تاريخ اربل - ج ٢

رقم الورقة

١ ـ اشارة الى الآية ١٧ من سورة «الاعراف» ونصها «ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه ، قال ربّ أرني انظر اليك ، قال لن تراني ، ولكن انظر الى الجبل ، فان استقر مكانه فسوف تراني ، فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخرّ موسى صعقا».

٢ أ

٢ ـ اشارة الى الآية ١١٥ من سورة «طه» ، وهي «واذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ، فسجدوا الا ابليس. ابى ...» الخ الآية.

٢ ب

٣ ـ الآية ٦ من سورة «المطففين» ، وهي «يوم يقوم الناس لرب العالمين».

٧ أ

٤ ـ اشارة الى الآيتين ٢ و ٣ من سورة «الرحمن» ، وهما «خلق الانسان. علّمه البيان».

٩ أ

٥ ـ اشارة الى الآيتين ١٤٢ و ١٩٨ من سورة «الاعراف» ، الاولى هي «وكتبنا له في الالواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء ، فخذها بقوة وامر قومك يأخذوا بأحسنها ، سأريكم دار الفاسقين».

١٢ أ

والآية الثانية ، هي «خذ العفو وامر بالعرف وأعرض عن الجاهلين».

١٢ أ

٦ ـ الآية ٦٥ من سورة «النمل» ، ونصها» قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله ، وما يشعرون أيّان يبعثون».

١٣ ب

٧ ـ اشارة الى سورة «الانسان» وهي ذات الرقم ٧٦ ، وتبدأ بقوله تعالى «هل أتى ...»

٢٣ أ

رقم الورقة

٨ ـ اشارة الى اربع آيات من سورتي «ق» و «الواقعة» وهي حسب تسلسلها في الصفحة كما يأتي : الاولى وهي الآية ١٠ من سورة «ق» ونصها «والنخل باسقات ، لها طلع نضيد».

٣٥ أ

والثانية والثالثة هما الآيتان ٣٥ و ٣٦ من سورة «الواقعة» ، ونصهما «فجعلناهن أبكارا. عربا اترابا».

٣٥ أ

والرابعة هي الآية ٣٤ من سورة «ق» ونصها «لهم ما يشاءون فيها ، ولدينا مزيد».

٣٥ أ

٩ ـ الآية ١٣ من سورة «العنكبوت» ، وهي «وليحملن أثقالهم وأثقالا مع اثقالهم ، وليسئلن يوم القيمة عما كانوا يفترون».

٤٨ أ

١٠ ـ اشارة الى الآيات ١٠٣ ـ ١٠٦ من سورة «الكهف» ، وهي «هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا. الذين ظلّ سعيهم في الحياة الدنيا ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا. اولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه ، فحبطت اعمالهم ، فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا. ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا».

٤٨ ب

١١ ـ اشارة الى سورة «العلق» ذات الرقم ٩٦ ، وتبدأ بقوله تعالى «اقرأ باسم ربك الذي خلق».

٥٠ ب

١٢ ـ الآيتان ٣٣ و ٣٤ من سورة «لقمان» ، وهما «يا ايها الناس اتقوا ربكم ، واخشوا يوما لا يجزى والد عن ولده ، ولا مولود هو جاز عن والده شيئا ، ان وعد الله حق ، فلا تغرنكم الحياة الدنيا ، ولا يغرنكم بالله الغرور. ان الله عنده علم الساعة ، وينزّل الغيث ويعلم ما في الارحام ، وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا ، وما تدري نفس بأي ارض تموت ، ان الله عليم خبير».

٦٦ أ

١٣ ـ الآية ١٨ من سورة «المائدة» ، وهي «ان تعذبهم ، فانهم عبادك ، وان تغفر لهم ، فانك انت العزيز الحكيم».

٦٦ أ

١٤ ـ الآية ١٧٦ من سورة «الشعراء» ، وهي «كذّب أصحاب الأيكة المرسلين».

٦٩ أ

١٥ ـ اشارة الى الآيتين ٧٨ و ٧٩ من سورة «يس» ، وهما «وضرب لنا مثلا

٧٩ ب

رقم الورقة

ونسي خلقه ، قال من يحيي العظام وهي رميم. قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ، وهو بكل خلق عليم».

١٦ ـ اشارة الى الآيتين ٣ و ٤ من سورة «النجم» ، وهما «وما ينطق عن الهوى. ان هو الّا وحى يوحى».

٧٩ ب

١٧ ـ اشارة الى الآية ٣ من سورة «الطلاق» ، وهي «ويرزقه من حيث لا يحتسب ، ومن يتوكل على الله فهو حسبه ، وان الله بالغ أمره ، قد جعل الله لكل شيء قدرا».

٨١ أ

١٨ ـ اشارة الى الآية ١٧٥ من سورة «آل عمران» ، وهي «انما ذلكم الشيطان يخوّف أولياءه فلا تخافوهم ، وخافوني ان كنتم مؤمنين».

٨١ أ

١٩ ـ اشارة الى الآية ٥٥ من سورة «القمر» ، وهي «في مقعد صدق عند مليك مقتدر».

٨٧ أ

٢٠ ـ الآية ٣٩ من سورة «يس» ، وهي «والقمر قدّرناه منازل ، حتى عاد كالعرجون القديم»

١٠٦ ب.

٢١ ـ اشارة الى الآية ١٠٣ من سورة «آل عمران» ، ونصها «واعتصموا بحبل الله جميعا ، ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم ، اذ كنتم اعداء فألف بين قلوبكم ....» الخ الآية.

١٠٧ أ

٢٢ ـ اشارة الى الآية ٨٣ من سورة «البقرة» ، وهي «واذ أخذنا ميثاق بني اسرائيل ، لا تعبدون الا الله ، وبالوالدين احسانا ، وذوى القربى واليتامى والمساكين ، وقولوا للناس حسنا ، وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ، ثم توليتم الا قليلا منكم ، وانتم معرضون».

١٠٧ أ

٢٣ ـ اشارة الى الآية ٤ من سورة «التحريم» ، وهي «ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما ، وان تظاهرا عليه ، فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين ، والملائكة بعد ذلك ظهير».

١١٢ أ

٢٤ ـ اشارة الى الآية ٢ من سورة «الطلاق» ، وهي «فاذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف ، أو فارقوهن بمعروف ، وأشهدوا ذوي عدل منكم ، وأقيموا الشهادة لله ، ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، ومن يتق الله يجعل له مخرجا».

١١٥ ب

رقم الورقة

٢٥ ـ اشارة الى الآية ٣٢ من سورة «البقرة» ، ونصها «قالوا سبحانك ، لا علم لنا الا ما علمتنا ، انك أنت العليم الحكيم».

١١٩ أ

٢٦ ـ الآية ١٨٥ من سورة «آل عمران» ، وهي «كل نفس ذائقة الموت ، وانما توفّون اجوركم يوم القيامة ، فمن زحزح عن النار وادخل الجنة ، فقد فاز ، وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور».

١٢١ أ

٢٧ ـ اشارة الى الآية ١٥١ من سورة «البقرة» ، ونصها «الذين اذا أصابتهم مصيبة ، قالوا انا لله وانّا اليه راجعون».

١٢١ أ

٢٨ ـ الآية ١٢٣ من سورة «الصافات» ، وهي «وانّ الياس لمن المرسلين»

١٢٣ أ

٢٩ ـ اشارة الى الآية ٣٥ من سورة «فاطر» ، ونصها «الذي أحلّنا دار المقامة من فضله ، لا يمسّنا فيها نصب ، ولا يمسّنا فيها لغوب».

١٢٣ ب

٣٠ ـ اشارة الى الآية ٥ من سورة «الجمعة» وهي «مثل الذين حمّلوا التوراة ثم لم يحملوها ، كمثل الحمار يحمل اسفارا ، بئس مثل القوم الذين كذّبوا بآيات الله ، والله لا يهدي القوم الظالمين».

١٢٦ أ

٣١ ـ اشارة الى ختام الآية ٢٥ من سورة «الملائكة» ونصه «انما يخشى الله من عباده العلماء ، ان الله عزيز غفور».

١٢٦ أ

٣٢ ـ اشارة الى خاتمة الآية ١٦٧ من سورة «آل عمران» ، وهي «الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم ، فاخشوهم فزادهم ايمانا ، وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل».

١٣٦ ب

٣٣ ـ اشارة الى قول الهدهد لسليمان ، الوارد في الآية ٢٢ من سورة «النمل» ، وهي «فمكث غير بعيد ، فقال أحطت بما لم تحط به ، وجئتك من سبأ بنبإ يقين».

١٤٥ أ

٣٤ ـ اشارة الى الآيتين ٢٦ و ٢٧ من سورة «الشورى» ، وهما «ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله ، والكافرون لهم عذاب شديد. ولو بسط الله الرزق لعباده ، لبغوا في الارض ، ولكن ينزّل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير».

١٧٤ ب

٣٥ ـ اشارة الى الآية ٨٧ من سورة «الانبياء» ونصها «وذا النون اذ ذهب مغاضبا ، فظنّ أن لن نقدر عليه ، فنادى في الظلمات أن لا اله الّا أنت

١٧٦ ب

رقم الورقة

سبحانك انّي كنت من الظالمين».

٣٦ ـ اشارة الى الآيتين ٢٥ و ٢٦ من سورة «المطففين» ، وهما «يسقون من رحيق مختوم. ختامه مسك ، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون».

١٨٤ ب

٣٧ ـ الآية ١١ من سورة «يونس» ، ونصها «وآخر دعواهم ، أن الحمد لله ربّ العالمين»

١٩٧ أ

٣٨ ـ اشارة الى سورة «العلق» ، التي ورد فيها قوله تعالى «اقرأ وربك الاكرم ، الذي علّم بالقلم»

٢٠٣ ب

٣٩ ـ اشارة الى الآية ٣ من سورة «المعارج» وهي «أنّه تعالى جدّ ربنا ، ما اتّخذ صاحبة ولا ولدا». ٢١٥ أ٤٠ ـ اشارة الى الآية ٤ من سورة «الفلق» ، ونصها «ومن شر النفّاثات في العقد»

٢١٧ ب

٤١ ـ الآية ٥٥ من سورة «القمر» ، ونصها «في مقعد صدق عند مليك مقتدر».

٢٢٥ ب

رقم الورقة

١ ـ حديث خرافة

٥ ب

٢ ـ حديث أنس عن خدمته للرسول ـ ص ـ وهو «قال اتت بي امي الى النبي ـ ص ـ فقالت يا رسول الله ، هذا خويدمك ... «الخ الحديث.

٦ أ

٣ ـ اشارة الى حديث عائشة ، اذ قالت «ما رأيت رسول الله ـ ص ـ ضاحكا حتى أرى منه لهواته ، انما كان يتبسّم ... «الخ الحديث.

٦ ب

٤ ـ حديث حول الآية الكريمة «يوم يقوم الناس لرب العالمين».

٧ أ

٥ ـ اشارة الى حديث عائشة عن اهل العباءة ، وهم الامام علي وفاطمة والحسن والحسين ـ ع ـ.

٨ ب

٦ ـ حديث «طبقات امتي خمس ، كل طبقة منها اربعون سنة ...» الخ.

١٢ أ

٧ ـ حديث «الصوفي بقاء بن بطويه عن رؤيته للنبي ـ ص ـ وقد علمه بعض التسبيحات.

١٤ أ

٨ ـ حديث «انصر اخاك ظالما او مظلوما ... «الخ الحديث.

١٥ أ

٩ ـ حديث «خير البر عاجله».

٢٠ ب

١٠ ـ حديث اعمار الحيوانات وتسبيحها؟

٢١ ب

١١ ـ حديث «خمسة يقسين القلب وينبتن النفاق فيه ...» الخ الحديث.

٢١ ب

١٢ ـ حديث تميم الداري حول اردشير الدردور؟.

٢٢ أ

١٣ ـ اشارة الى الحديث القائل بوجوب الصلاة على آل بيت الرسول ـ ص ـ في كل صلاة يصليها المسلم.

٢٣ أ

١٤ ـ حديث «لا تنقضي الساعة حتى يملك الارض رجل من اهل بيتي ...» الخ الحديث.

٢٧ أ

١٥ ـ حديث جبلة بن الايهم الغساني؟

٢٨ أ

رقم الورقة

١٦ ـ حديث «يا معشر من اسلم بلسانه ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف بطرق عدة.

٣١ ب ، ٣٣ أ

١٧ ـ حديث عن رؤية احد المترجمين للنبي ـ ص ـ في المنام ، وسؤاله عن رأيه في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ـ رض ـ ، وعن رأيه في يزيد. بن معاوية الاموي.

٣٣ أ/ ب

١٨ ـ حديث «انما الاعمال بالنية ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف عدة مرات في مواضع مختلفة من الكتاب.

٣٦ أو ٤١ ب و ٧٢ ب و ٩٨ ب و ١٣٠ ب و ١٨٥ ب

١٩ ـ حديث «سبعة يظلهم الله في ظله ، يوم لا ظل الا ظله ...» الخ الحديث.

٣٧ أ

٢٠ ـ حديث الامام علي ـ ع ـ وقد رواه احد المترجمين عنه في المنام ، وهو «لا تقوم الساعة حتى تقل الرجال في المساجد ، وتكثر النساء».

٣٧ ب

٢١ ـ حديث عمار عن الامر الذي اصدره النبي ـ ص ـ بهجاء المشركين ، ردا على هجائهم.

٣٨ ب

٢٢ ـ حديث «قال رجل ، يا رسول الله متى الساعة؟ قال ، وما اعددت لها؟ ...» الخ الحديث.

٣٩ أ

٢٣ ـ حديث «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة ، بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا ...» الخ الحديث.

٤٠ أ

٢٤ ـ حديث «زين الاسلام العلم ، كما ان زين الكعبة الطواف».

٤٠ ب

٢٥ ـ حديث «من كتب حرفا من العلم لمسلم ، فكأنما أعتق رقبة ...» الخ الحديث.

٤٠ ب

٢٦ ـ حديث «اذا دخل شهر رمضان صفدت الشياطين ، وفتحت ابواب الجنة ، وغلقت ابواب النار».

٤٢ ب

٢٧ ـ حديث «من سن سنة حسنة ...» الخ الحديث.

٤٨ أ

٢٨ ـ حديث «اذا اغفل العالم لا ادري ، اصيبت مقاتله».

٤٩ أ

٢٩ ـ حديث «يؤمّ القوم اقرأهم».

٥٠ ب

٣٠ ـ حديث تفسير «اقرأ باسم ربك الذي خلق» ، وهي سورة «العلق».

٥٠ ب

٣١ ـ حديث الامام علي ـ ع ـ عن صفة الرسول ـ ص ـ وهو «لم يكن بالطويل الممغط ، ولا بالقصير المتردد ، وكان ربعة من القوم ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف في موضعين.

٥٧ ب و ١٧٥ ب

٣٢ ـ حديث «اعطيت فواتح الكلم ، ونصرت بالرعب ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف في موضعين.

٥٩ أ ، و ١٦٤ ب

رقم الورقة

٣٣ ـ حديث «ان بني هشام بن المغيرة استأذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب ...» الخ الحديث.

٦٨ أ

٣٤ ـ حديث «الحلال بيّن والحرام بيّن ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف في موضعين. ٦٢ ب ، و ٩٤ أ٣٥ ـ حديث قصة بني سعد مع الرسول ـ ص ـ يوم حنين ، حول الاسارى والسبي من نسائهم.

٦٣ أ

٣٦ ـ حديث «يا ابا عمير ، ما فعل النخير؟».

٦٤ ب

٣٧ ـ حديث عمير غلام آبي اللحم ، الذي اطعم المساكين من مال سيده بدون اذنه ، وقول النبي ـ ص ـ «الاجر بينكما».

٧٠ ب

٣٨ ـ حديث «آتي يوم القيامة باب الجنة فاستفتح ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف في موضعين.

٧٢ أو ١٤٢ ب

٣٩ ـ حديث جابر بن سمرة عن تبسم النبي ـ ص ـ عندما كان اصحابه يتناشدون الشعر عنده ويضحكون.

٧٤ ب

٤٠ ـ حديث «ستفترق امتي ثلاثا وسبعين فرقة».

٧٨ أ

٤١ ـ حديث قول النبي ـ ص ـ لعمر بن الخطاب ـ رض ـ «البس جديدا ، وعش حميدا ، ومت شهيدا».

٨٥ أ

٤٢ ـ حديث «كن ورعا تكن عابدا ، واجتنب المحارم تكن زاهدا ...» الخ الحديث.

٨٩ أ

٤٣ ـ حديث «على كل مسلم صدقة ...» الخ الحديث.

٩٠ أ

٤٤ ـ حديث «ما الدنيا في الآخرة ، الا مثلما يضع احدكم اصبعه في اليم ، فلينظر بم ترجع؟».

٩١ أ

٤٥ ـ حديث قول النبي ـ ص ـ يوم حنين «انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب».

٩٨ أ

٤٦ ـ حديث «الحياء من الايمان».

٦٤ أ

٤٧ ـ حديث «احبوا الله ـ عز وجل ـ لما يغدوكم به من نعمه ...» الخ الحديث.

١٠٥ أ

٤٨ ـ حديث عن رجل اتى المسجد يوم الجمعة ، والنبي ـ ص ـ يخطب ، فسأله «هل صليت يا فلان؟» فقال لا ، قال «قم فاركع».

١٠٥ ب

٤٩ ـ حديث عن ابن عباس ـ رض ـ في قوله تعالى «وصالح المؤمنين» ، ان المقصود هو علي ـ ع ـ.

١١٢ أ

٥٠ ـ حديث «ما دعاء الا بنيّة ...» الخ الحديث.

١١٣ أ

رقم الورقة

٥١ ـ حديث «أي الاعمال خير؟ ...» الخ الحديث.

١١٣ ب

٥٢ ـ حديث «من قال حين يسمع النداء ، اللهم رب هذه الدعوة التامة ...» الخ الحديث.

١١٨ ب

٥٣ ـ حديث «ليعزّ المسلمون عند مصابهم ...» الخ الحديث.

١٢١ أ

٥٤ ـ حديث «من سلك طريقا يلتمس فيه علما ، سهّل الله به طريقا الى الجنة ...» الخ الحديث.

١٢٢ أ

٥٥ ـ حديث علي ـ ع ـ عن النبي ـ ص ـ قوله «عهد اليّ النبي ـ ص ـ انه لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق».

١٢٥ أ

٥٦ ـ حديث «اكفلوا لي بست ، اكفل لكم بالجنة ...» الخ الحديث.

١٢٩ ب

٥٧ ـ حديث ابن عباس ـ رض ـ «من عمل في الجماعة ، فان اصاب قبل منه ...» الخ الحديث.

١٣٠ ب

٥٨ ـ حديث «ألا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات ، اسباغ الوضوء ...» الخ الحديث.

١٤٧ أ

٥٩ ـ حديث «اللهم بارك لنا في رجب وشعبان ، وبلّغنا رمضان».

١٥١ ب

٦٠ ـ حديث الساعة وقد رواه عمر بن الخطاب ـ رض ـ والذي فيه «ان من امارتها ان تلد الامة ربتها».

١٦٢ ب

٦١ ـ حديث «ما من عبد صلى صلاة الصبح ، ثم جلس يذكر الله ....» الخ الحديث.

١٦٣ أ

٦٢ ـ حديث «بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ...» الخ الحديث ، وقد رواه المؤلف في موضعين.

٥٩ أ ، و ١٦٤ ب

٦٣ ـ اشارة الى حديث «حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات».

١٦٥ ب

٦٤ ـ حديث «ان صيدوج وعضاهه حرم محرم لله ـ عز وجل ـ».

١٦٨ أ

٦٥ ـ حديث انس بن مالك ـ رض ـ «كان رسول الله» ـ ص ـ ربعة من القوم ...» الخ الحديث.

١٧٥ ب

٦٦ ـ حديث «صدقة السر تطفىء غضب الرب».

١٨٠ أ

٦٧ ـ حديث «المسلم لا تظلمه ولا تشتمه ، ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ...» الخ.

١٨٥ أ

٦٨ ـ حديث «والله لا يؤمن بالله ورسوله ، والله لا يؤمن بالله ورسوله ...» الخ الحديث.

١٨٥ أ

٦٩ ـ حديث عن جابر ـ رض ـ بان النبي ـ ص ـ «قضى باليمين مع الشاهد».

١٩٢ ب

رقم الورقة

٧٠ ـ حديث «الراحمون يرحمهم الرحمن ...» الخ الحديث.

١٩٣ أ

٧١ ـ اشارة الى حديث وردت فيه عبارة «لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم».

١٩٧ أ

٧٢ ـ حديث «ليس الغنى كثرة العرض ، ولكن الغنى غنى النفس ...» الخ الحديث.

٢٠٠ ب

٧٣ ـ حديث ابن عمر ـ رض ـ «ان النبي ـ ص ـ نهى ان يسافر بالقرآن الى ارض العدو ، مخافة ان يناله العدو».

٢٠١ ب

٧٤ ـ حديث «أحبكم اليّ واقربكم مني مجلسا يوم القيامة ...» الخ الحديث.

٢٠١ ب

٧٥ ـ حديث ابن عباس ـ رض ـ القائل «نهى رسول الله ـ ص ـ عن المحاقلة والمزابنة».

٢٠١ ب

٧٦ ـ حديث «من اعتق رقبة مؤمنة ، اعتق الله ـ عز وجل ـ بكل عضو منه ...» الخ الحديث.

٢٠٣ أ

٧٧ ـ اشارة الى حديث عن عدم قبول الصلاة التي تقام في بلاد الكفار؟

٢٠٤ أ

٧٨ ـ حديث «لا تكذبوا عليّ ، فانه من يكذب عليّ يلج النار».

٢٠٩ أ

رقم الورقة

١ ـ كتاب «الاجواد» للخرائطي.

١٢٢ ب

٢ ـ كتاب «احاديث المهذب» جمع محمد (حمد) بن احمد بن ابي الخطاب.

١٧٨ أ

٣ ـ كتاب «أحوال النبي» ـ ص ـ لبدل بن ابي المعمر التبريزي.

٦١ ب

٤ ـ كتاب «احياء علوم الدين» للامام الغزالي.

٣ ب ، و ١٨ أ

٥ ـ كتاب «اخبار الشعراء المتأخرين والقدماء» للياقوت الحموي.

١٥٧ ب

٦ ـ كتاب «اخبار الصبيان وما يستدل به على رشد الغلام» لمحمد بن مخلد العطار.

٥٣ ب

٧ ـ كتاب «الاخبار الطوال» تخريج الصوري التنوخي.

١٨٩ ب

٨ ـ كتاب «آداب الصوفية» للسلمي (محمد بن حسين بن محمد).

٢٧ أ

٩ ـ كتاب «ادب الصحبة» للسلمي.

٢٧ أ

١٠ ـ كتاب «ادب الكتاب» لابن قتيبة.

١٨٩ ب

١١ ـ كتاب «الاربعين» لعبد الملك بن علي بن محمد الهمذاني.

١٤٦ أ

١٢ ـ كتاب «الاربعين» للثقفي (القاسم بن الفضل الاصبهاني).

٢٧ أ. ب

١٣ ـ كتاب «ارشاد الاريب الى معرفة الاديب» (انظر ارشاد الالباء).

١٤ ـ كتاب «ارشاد الالباء الى معرفة الادباء» لياقوت الحموي.

١٥٧ أوب، و ١٥٨ ب ، و ١٦٠ أ

١٥ ـ كتاب «ارشاد اهل الخلاص لحياة الخضر والياس» لمحمد بن احمد القزويني.

٧٨ أ

١٦ ـ كتاب «الاشارات في معرفة الزيارات» لعلي بن ابي بكر الهروي.

٦٥ أ

١٧ ـ كتاب «الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الاخبار» لمحمد بن موسى الحازمي.

٤٩ ب

١٨ ـ كتاب «الاعتقاد» للحسين بن شبانه الارموي ، وبخط عيسى لل الكردي.

١٣١ أو ١٣٣ أ

١٩ ـ كتاب «اعتلال القلوب» للخرائطي.

٢٦ ب

٢٠ ـ كتاب «امتحان السّني من البدعي» ، غير معروف المؤلف.

١٣٣ ب

رقم الورقة

٢١ ـ كتاب «انموذج شعراء المغرب» لابن رشيق.

٣ ب

٢٢ ـ كتاب «الايضاح العضدي» لابي علي الفارسي.

٣١ أو ١٢٩ أ

٢٣ ـ كتاب «بحر الفوائد في معاني اخبار النبي ـ ص ـ»

لمحمد بن ابراهيم الكلاباذي.

٥٦ أ

٢٤ ـ كتاب «برد الاكباد» للثعالبي.

٩٢ ب

٢٥ ـ كتاب «البسيط في التفسير» لعلي بن احمد الواحدي.

٢٢٩ أ

٢٦ ـ كتاب «بيان الفرق المبتدعين وانقسامهم في ذلك على الاثنين والسبعين» للحسن بن احمد ابن البناء.

١٣٠ ب. و ١٣١ ب

٢٧ ـ كتاب «تاريخ ابن الدبيثي» وهو «ذيل تاريخ بغداد». ٥٥ ب و ٨٤ ب و ٨٩ ب و ٩٣ أ و ب و ٩٤ أو ٩٦ أو ١١٢ أو ١٢٤ ب و ١٢٥ أو ١٣٥ أو ١٣٨ أو ١٦٩ أو ١٧٦ ب و ١٧٧ أو ٢٠٠ ب

٢٨ ـ كتاب «تاريخ ابن السمعاني» (انظر كتاب السمعاني).

٢٩ ـ كتاب «تاريخ ابن الجوزي» وهو «المنتظم».

٢ أ ، و ٩٣ أ ، و ٩٦ أ

٣٠ ـ كتاب «تاريخ البخاري الكبير».

٨٣ ب

٣١ ـ كتاب «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي.

٨٩ ب ، و ٩٣ أ

٣٢ ـ كتاب «تاريخ حران» لعبد الرحمن بن عمر بن شحانة الحراني.

١٦٥ أ

٣٣ ـ كتاب «تاريخ دمشق» لابن عساكر. ٦١ ب ، و ٨٢ ب ، و ١٠٤ ب ، و ١٩٦ أ

٣٤ ـ كتاب «تاريخ صغير» لبدل بن ابي المعمر التبريزي.

٦١ ب

٣٥ ـ كتاب «تاريخ واسط» لابي الحسن بحشل.

١٩٠ أ

٣٦ ـ كتاب «التحصيل في تفسير التنزيل» لمحمد بن عبد الكريم الرافعي

٢٧ أ

٣٧ ـ كتاب «تحفة الخطباء من البرية في الخطب المنبرية» لمحمد بن الخضر ابن تيمية.

٣٤ ب

٣٨ ـ كتاب «تحفة السفينة في علم الحديث» لمحمد بن موسى الحازمي.

٤٩ ب

٣٩ ـ كتاب «تحفة المحدثين» لمحمد بن علي السقسيني.

٣٩ ب

٤٠ ـ كتاب «التذكرة على مذهب الشافعي» لعبد العزيز بن علي الاشنهي.

٢١ ب

٤١ ـ كتاب «تفسير غريب القرآن» لمحمد بن عزيز السجستاني العزيزي.

١٩٠ أ

٤٢ ـ كتاب «التنبيهات على التشبيهات» لعمر بن شماس الخزرجي.

٢١ أ

٤٣ ـ كتاب «تهذيب غريب الحديث» لابي عبيد القاسم بن سلام.

٧٩ ب

٤٤ ـ كتاب «جامع الترمذي».

٤٢ ب ، و ٩٦ أ

٤٥ ـ كتاب «الجامع في القراءات» لعلي بن محمد الخياط.

١٧٩ ب

٤٦ ـ كتاب «جزء ابي مسلم» ، وهو ابراهيم بن عبد الله الكجي.

١٧٣ ب

رقم الورقة

٤٧ ـ كتاب «جزء احاديث نسطور الرومي».

١٧٣ أ

٤٨ ـ كتاب «جزء الاربعين» تخريج محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني.

٢٧ ب

٤٩ ـ كتاب «جزء في الحديث» جمعه محمد بن عثمان العكبرى.

١٨٨ ب

٥٠ ـ كتاب «جزء في فضائل رجب» ، جامعه غير معروف.

١٥١ ب

٥١ ـ كتاب «جزء ابن المحمي» وهو عثمان بن محمد بن عبيد الله.

١٦ ب

٥٢ ـ كتاب «الجمع بين الصحيحين» ، لم يعين اسم مصنفه. هناك اكثر من كتاب بهذا الاسم.

٢٦ ب

٥٣ ـ كتاب «الجمهرة في اللغة» لابن دريد.

١٢٣ أ

٥٤ ـ كتاب «جواهر الكلام في الحكم والاحكام» لعبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد الآمدي القاضي.

٤٤ أ

٥٥ ـ كتاب «الحاوي للاصول من اخبار الرسول» لمحمد بن عبدالكريم الرافعي القزويني.

٢٧ ب

٥٦ ـ كتاب «الحجة في بيان المحجة» ، لعله لاسماعيل بن محمد بن الفضل الاصبهاني.

١٦٤ أ

٥٧ ـ كتاب «حديث البغوي» (كذا بالاصل).

٩٥ ب

٥٨ ـ كتاب «حديث ابي الجهم» وهو العلاء بن موسى الباهلي.

٧٧ أ

٥٩ ـ كتاب «حديث الليث بن سعد».

٩٥ ب

٦٠ ـ مصنف «في الحساب» لطه بن بشير الاربلي او لابيه بشير بن محمد بن خليل الاربلي.

١٧٢ أ

٦١ ـ مصنّف «حلية الناسك» في التصوف لعمر بن محمد السهروردي.

٨٨ ب

٦٢ ـ مصنّف «الحماسة» لعمر بن شماس الخزرجي.

١٧ ب

٦٣ ـ مصنّف «خطب بني نباته».

٢٩ أ ، و ٩٤ ب

٦٤ ـ مصنّف «الخطب الهروية للمواقف المعظمة الناصرية» لعلي بن ابي بكر الهروي.

٦٥ أ

٦٥ ـ مصنّف «درج الغرر ودرج الدرر» لعلي بن محمد الخزاعي.

٩ أ

٦٦ ـ مصنّف «درر السنة» جمع احمد بن محمد بن نوح الغزنوي.

٤٨ ب

٦٧ ـ كتاب «الدعوات» او «الدعاء» للحسين بن اسماعيل المحاملي.

٢٧ أ

٦٨ ـ كتاب «الدول» لياقوت الحموي.

١٦٠ أ

٦٩ ـ كتاب «ديوان الطغرائي».

١٩ ب

٧٠ ـ كتاب «ديوان الواء واء» وهو ابو الفرج محمد بن أحمد.

٢٤ أ

٧١ ـ كتاب «ديوان ابن هانىء» وهو محمد بن هاني المغربي.

٣ ب

٧٢ ـ كتاب «الذخيرة في علم البصيرة» لابي الفتوح احمد بن محمد الغزالي.

٣ ب

٧٣ ـ كتاب «ذيل تاريخ بغداد» لابن القطيعي.

٥٥ ب

٧٤ ـ كتاب «الرسالة في اصول الدين والسنة» جمع الحسين البرداني الحنبلي.

١٣٢ أ

٧٥ ـ كتاب «رسالة» من اقوال الشيخ محمد بن احمد بن الحسن (كذا بالاصل).

١٤٩ ب

٧٦ ـ كتاب «رسالة» في الصوفية لعبد الله بن القاسم الشهرزوري.

٩٣ أ

٧٧ ـ كتاب «رسالة» ابي القاسم عبد الكريم بن هوازن (انظر الرسالة القشيرية).

٧٨ ـ كتاب «الرسالة القشيرية».

٥٧ أو ٩٨ أ

٧٩ ـ كتاب «رسالة» من كلام ابي اسحاق ابراهيم بن هلال الصابي.

١٤٠ أ

٨٠ ـ كتاب «سبعة عشر مسألة في الخلاف بين الاشعرية والحنابلة». لعلها لعلي بن احمد القرشي الهكاري.

١٣١ ب

٨١ ـ كتاب «السنن» لابي داود السجستاني.

١٠ ب ، و ١١ أو ٦٢ ب ، و ٦٣ ب

٨٢ ـ كتاب «سنن النسائي».

٢٨ أو ٨٧ أوب

٨٣ ـ كتاب «سيرة العبد المقبل والملك الغازي سلطان اربل» لعبد الرحمن بن علي ابن التانرايا.

١٥٦ أ

٨٤ ـ كتاب «شامل الارشاد في الحث على الجهاد ، ووصف الشهيد وما له في الآخرة من الوعد والامن من الوعيد» ، مؤلفه غير معروف.

١٠٢ أ

٨٥ ـ كتاب «شرح كتاب الايضاح» لمحمد بن احمد الزهري الاندلسي (والمقصود الايضاح العضدي).

٣١ أ

٨٦ ـ كتاب «شرح السنة» للحسين بن مسعود البغوي.

٢٧ ب ، و ١٤٦ ب ، و ١٤٧ أ

٨٧ ـ كتاب «شرح كتاب العتبي اليميني» لمحمد بن احمد ٣١ أالزهري الاندلسي (المقصود تاريخ العتبي).

٨٨ ـ كتاب «شرح مذهب السلف» لاسماعيل بن محمد بن الفضل الاصبهاني (لعله «سير السلف»).

١٦٤ أ

٨٩ ـ كتاب «شرط الاستظهار وادب الانتقار (الاستغفار) على غاية الاختصار» لعيسى بن عبد الله الغزنوي.

٨٤ ب

٩٠ ـ كتاب «شعر المتنبي» ، والمقصود ديوانه.

٨٣ ب

٩١ ـ كتاب «الشعراء» لمحمد بن عمران المرزباني ، ولعله «معجم الشعراء».

١٨١ أ

٩٢ ـ كتاب «الشهاب» او «شهاب الاخبار» لمحمد بن سلامة القضاعي. ١١ ب و ٢٧ أو ٢٩ ب و ٥١ أو ١٢٨ أو ١٦٢ أو ١٧٩ أ

٩٣ ـ كتاب «صحيح البخاري» ، ٤ ب و ٢٧ أو ٥٣ أو ٥٥ ب و ٥٦ أو ٦٢ ب و ٧٥ ب و ٩٠ أو ٩١ أو ٩٨ ب و ١٢٧ ب و ١٤٢ أ.

رقم الورقة

٩٤ ـ كتاب «صحيح الترمذي «انظر» جامع الترمذي».

٩٥ ـ كتاب «صحيح مسلم». ٦٢ ب و ٧٢ أو ٩٨ ب و ١٢٢ أو ١٢٧ ب و ١٩٣ أ

٩٦ ـ كتاب «طراز المجالس» ، مصنفه غير معروف.

١٠٢ أ

٩٧ ـ كتاب «طريق آخر البخاري» تصنيف الامام البخاري.

١٢٨ أ

٩٨ ـ كتاب «الطين» لابن ابي الدنيا.

٨٤ ب

٩٩ ـ كتاب «العتبي اليميني» وهو «اليميني في تاريخ يمين الدولة» لمحمد بن عبد الجبار العتبي.

٣١ أ

١٠٠ ـ كتاب «عنوان كتاب الاغاني» لياقوت الحموي.

١٦٠ أ

١٠١ ـ كتاب «عوارف المعارف» لعمر بن محمد السهروردي (في الاصل «معارف العوارف» وهو تصحيف).

٨٨ ب

١٠٢ ـ كتاب «عيون الفردوس» انتخاب محمود بن احمد بن ابي الحسن الفارابي.

١٧٨ ب

١٠٣ ـ كتاب «غريب الحديث» لابي عبيد القاسم بن سلام.

١٩١ أ

١٠٤ ـ كتاب «غريب الحديث» تصنيف محمد بن الفضل بن بختيار البعقوبي.

٨٧ أ

١٠٥ ـ مصنف «في الفرائض» لطه بن بشير بن محمد الاربلي ، او لأبيه.

١٧٣ أ

١٠٦ ـ كتاب «الفردوس» لشيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني.

١٧٨ أ

١٠٧ ـ كتاب «فرق المبتدعين» انظر «بيان فرق المبتدعين».

١٠٨ ـ كتاب «الفصيح» لنصر بن وهسوذان الهذباني الاربلي.

١٦٤ أ

١٠٩ ـ كتاب «فضائل الصحابة» لعلي بن عمر الدارقطني.

١٠٠ ب

١١٠ ـ كتاب «فلك المعالي» لابي يعلى ابن الهبارية.

١٦٠ أحاشية

١١١ ـ كتاب «الفوائد المنتقاة العوالي» انتقاء ابن ابي الفوارس بن ابي الفتح (كذا بالاصل).

١١٦ أ

١١٢ ـ كتاب «الفيصل في مشتبه النسبة» لمحمد بن موسى الحازمي.

٤٤ ب

١١٣ ـ كتاب «قصة ذات القلاقل» ، مصنفها غير معروف.

١٧٤ أ

١١٤ ـ كتاب «القصيدة الدولابية» ناظمها غير معروف.

٢٨ أ

١١٥ ـ كتاب «قصيدة في القراءات» لاسماعيل بن موسى البوميري.

٢٠٣ ب

١١٦ ـ كتاب «قصيدة مزدوجة» في التاريخ ، لعمر بن شماس الخزرجي.

١٨ أوب

١١٧ ـ كتاب «قوت القلوب» لابي طالب المكي.

١٢٣ ب

١١٨ ـ كتاب ابي اسحاق (انظر «المهذب»).

١١٩ ـ كتاب البخاري (انظر «صحيح البخاري»).