ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ : (٢٦٥) مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ تَفْسِيرِهِ كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ الْبِطْرِيقِ فِي أَوَاسِطِ الْفَصْلِ : (٣٦) مِنْ كِتَابِ الْعُمْدَةِ صلي الله عليه وآله وسلم ١٨٣.

وَرَوَاهُ أَيْضاً عَنْ مَصَادِرِ الْحَافِظِ السَّرَوِيِّ فِي عُنْوَانِ : «إِنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْوَزِيرُ وَالْأَمِينُ» مِنْ مَنَاقِبِ آلِ أَبِي طَالِبٍ : ج ٢ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٥٢.

(٣) كذا في أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامِ بْنِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ.

٥٤

عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ قَالَ : مَا أُنْزِلَتْ فِي أَحَدٍ مَا أُنْزِلَ فِي عَلِيٍّ مِنَ الْفَضْلِ فِي الْقُرْآنِ (١)

٥٥ ـ وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُنْذِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ، (٢) عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَرْثِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : لَقَدْ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ثَمَانُونَ آيَةً صَفْواً فِي كِتَابِ اللهِ مَا يَشْرَكُهُ فِيهَا أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ

٥٦ ـ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ (٣) قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ :حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عليه السلام : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَيْنَا وَلَنَا كَرَائِمُهُ.

__________________

(١) كذا في النسخة اليمنية ، والكلم الأربع : «مَا أُنْزِلَتْ فِي أَحَدٍ» غير موجودة في النسخة الكرمانية.

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْمُنْذِرِ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ ...».

٥٥ ـ وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ أَيْضاً أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَحْمَدَ الْجَلُودِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ (٣٣٢) فِي كِتَابِهِ: «مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ ...» ـ عَلَى مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ طَاوُسٍ فِي أَوَاسِطِ سَعْدِ السُّعُودِ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٣٥ ـ قَالَ:

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : لَقَدْ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ـ ثَمَانُونَ آيَةً صَفْواً فِي كِتَابِ اللهِ مَا شَرِكَهُ فِيهَا أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ.

(٣) لَهُ تَرْجَمَةٌ تَحْتَ الرقم : (١٢٤٧) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ الْوَرَقِ ١١٠ ـ أ ـ وَفِي ط ١ : صلي الله عليه وآله وسلم ٥٦٨ قَالَ :

عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْأَهْوَازِيُّ الْجَلِيلُ ، أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ الْمُحَدِّثُ ابْنُ الْمُحَدِّثِ ، سَمَّعَهُ أَبُوهُ الْكَثِيرَ ، وَحَدَّثَ سِنِينَ بِالْجِبَالِ وَخُرَاسَانَ وَنَيْسَابُورَ وَسِجِسْتَانَ وَغَيْرِهِمَا مِنَ الْبُلْدَانِ وَهُوَ رَاوِيَةُ مُسْنَدِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدٍ الصَّفَّارِ ، الَّذِي سَمِعَتْ مِنْهُ [كَذَا] كُلُّ الْأَئِمَّةِ وَالصُّدُورِ وَالْكِبَارِ مِمَّنْ دَبَّ وَدَرَجَ.

٥٥

٥٧ ـ فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ (١) قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنِ الْحَكَمِ :

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَخَذَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم يَدِي وَيَدَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَخَلَا بِنَا عَلَى ثَبِيرٍ ، ثُمَّ صَلَّى رَكَعَاتٍ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ ـ فَقَالَ : اللهُمَّ إِنَّ مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ سَأَلَكَ ، وَأَنَا مُحَمَّدٌ نَبِيُّكَ أَسْأَلُكَ أَنْ تَشْرَحَ لِي صَدْرِي وَتُيَسِّرَ لِي أَمْرِي ـ وَتَحْلُلَ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي لِيُفْقَهَ بِهِ قَوْلِي (وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي) عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخِي (اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي). قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : سَمِعْتُ مُنَادِياً يُنَادِي : يَا أَحْمَدُ قَدْ أُوتِيتَ مَا سَأَلْتَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم لِعَلِيٍّ : يَا

__________________

حَدَّثَ عَنْ وَالِدِهِ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْحَافِظِ الشِّيرَازِيِّ ، وَعَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارِ ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ الْجِعَابِيِّ [ظ] وَأَبِي يَحْيَى بْنِ مَخْلَدٍ الشِّيرَازِيِّ وَابْنِ بُجَيْدٍ ، وَأَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّعَّازِ وَطَبَقَتِهِمْ عَنْ مَشَايِخِ شِيرَازَ ، وَأَصْبَهَانَ وَخُرَاسَانَ.

وَخَرَّجَ لَهُ أَبُو الْفَتْحِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ وَغَيْرُهُ الْفَوَائِدَ ، وَهُوَ عَلَى الْجُمْلَةِ مِنْ كِبَارِ الْمُحَدِّثِينَ الْمُكْثِرِينَ سَمَاعاً وَرِوَايَةً.

[وَ] تُوُفِّيَ بِنَيْسَابُورَ سَنَةَ خَمْسَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ. وَلْيُلَاحَظْ تَرْجَمَتُهُ مِنْ تَارِيخِ جُرْجَانَ.

(١) وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ هُوَ الْحُسَيْنُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَنَسِ بْنِ ظَهِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْمُتَرْجَمُ فِي كِتَابِ لِسَانِ الْمِيزَانِ : ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٢٧٦.

وَهَذَا رَوَاهُ فُرَاتٌ فِي الْحَدِيثِ الثَّالِثِ مِنْ تَفْسِيرِهِ ، بِحَذْفِ كَثِيرٍ فِي وَسَطِ الْحَدِيثِ وَرَوَاهُ مِنْ غَيْرِ حَذْفٍ فِي الْحَدِيثِ (٣١٥) مِنْهُ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ مَرْيَمَ صلي الله عليه وآله وسلم ٨٩ بِاخْتِلَافٍ يَسِيرٍ فِي بَعْضِ الْأَلْفَاظِ.

وَرَوَاهُ أَيْضاً ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ فِي الْحَدِيثِ : (٣٧٥) مِنْ مَنَاقِبِهِ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٢٨ ، وَذَكَرْنَاهُ عَنْهُ حَرْفِيًّا فِي تَعْلِيقِ الْحَدِيثِ : (٥١١) صلي الله عليه وآله وسلم ٣٦٩ ط ١.

٥٦

أَبَا الْحَسَنِ ارْفَعْ يَدَكَ إِلَى السَّمَاءِ ـ فَادْعُ رَبَّكَ وَسَلْ يُعْطِكَ. فَرَفَعَ عَلِيٌّ يَدَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ: اللهُمَّ اجْعَلْ لِي عِنْدَكَ عَهْداً ، وَاجْعَلْ لِي عِنْدَكَ وُدًّا ـ فَأَنْزَلَ اللهُ عَلَى نَبِيِّهِ : (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا). فَتَلَاهَا النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ فَتَعَجَّبُوا مِنْ ذَلِكَ تَعَجُّباً شَدِيداً ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلي الله عليه وآله وسلم : مِمَّا تَتَعَجَّبُونَ. إِنَّ الْقُرْآنَ أَرْبَعَةُ أَرْبَاعٍ ـ فَرُبُعٌ فِينَا أَهْلَ الْبَيْتِ خَاصَّةً وَرُبُعٌ فِي أَعْدَائِنَا ، وَرُبُعٌ حَلَالٌ وَحَرَامٌ ، وَرُبُعٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ ـ وَإِنَّ اللهَ أَنْزَلَ فِي عَلِيٍّ كَرَائِمَ الْقُرْآنِ (١).

٥٨ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْفَارِسِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُ (٢) قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ :

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَاعاً فَرُبُعٌ فِينَا ، وَرُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا ، وَرُبُعٌ سُنَنٌ وَأَمْثَالٌ (٣) وَرُبُعٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ فَلَنَا كَرَائِمُ الْقُرْآنِ.

[والحديث] رواه جماعة عن محمد بن الحسن كما رويت ، و [رواه] جماعة عن زكريا.

__________________

(١) وهاهنا في النسخة الكرمانية هامش هذا نصه : «الْقُرْآنُ سِتَّةُ آلَافٍ وَسِتُّمِائَةٍ وَسِتٌ وَسِتُّونَ آيَةً تقسم هذا الحديث صحيح. م».

(٢) كذا في أَصْلَيَّ كِلَيْهِمَا ، وقال بعض المعاصرين : وَالصَّوَابُ : «حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ السَّلُولِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ السَّلُولِيُّ ...».

وَالْحَدِيثُ رَوَاهُ فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ بِسَنَدٍ آخَرَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ تَحْتَ الرَّقْمِ الْأَوَّلِ مِنْ تَفْسِيرِهِ ، وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي مِنْهُ :

٥٧

٥٩ ـ حَدَّثُونَا عَنْ أَبِي الْحُسَيْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ النَّصِيبِيِ (١) قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيُ (٢) [أَخْبَرَنَا] الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ [حَدَّثَنَا] مُحَمَّدُ بْنُ تَسْنِيمٍ [حَدَّثَنَا] أَبُو طَاهِرٍ الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ أَبِي يَحْيَى وَهُوَ زَكَرِيَّا بْنُ مَيْسَرَةَ :

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيّاً يَقُولُ نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثاً : ثُلُثٌ فِينَا ، وَثُلُثٌ فِي عَدُوِّنَا ، وَثُلُثٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ وَسُنَنٌ وَأَمْثَالٌ.

__________________

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَبِيحٍ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ نِزَارِ بْنِ سَالِمٍ السَّلُولِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُطَهَّرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَالِحٌ ـ يَعْنِي ابْنَ الْأَسْوَدِ [كَذَا] عَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ اللهِ النَّخَعِيِّ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ :

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ : نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَاعاً : فَرُبُعٌ فِينَا ، وَرُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا ، وَرُبُعٌ أَمْثَالٌ وَرُبُعٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ وَلَنَا كَرَائِمُ الْقُرْآنِ.

وَقَالَ فِي بَابِ فَضْلِ الْعُلَمَاءِ مِنْ مُسْنَدِ زَيْدٍ ، مَتْنِ الرَّوْضِ النَّضِيرِ : ج ٥ صلي الله عليه وآله وسلم ٢١٦ : حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ قَالَ :

نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْبَاعٍ : رُبُعٌ حَلَالٌ وَرُبُعٌ حَرَامٌ ، وَرُبُعٌ مَوَاعِظُ وَأَمْثَالٌ ، وَرُبُعٌ قِصَصٌ وَأَخْبَارٌ.

(٣) كذا في النسخة اليمنية ، وفي النسخة الكرمانية : «وَرُبُعٌ تَفْسِيرُ سُنَنٍ وَأَمْثَالٍ ...».

وَرَوَاهُ أَيْضاً بِسَنَدِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَرْدَوَيْهِ فِي مَنَاقِبِ عَلِيٍّ وَفِيهِ : «وَرُبُعٌ سِيَرٌ وَأَمْثَالٌ ، وَرُبُعٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ ، وَلَنَا كَرَائِمُ الْقُرْآنِ» هَكَذَا رَوَاهُ عَنْهُ الْإِرْبِلِيُّ فِي عُنْوَانِ : «بَيَانِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ ..» مِنْ كَشْفِ الْغُمَّةِ : ج ١ صلي الله عليه وآله وسلم ٣١٤.

(١) ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ تَحْتَ الرقم : (٩٩٢) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٥١ وَفِيهِ فِي مَوَاضِعَ : «أَبُو الْحَسَنِ النَّصِيبِيُّ».

(٢) لَمْ أَجِدْ لَهُ تَرْجَمَةً مُسْتَقِلَّةً فِيمَا عِنْدِي مِنْ كُتُبِ التَّرَاجِمِ ، نَعَمْ ذَكَرَهُ الْخَطِيبُ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِهِ تَحْتَ الرقم : (٤٢٠٤) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ٨ صلي الله عليه وآله وسلم ٩٩ قَالَ :

الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ اللهِ السَّبِيعِيُّ قَدِمَ بَغْدَادَ وَحَدَّثَ بِهَا عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْأَصْبَغِ الْقَاضِي التَّنُوخِيِّ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَعْرُوفِ بِابْنِ النَّقُورِيِّ ...

٥٨

٦٠ ـ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْجَصَّاصُ قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَكَمٍ وَهُوَ الْحِبَرِيُ (١) وَقَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْجَارُودِ :

عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ : عَنْ عَلِيٍّ قَالَ نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ : رُبُعٌ فِينَا ، وَرُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا ، وَرُبُعٌ حَلَالٌ وَحَرَامٌ وَرُبُعٌ فَرَائِضُ وَأَحْكَامٌ ـ وَلَنَا كَرَائِمُ الْقُرْآنِ.

ـ ٦١ ـ و [رواه أيضا عن] نصر بن مزاحم عن أبي الجارود كذلك [رواه عنه] في [التفسير] العتيق.

٦٢ ـ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ ، (٢) قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ [وَ] هُوَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ : (٣)

__________________

قَالَ لِي [عَلِيُّ بْنُ الْمُحَسِّنِ] التَّنُوخِيُّ : قَدِمَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ [بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ صَالِحٍ] السَّبِيعِيُّ عَلَيْنَا بَغْدَادَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : وُلِدْتُ بِحَلَبٍ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَأَوَّلُ مَا كَتَبْتُ الْحَدِيثَ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ أَوْ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ. قَالَ : وَوُلِدَ أَبِي بِالْكُوفَةِ وَانْتَقَلَ إِلَى حَلَبٍ فَوُلِدْتُ لَهُ بِهَا. قَالَ [الْخَطِيبُ : ثُمَّ قَالَ] التَّنُوخِيُّ : وَرَجَعَ [الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ السَّبِيعِيُ] إِلَى حَلَبٍ فَمَاتَ بِهَا.

وَلْيُلَاحَظْ تَرْجَمَةُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ السَّبِيعِيِّ تَحْتَ الرقم : (٣٧٦) مِنْ تَارِيخِ بَغْدَادَ : ج ٧ صلي الله عليه وآله وسلم ٢٧٢. وَعُنْوَانُ : «السَّبِيعِيِّ» تَحْتَ الرقم : (٨٩٨) مِنْ كِتَابِ تَذْكِرَةِ الْحُفَّاظِ : ج ٣ صلي الله عليه وآله وسلم ٩٥٢.

(١) هَذَا هُوَ الصَّوَابُ ، وَذَكَرَهُ الْكَاتِبُ فِي جَمِيعِ الْمَوَارِدِ بِالْمُثَنَّاةِ التَّحْتَانِيَّةِ ، وَهَذَا هُوَ الْحَدِيثُ الثَّانِي مِنْ تَفْسِيرِ الْحِبَرِيِّ الْوَرَقِ ـ ٢ ب ـ.

(٢) كذا في النسخة اليمنية غير أن فيها : «وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ» وجملة : «أَخْبَرَنَا» غير موجودة في النسخة الكرمانية.

(٣) كذا في النسخة الكرمانية فِيهِ وَفِي الْحَدِيثِ التَّالِي ، وفي النسخة اليمنية فيهما معا : «سَيَابَةَ». وَالرَّجُلُ مِنْ رِجَالِ صِحَاحِ أَهْلِ السُّنَّةِ وَمَعَ عَدِّهِمْ إِيَّاهُ مِنْ رِجَالِ الشِّيعَةِ وَثَّقُوهُ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ كَمَا فِي تَرْجَمَتِهِ مِنْ كِتَابِ تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : ج ٦ صلي الله عليه وآله وسلم ٣٤٠.

٥٩

عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ : صَنَعَ لَنَا يُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ حَمَّاماً وَطَعَاماً ، وَمَعَنَا مُجَاهِدٌ وَطَاوُسٌ وَعَطَاءٌ فَبَدَأَ بِطَاوُسٍ فَطَلَى فَدَخَلَ (١) فَقَالَ مُجَاهِدٌ : لَقَدْ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً ـ مَا شَرِكَهُ فِيهَا أَحَدٌ. فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا رَأَى ذَلِكَ لَهُ أَصْحَابُهُ ـ فيثبت [فَوَثَبَ إِلَي طَاوُسٍ (٢) فَقَالَ : يَا ابْنَ السَّوْدَاءِ [تَتَكَلَّمُ بِهَذَا] اغْسِلُوا عَنِّي لَأَكُونَنَّ أَنَا وَهُوَ الْيَوْمَ حَدِيثاً لِأَهْلِ مَكَّةَ. قَالَ : فَلَمْ نَزَلْ بِهِ حَتَّى سَكَنَ.

٦٣ ـ وَرَوَاهُ [أَيْضاً] ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى [عَنْ] عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ بِهِ وَقَالَ : فَطَلَوْهُ وَتَحَدَّثَ الْقَوْمُ فَقَالَ مُجَاهِدٌ : [لَقَدْ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ سَبْعُونَ آيَةً مَا شَرِكَهُ فِيهَا أَحَدٌ]. فَقَالَ عَطَاءٌ : مَا عَرَفَ ذَلِكَ لَهُ أَصْحَابُهُ. فَقَالَ : يَا صَاحِبَ الْحَمَّامِ صُبَّ عَلَيَّ الْمَاءَ ، أَمَا لَوْ أُتْرَكُ أَنَا وَهُوَ ـ يَعْنِي عَطَاءً لَكُنْتُ أَنَا وَهُوَ الْيَوْمَ حَدِيثاً بِمَكَّةَ. وَالْبَاقِي سَوَاءٌ.

٦٤ ـ ورواه [أيضا] أبو عبد الله الحسين بن الحكم الحبري في تفسيره عن مالك بن إسماعيل به سواء (٣).

__________________

(١) كذا في النسخة اليمنية ، وكلمة : «فَدَخَلَ» غير موجودة في النسخة الكرمانية.

(٢) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي اليمنية : «فثنت إلى طاوس فَقَالَ : يَا ابْنَ الْأَسْوَدِ» وَالصَّوَابُ : «فَوَثَبَ إِلَيْهِ طَاوُسٌ».

(٣) كذا في النسخة الكرمانية ، وفي النسخة اليمنية : «قال : حدثنا مالك بن إسماعيل بن سواء».

والحديث رواه أيضا محمد بن سليمان الكوفي الصنعاني في أوائل الجزء الخامس في الحديث : (٥٣٠) من كتاب مناقب علي الورق ١٢٣ ـ ب ـ.

٦٠