مجموع بلدان اليمن وقبائلها - ج ٢

ومن شعر القاضي عبد الرحمن الآنسي : ـ

ومن شعر القاضي أحمد بن محمد بن علي الشوكاني رحمه‌الله : ـ

* * *

* * *

* * *

(حرف الصاد مع النون وما إليهما)

صنعة : من قرى بلاد أنس.

الصنع : واد مشهور ما بين عزلة بني سبأ من قضاء يريم وبني سرحة من ناحية المخادر وهو من مزارع البن والورس وله ذكر في كتاب صفة الجزيرة.

(والصنع : قرية في عزلة الشعب من مخلاف العود) (١).

الصنيف : من قرى بلاد الرامية والمناصرة في تهامة من ناحية المنصورية وأعمال بيت الفقيه ابن عجيل ، سكنه أبو عبد الله محمد بن اسماعيل الأحنف حكاه الأهدل في تاريخه قال : مسكنه قرية الصنيف من عزلة الرامية بوادي سهام مولده سنة ٥٠٩.

(حرف الصاد مع الواو وما إليهما)

بنو الصوفي : من رؤساء خولان العالية ومنهم نقايل في جرشة عنس من بلاد ذمار وفي

__________________

(١) ما بين القوسين استدراك من أخي المؤلف.

حبيش من أعمال إبّ وفي بلاد يريم.

الصّومعة : من قرى البيضاء في مشارق رداع وقد ذكرت في بلاد البيضاء.

صوير : بلد من حاشد فيه مركز ناحية بني عرجلة غربي شهارة.

(حرف الصاد مع الهاء وما إليهما)

صهبان : مخلاف مشهور من أعمال ذي السفال ، وقد مر.

صهيد : مخلاف من ناحية الحدا.

آل باصهي : من قبائل حضرموت.

(حرف الصاد مع الياء وما إليهما)

آل صياد : من بطون مراد وسيأتي ، وآل صياد أيضا من قبائل نهم من بكيل ، وبنو الصيادي من قبائل العود وأعمال النادرة.

صيحان : واد من أغوار بلاد آنس وريمة مشهور ، وصيحان بلد من عزلة بني عمر في بلاد يريم.

الصّيد : من قبائل حاشد وقد مرّ ، وحكى الهمداني في كتابه صفة الجزيرة : صيد حضور ولم يعرفوا الآن ، وكلاهما بفتح الصاد والياء ثم الدال المهملة ، وصيد بسكون الياء جبل من ناحية المخادر وأعمال إبّ ، وقد ذكر في إبّ ، وكان ينسب إليه نقيل صيد ويعرف اليوم بنقيل سمارة.

آل صيدة : من قبائل بني نوف ، وقد ذكروا في ناحية الجوف.

صيرة : موضع (١) بعدن مشهور فيها حبس القاضي أحمد بن ناصر بن عبد الحق المخلافي رحمه‌الله في أول القرن الثاني عشر فقال : ـ

__________________

(١) هو جبل شرق مدينة عدن.

صيعان : قرية من عزلة بني الخياط من أعمال الطويلة.

الصيعر : من قبائل شبوة ، وقد ذكرت.

بنو الصيلمي : من أشراف بلاد صعدة وهم من ولد الإمام عبد الله بن حمزة.

(صيهد : فلاة تمتد من مشارق نجران إلى شمال عرب حضرموت) (١).

__________________

(١) ما بين القوسين استدراك من أخي المؤلف.

حرف الضّاد

(حرف الضاد مع الألف وما إليهما)

ضابي : عزلة من مخلاف بعدان وأعمال إبّ وقد مرّ.

بين الضاحتين : عزلة من ناحية حبيش وأعمال إبّ.

ضاعن : بلد من حجور.

ضاف : قرية كبيرة في جهران من أعمال آنس وهي من القرى القديمة (١) في اليمن.

الضالع : بلدة مشهورة من نواحي عدن على مقربة من قعطبة.

الضامر : جبل في تهامة من بلاد القحرى وأعمال باجل.

(حرف الضاد مع الباء وما إليهما)

وادي ضبا (٢) : عزلة من أعمال ذي السفال.

ضبوعة : من قرى بلاد نهم.

ضبوة : بسكون الباء قرية من ناحية سنحان جنوبي صنعاء على بعد مسير ساعتين نسب إليها بعض العلماء.

بنو الضبيبي : عزلة من بلاد ريمة مشهورة.

__________________

(١) فيها نقوش وكتابات حميرية.

(٢) هو بالظاء المشالة.

(حرف الضاد مع الجيم وما إليهما)

الضجاع : قرية بوادي رمع ذكرها الشرجي في ترجمة أبي عبد الله محمد بن يوسف الضجاعي المعروف بالضرير المتوفي سنة ٦٠٠ أو قريبا منها.

(حرف الضاد مع الحاء وما إليهما)

الضحّاك : من قبائل بلاد نهم ثم من عيال غفير.

ضحيان : هجرة مشهورة من بلاد بني جماعة وأعمال صعدة.

وضحيان : أيضا قرية من حاشد من بلد الكلبيين على مقربة من ريدة.

الضحي : بلدة مشهورة في تهامة من أعمال الزيدية بوادي سردد وقد ذكرت.

(حرف الضاد مع الراء وما إليهما)

ضراس : قرية من ناحية ذي السفال وقد ذكرت.

وضراس أيضا قرية خاربة في حقل قتاب من بلاد يريم على مقربة من ذمران.

بيت أبو ضربة : من الأشراف بني الشامي من ولد الأمير الهادي بن علي الشامي يسكنون حليان من بلاد العدين.

ضركام : جبل من بلاد الحدا.

ضروان : من بلاد همدان على مقربة من صنعاء في الجهة الشمالية.

قال في معجم البلدان : ضروان بالتحريك وآخره نون بليد بصنعاء سمي باسم واد هو على طرفه وذلك الوادي مستطيل هذه المدينة من طرفه من جهة صنعاء وطول الوادي مسيرة يومين أو ثلاثة وعلى طرفه الآخر من جهة الجنوب مدينة يقال لها شوابة (١) ، وهذا الوادي المسمى بضروان هو بين هاتين البلدتين ، وهو واد ملعون حرج مشؤوم حجارته تشبه أنياب

__________________

(١) ليس هذا صحيحا فضروان قرية وواد يقعان شمال صنعاء على مسافة خمسة وثلاثين كيلومترا تقديرا وأما شوابة فتبعد عن ضروان بنحو خمسين كيلومترا أو أكثر من الشمال الشرقي.

الكلاب لا يقدر أحد أن يطأه بوجه ولا سبب ولا ينبت شيئا ولا يستطيع طائر أن يمر به فإذا قاربه مال عنه ، وقيل : هي الأرض التي ذكرها الله في كتابه العزيز وقيل إنها كانت أحسن بقاع الله في الأرض وأكثرها نخلا وفاكهة وأن أهلها غدوا إليها وتواصوا أن لا يدخلها عليهم مسكين فأصبحوا فوجدوا نارا تأجج فمكثت النار تتقد فيها ثلاثمائة سنة ، وبينها وبين صنعاء أربعة فراسخ ، انتهى ما ذكره ياقوت.

(حرف الضاد مع اللام وما إليهما)

ضلع : قرية من ناحية همدان على مقربة من صنعاء وهي في الأصل من مخلاف مأذن ، تبعد عن صنعاء مسيرة ساعة (١) فيها قبر الأمير أسعد بن أبي يعفر الذي عمّر جامع صنعاء ووقف له ضيعة «شاهرة» من أموال ضلع وقبر في «شاهرة» ، والضلع أيضا جبل متصل بكوكبان مشرف على شبام يقال له ضلع كوكبان من أعمال الطويلة ، وهو الذي ذكره الهمداني باسم «جبل ذخار». وضلع ريمة جبل معروف.

وضلع قرية في الحداء ، وبنو الضلعي من قبائل عيال سريح وأعمال عمران.

(حرف الضاد مع الميم وما إليهما)

ضمد : بفتح الضاد والميم ثم دال مهملة : قرية من تهامة في المخلاف السليماني ما بين صبيا وأبي عريش وهي من مساكن العلماء كبني الضمدي وبني عاكش وغيرهم ، وقد خرج منها عدة أفاضل ، وقال في معجم البلدان : «ضمد» موضع بناحية اليمن بين اليمن ومكة على الطريق التهامي ، وفي بعض الأخبار أن رجلا سأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن البداوة فقال «اتق الله ولا يضرك أن تكون بجانب ضمد من جازان» وهي من قرى عثّر من جهة الجبل. انتهى ما ذكره ياقوت.

__________________

(١) (ضلع همدان تبعد عن صنعاء بنحو ثمانية كيلومترات) تعليق لأخي المؤلف.

قلت : ومن أهل ضمد محمد بن عيسى بن مطير بن علي بن عثمان الحكمي المتوفى سنة ٦٨٠ ترجمه الشرجي في طبقات الخواص ، قال : توفي في بيت حسين من وادي سردد. وفي جانب مسجد جناح المعروف بصنعاء قبر الفاضل محمد بن أحمد بن جناح الضمدي المتوفى سنة ٩٩١ رحمه‌الله.

(حرف الضاد مع الواو وما إليهما)

ضوران : مدينة مشهورة في جبل آنس وفيها مركز قضاء آنس ، وقد ذكرت.

وضوران أيضا قرية في جبل الحشا من أعمال ماوية فيها مركز ناحية الحشا.

وضوران أيضا قرية صغيرة من ناحية البستان إحدى نواحي صنعاء.

آل ضوير : من قبائل ذو حسين في جهة خبّ من ناحية برط والجوف.

(حرف الضاد مع الهاء وما إليهما)

ضهر : حصن في عزلة الكلبين من مخلاف القايمة وأعمال وصاب.

وضهر : أيضا واد مشهور من ناحية همدان على مقربة من صنعاء كثير الفواكه كالعنب والرمان والأترج والليمون الحلو والحامض والبرتقال والخوخ والتين والسفرجل وغير ذلك ، وفيه عين جارية تسقي مزارعه وهو في الأصل من مخلاف ماذن كما حكاه الهمداني ، وإليه ينسب الأديب الفقيه أحمد الوادي من أدباء القرن الحادي عشر وهو الذي قال عند طلوعه إلى ذمرمر (١) حضره الإمام المهدي أحمد بن الحسن بن الإمام القاسم رحمه‌الله.

وفي المثل :

__________________

(١) ذي مرمر : حصن مشهور شمال صنعاء بشرق.

والضهر لو يسلم الشر

وهو يكتب بالضاد كما رواه الخلف عن السلف.

(حرف الضاد مع الياء وما إليهما)

بنو أبو الضيف : عزلة من بلاد ريمة.

ضين : بكسر الضاد وسكون الياء جبل معروف من بلاد عيال سريح شمالي صنعاء يبعد عنها مسيرة أربع ساعات في رأسه مسجد قديم مشهور البركة وفي رأسه قبر قدم بن قادم من قبائل حاشد مشهور.

وفي معجم البلدان : «ضين» بكسر الضاد وسكون الياء والنون : جبل في اليمن وفيه الحديث (إن من كان عليه دين ولو مثل جبل ضين قضاه الله تعالى إذا قال اللهمّ اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك) ، ثم قال صاحب المعجم وفيه قبر شعيب بن مهدم إلى آخر كلامه ،

قلت : وهو خطأ فإن شعيب قبره في جبل حضور. وقد مر.

حرف الطّاء

(حرف الطاء مع الألف وما إليهما)

آل طارق : من قبائل خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة من بلاد صعدة.

بيت أبو طالب : من الأشراف أولاد أحمد الملقب بأبي طالب بن الإمام القاسم بن محمد بن علي خرج منهم جملة علماء وفضلاء مشاهير كالمحسن بن الحسن بن القاسم بن أحمد أبو طالب مصنف «ذوب الذهب في محاسن من جالست في عصري من أهل الأدب» والسيد علي بن موسى أبو طالب الذي كتب إليه السيد محمد بن هاشم الشامي وسعيد القرواني تلك الأبيات العجيبة وقد مرّ ذكرها في ترجمة صنعاء.

الطاهرية : بلد من أعمال رداع منها السلاطين بنو طاهر بن معوضة بن تاج الدين الذين استولوا على اليمن بعد بني رسول.

الطايف : بلدة على ساحل البحر الأحمر من بلاد الزرانيق جنوبي الحديدة تبعد عنها مسير أربع ساعات.

بنو الطايفي : من الأشراف بصنعاء وهم فريقان فريق من ولد المحسن بن المتوكل اسماعيل وفريق من ذرية الإمام عبد الله بن حمزة بن سليمان.

(حرف الطاء مع الباء وما إليهما)

بنو الطباطبي : من الأشراف في الروضة من أولاد محمد بن ابراهيم طباطبا بن إسماعيل بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

مسجد الطبري : بصنعاء هو المعروف اليوم بمسجد الحرقان وأصله من عمارة أحد الفقهاء بني الطبري وجدد عمارته القاضي علي بن حسن الأكوع في آخر القرن الثاني عشر.

(حرف الطاء مع الحاء وما إليهما)

آل طحنون : من قبائل بني نوف قد ذكروا في ناحية الجوف.

(حرف الطاء مع الراء وما إليهما)

بلاد الطرف : من ناحية برع وقد ذكرت ، وجهة الطرف من ناحية صعفان وأعمال حراز وعزلة جبل الطرف من أعمال المحويت.

الطريّة : من قرى أبين ذكرها الشرجي في ترجمة أبي محمد نعيم بن محمد الطروي المتوفى بعد الستمائة تقريبا.

(حرف الطاء مع الشين وما إليهما)

آل طشان : من قبائل ذو محمد ثم من خميس ذو زيد في برط.

بيت الطشي : من علماء رداع.

(حرف الطاء مع العين وما إليهما)

بلاد الطعام : ناحية من نواحي ريمة وقد ذكرت.

(حرف الطاء مع الفاء وما إليهما)

الطفّة : قرية من بلاد البيضاء وقد ذكرت.

(حرف الطاء مع اللام وما إليهما)

طلب : قرية من أعمال رداع ثم من مخلاف الرياشية.

الطلح : بلد (١) من سحار في بلاد صعدة.

بنو طلية : من قبائل مراد.

بنو الطليلي : عزلة من بلاد ريمة.

(حرف الطاء مع الميم وما إليهما)

طمحان : من سدود حمير في مدينة يريم وهو الآن مزرعة.

(حرف الطاء مع الواو وما إليهما)

الطور : قرية من بني قيس في تهامة على وادي مور فيها مركز ناحية بني قيس وهي اليوم من أعمال حجة.

طوضان (٢) : قرية من ناحية همدان صنعاء مشهورة.

الطويلة : قرية من بلاد صعدة مشهورة.

والطويلة مدينة في الغرب الشمالي من صنعاء تبعد عنها مرحلتين لها أعمال ، وهي غربي كوكبان ، ترتفع عن سطح البحر نحو ألفي متر تقريبا ، ومن أعمال الطويلة ناحية شبام كوكبان والأهجر والضلع ـ ضلع كوكبان ـ الذي كان يسمى جبل ذخار قديما وهو يحتوي على عزلة بيت معين والعوارض والذوارح والماخذ وما إليه وبيت مليك وما إليه وبيت مفرح.

ثم بنو الخياط وهم خمسة أخماس : خمس خولان ، وخمس صيعان ، وخمس بيت قطينة والعرة ، وخمس عيال حسن ، وخمس جوعان.

ثم بلاد الشاحذية ومنها : بنو هيثم ، وبنو عواض ، وبنو أسعد والرجم والفيحاء ، وبنو المصعب ، وبنو الشهاب ، وعزلة الذاري ، وبنو البدّي ، وبنو الجلبي ، وبنو الغسال وإلى بني الغسال ينسب القضاة بنو الغسالي أهل صنعاء ، ومنها غالبي وربيعي ومن قراهم يريم وهي غير مدينة

__________________

(١) يقام فيه سوق أسبوعي كبير.

(٢) وفيها سد حميري من جملة السدود التي هدمت (تعليق لأخي المؤلف).

يريم من بلاد يحصب ، ثم بني حبش وهم في الأصل جبل تيس ، ومن بني حبش عزلة الروحاني والحزة والقصر الخارجي وهذه ربع بني حبش وعزلة الجرادي ربع وعزلة العزكي ربع وعزلة البشاري لبني موسى ربع.

ثم عزلة شمات ثم بنو الذولاني وما إليها ثم بنو العباس ، ومن قرى الطويلة قرية المقبل إليها ينسب القاضي صالح بن مهدي المقبلي مؤلف «العلم الشامخ» و «المنار» حاشية على «البحر» ، و «الأبحاث المسددة في فنون متعددة» ، وفي الطويلة حصن القرانع.

تتصل بلاد الطويلة في شماليها بناحية مسور المنتاب ، والمصانع من أعمال ثلا ولاعة ومن شرقيها بناحية همدان صنعاء وبلاد ثلا أيضا.

ومن جنوبيها بوادي سردد الفاصل بينها وبين الحيمة من بلاد حراز.

ومن غربيها ببلاد المحويت.

مياه بلاد الطويلة تسيل الى وادي سردد من تهامة ، والجهة الشمالية الغربية الى لاعة ثم الى وادي مور (والطويلة : حي من أحياء مدينة عدن وفيها تقع الصهاريج الحميرية) (١).

الطويل : بلد من ناحية حفاش وأعمال المحويت ، (وجبل الطويل يمتد من غرب بني حشيش إلى فوق سعوان) (٢).

بنو الطيار : بلد من أعمال المحويت.

الطيال : جبال في خولان العالية.

بنو الطيب : من علماء النادرة.

طيبة : قلعة مشهورة بوادي ضهر من ناحية همدان صنعاء ، والقسم الداخلي منها يعرف بقلعة دورم قديما. وبنو طيبة عزلة من مغرب عنس وأعمال ذمار.

بيت الطير : من علماء صنعاء ، وبنو الطيري من قبائل بلاد رداع.

__________________

(١) ما بين القوسين استدراك من عندي.

(٢) استدراك من أخي المؤلف.

طي : أحدى قبائل اليمن واسم طي جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.

ومن بطون طي جديلة والغوث.

ومن مشاهير طي حاتم الطائي الذي يضرب المثل بكرمه ، وابنه عدي بن حاتم صحابي مشهور وللبطنين المذكورين من بطون جديلة فروع.

فمن فروع جديلة : الثعالب ، وبنو تيم ، وبنو حبيرا ، وبنو طريف ، وبنو ثمامة ، وبنو لام.

ومن فروع الغوث : ثعل ، وبحتر ، وشس ، ونبهان ، وبولان.

ومن فضلاء طي الحافظ أبو جعفر محمد بن عوف الطائي ترجمه الذهبي في تذكرة الحفاظ توفي سنة ٢٧٢.

وأبو تمام حبيب بن أوس الطائي صاحب ديوان الحماسة.

ومنهم داود بن نصير الطائي يكنى أبا سليمان من أولياء الله كان يجالس أبا حنيفة ، ترجمه ابن الجوزي في صفوة الصفوة ، قال : حكى حفص بن عمر الجعفي قال كان داود قد ورث عن أمه أربعمائة درهم فمكث يتقوتها ثلاثين عاما ، قال أسند داود عن جماعة من التابعين منهم عبد الملك بن عمير وحبيب بن أبي عمرة والأعمش وحميد الطويل واسماعيل بن أبي خالد وتوفي سنة ١٦٥ في خلافة المهدي.

حرف الظّاء

(حرف الظاء مع الألف وما إليهما)

آل الظالمية : من قبائل بني نوف ثم من آل يحيى في ناحية الجوف ، وقد ذكر.

الظاهر : ضد الباطن وكل ما ارتفع من البلدان يسمى ظاهرا ، كذا بالاضافة الى محله كظاهر همدان ، المراد به جبال همدان المرتفعة وسمي بهذا الاسم تسيع الظاهر من أتساع بني صريم ، وهو يشمل مدينة خمر والوادي ، ويشيع ، والعقيلي ، وغير ذلك حسبما تقدم.

وظاهر المحويت بلد من أعمال المحويت يشمل جملة قرى وسيأتي.

والظاهرة بلدة من مخلاف الحبيشية وأعمال رداع.

(حرف الظاء مع الباء وما إليهما)

بنو ظبيان : قبيلة مشهورة من قبائل خولان العالية وقد ذكرت. وبنو ظبيان أيضا في ناحية جبن من أعمال رداع.

(حرف الظاء مع الراء وما إليهما)

الظرافة : قال الأهدل قرية شرقي سهفنة سكنها أبو عبد الله جعفر بن عبد الله وقيل ابن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم المخائي (١) ثم الكلاعي توفي سنة ٤٦٠.

__________________

(١) هو المحابي نسبة إلى قرية المحابية وقد تقدم ذكر ذلك في تعليقنا على هذه النسبة في الصردف من هذا