نقد الرّجال - ج ٣

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرّجال - ج ٣

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٤٥٤
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

نقد الرجال الجزء الثالث لسيّد مصطفى بن التفرشي

١
 &

نقد الرجال الجزء الثالث لسيّد مصطفى بن التفرشي

٢
 &

نقد الرجال الجزء الثالث لسيّد مصطفى بن التفرشي

٣
 &

نقد الرجال الجزء الثالث لسيّد مصطفى بن التفرشي

٤
 &

باب العين

٢٦٩٤ / ١ ـ عابس بن أبي شبيب :

الشاكري ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٦٩٥ / ٢ ـ عابس بن ربيعة النخعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) . وفي نسخة : عبّاس .

٢٦٩٦ / ١ ـ عاصم بن ثابت بن الأفلح :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٢٦٩٧ / ٢ ـ عاصم بن الحسن :

مجهول ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

وقال ابن داود : عاصم بن الحسين ، وفي تصنيف بعض الأصحاب : ابن الحسن ، وخطّ الشيخ أبو جعفر رحمه‌الله ، كما ذكرت ، م جخ ، مجهول (٥) ، انتهىٰ . وكأنّه أراد من بعض الأصحاب العلّامة قدس‌سره (٦) . وما ذكره موافق لقول الشيخ كما نقلناه .

نعم ذكر الشيخ عاصم بن الحسين في هذا الباب أيضاً مهملاً (٧) ؛

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٧٨ / ١٢٠ .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤ / ٥١ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٢ .

(٥) رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٦ .

(٦) حيث إنّ العلّامة قدس‌سره ذكره بعنوان : عاصم بن الحسن من أصحاب الكاظم عليه‌السلام مجهول . الخلاصة : ٢٤٤ / ٧ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٩ .

٥
 &

فعلىٰ هذا قوله : جخ مجهول ، ليس بجيّد أيضاً .

٢٦٩٨ / ٣ ـ عاصم بن الحسين :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٢٦٩٩ / ٤ ـ عاصم بن حفص الكوفي :

أبو عمرو الوابشي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٧٠٠ / ٥ ـ عاصم بن حميد الحنّاط :

الحنفي (٤) ، أبو الفضل ، مولىٰ ، كوفي ، ثقة ، عين ، صدوق ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن عبد الحميد ، رجال النجاشي (٥) .

له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : سندي بن محمّد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، الفهرست (٧) .

٢٧٠١ / ٦ ـ عاصم بن زكير الحنفي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٩ .

(٢) الشيخ أبو الخير عاصم بن الحسين ، فاضل ، ثقة ، له كتب ، أخبرنا بها : الوالد ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٢٣ / ٢٦٦ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٥ .

(٤) كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٤٩ .

(٥) رجال النجاشي : ٣٠١ / ٨٢١ .

(٦) أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار وسعد ، عن محمّد بن عبد الحميد والسندي بن محمّد ، عن عاصم . وبهذا الإسناد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ١٢٠ / ٥٤٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٢ ، وفي بعض نسخه : ابن زكين .

٦
 &

٢٧٠٢ / ٧ ـ عاصم بن سليمان :

سيجيء بعنوان : عاصم الكوزي (١) .

٢٧٠٣ / ٨ ـ عاصم بن ضمرة :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٠٤ / ٩ ـ عاصم بن عمر بن حفص :

ابن عاصم بن عمر بن الخطّاب القرشي المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وروىٰ الكليني في كتاب الحجّ في باب فضل النظر إلىٰ الكعبة ـ بطريق حسن ـ عن الباقر عليه‌السلام أنّه قال لعاصم بن عمر : كذبت . قال زرارة : ما رأيته استقبل أحداً بقول : كذبت ، غيره (٤) .

٢٧٠٥ / ١٠ ـ عاصم الكوزي :

من كوز ضبّة ، وقيل : ( إنّه ) (٥) : من كوز بني مالك بن أسد ، ثقة ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، وله كتاب ، روىٰ عنه : سليمان بن سماعة الحذّاء ، رجال النجاشي (٦) .

عاصم بن سليمان البصري (٧) ، يعرف بالكوزي ، من أصحاب

__________________

(١) سيأتي برقم : ٢٧٠٥ / ١٠ .

(٢) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام علي عليه‌السلام ، وورد في مجمع الرجال ٣ : ٢٣٧ نقلاً عنه .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٤ .

(٤) الكافي ٤ : ٢٣٩ / ١ .

(٥) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .

(٦) رجال النجاشي : ٣٠١ / ٨٢٠ .

(٧) في نسخة « م » بدل البصري : الكوفي .

٧
 &

الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٠٦ / ١١ ـ عاصم بن محمّد الكوزي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٠٧ / ١٢ ـ عاصم بن واقد المزني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٧٠٨ / ١ ـ عامر بن أبي الأحوص :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٠٩ / ٢ ـ عامر بن أخيل :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٧١٠ / ٣ ـ عامر بن الأصقع الزبيدي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رسوله إلىٰ معاوية (٦) ، رجال الشيخ (٧) .

٢٧١١ / ٤ ـ عامر بن جذاعة (٨) :

سيجيء بعنوان : عامر بن عبد الله بن جذاعة (٩) .

٢٧١٢ / ٥ ـ عامر بن حزم :

ل ي ، عامل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله علىٰ نجران ، رجال ابن داود (١٠) . لا

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥١ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٠ .

(٤) رجال الشيخ : ١٤١ / ٤٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٠ ، وفي بعض نسخة : ابن أجبل .

(٦) في نسخة « ت » زيادة : عليه اللعنة والعذاب الشديد .

(٧) رجال الشيخ : ٧٦ / ٩٩ .

(٨) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبى المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٦ .

(٩) سيأتي برقم : ٢٧٢٦ / ١٩ .

(١٠) رجال ابن داود : ١١٣ / ٨٠٢ .

٨
 &

غير ، نعم عمرو بن حزم عند رجال أمير المؤمنين عليه‌السلام موجود وقال : هو عامل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله علىٰ نجران (١) ، كما يأتي .

٢٧١٣ / ٦ ـ عامر بن حميد الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧١٤ / ٧ ـ عامر بن خداعة (٣) :

روىٰ عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز ، عنهما ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور بعنوان : عامر بن جذاعة بالجيم ، وإنْ كان الشيخ ذكره في رجال الصادق عليه‌السلام (٥) . لأنّ مثل هذا كثير في كلامه كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري (٦) .

٢٧١٥ / ٨ ـ عامر بن ربيعة :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٧) .

٢٧١٦ / ٩ ـ عامر بن زيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) . وفي نسخة : ابن يزيد .

٢٧١٧ / ١٠ ـ عامر بن السبط التميمي :

تابعي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٧٤ / ٦٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥١٨ .

(٣) كذا في نسخة « ش » والمصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : خذاعة .

(٤) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٢ ، وفي بعض نسخه : جذاعة .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٥ ، وفيه : عامر بن عبد الله بن جذاعة .

(٦) سيأتي برقم : ٤١٩٦ / ٣٦ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٤ ، وفي بعض نسخه : ابن السمط .

٩
 &

٢٧١٨ / ١١ ـ عامر بن سلمة البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧١٩ / ١٢ ـ عامر بن السمط :

يكنّىٰ أبا يحيىٰ ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٢٠ / ١٣ ـ عامر بن شرحبيل :

أبو عمرو ، الفقيه ، الّذي ذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ (٣) . لم أجده في النسخ الّتي عندنا من رجال الشيخ .

وهو المعروف بالشعبي عامّي مذموم عندنا (٤) .

٢٧٢١ / ١٤ ـ عامر بن صخرة السكوني :

عربي ، كوفي ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٧٢٢ / ١٥ ـ عامر بن طريف :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٧٢٣ / ١٦ ـ عامر بن عبد الأسود :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥١٩ .

(٢) رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٥ .

(٣) رجال ابن داود : ١١٣ / ٨٠٣ .

(٤) راجع رجال الكشّي : ٨٨ / ١٤٢ ترجمة الحارث الأعور ، وشرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ٤ : ٩٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٧١ / ١٩ .

(٦) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٢ .

١٠
 &

٢٧٢٤ / ١٧ ـ عامر بن عبد عمرو :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٢٥ / ١٨ ـ عامر بن عبد قيس :

من الزهّاد الثمانية ، وذكرنا الزهّاد الثمانية عند ذكر اُويس القرني (٢) .

٢٧٢٦ / ١٩ ـ عامر بن عبد الله بن جذاعة :

الأزدي ، عربي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن مهزم ، رجال النجاشي (٣) .

عامر بن جذاعة ، له كتاب ، روىٰ عنه : القاسم بن إسماعيل ، الفهرست (٤) .

عامر بن عبد الله بن جذاعة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) . ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : إنّ عامر بن خداعة روىٰ عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان الخزّاز (٦) ، عنهما (٧) . ولا يبعد أنْ يكونا واحداً .

وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ أنّه من حواري الباقر والصادق عليهما‌السلام (٨) . ثمّ روىٰ ـ بطريق ضعيف ـ عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال في شأن عامر بن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٠ .

(٢) تقدّم برقم : ٦٢١ / ٢ .

(٣) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٤ ، وفيه : جداعة .

(٤) الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٦ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٥ .

(٦) ذكر قبله عبد الغفّار الجازي وهذا طريقه إليهما ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧١ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٢ ، وفي بعض نسخه : جذاعة .

(٨) رجال الكشّي : ٩ / ٢٠ .

١١
 &

جذاعة وحجر بن زائدة : لا غفر الله لهما (١) (٢) .

وقال العلّامة قدس‌سره في الخلاصة : والتعديل أرجح (٣) ، وفيه نظر .

وذكره ابن داود مرّة بعنوان : عامر بن عبد الله بن جذاعة (٤) . ومرّة بعنوان : عامر بن جذاعة (٥) . والظاهر أنّهما واحد كما صرّح به محمّد بن علي بن بابويه في مشيخته (٦) .

٢٧٢٧ / ٢٠ ـ عامر بن عبيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٢٧٢٨ / ٢١ ـ عامر بن عمير :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢٧٢٩ / ٢٢ ـ عامر بن كثير السرّاج :

زيدي ، كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين ، رجال النجاشي (٩) .

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، وكان من دعاته عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٣٢١ / ٥٨٣ .

(٢) خبر الذمّ مذكور في أواخر روضة الكافي ، ( م ت ) . الكافي ٨ : ٣٧٣ / ٥٦١ .

(٣) الخلاصة : ١٢٤ / ١ .

(٤) رجال ابن داود : ١١٣ / ٨٠٤ .

(٥) رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٧ .

(٦) مشيخة الفقيه ٤ : ٥٨ .

(٧) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام علي عليه‌السلام ؛ وورد في مجمع الرجال ٣ : ٢٣٩ نقلاً عنه .

(٨) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥١٧ .

(٩) رجال النجاشي : ٢٩٤ / ٧٩٥ .

(١٠) رجال الشيخ : ١٠٢ / ٣ .

١٢
 &

وأنا أتوقّف في روايته لقول النجاشي فيه ، الخلاصة (١) .

وذكره ابن داود مرّة راوياً عن رجال النجاشي ورجال الشيخ كما نقلناه (٢) .

ومرّة راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله ، حيث قال : عبد الله بن كثير السرّاج ، سين جخ ، كان من دعاته (٣) . ولعلّه غلط لأنّي لم أجده في كتب الرجال خصوصاً في رجال الشيخ .

٢٧٣٠ / ٢٣ ـ عامر بن مسعود بن سعد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٣١ / ٢٤ ـ عامر بن مسلم :

مجهول ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٢٧٣٢ / ٢٥ ـ عامر بن واثلة (٧) :

يكنّىٰ أبا الطفيل ، أدرك ثمان سنين من حياة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولد عام اُحد ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٨) وعلي (٩) والحسن (١٠) وعلي بن الحسين (١١) عليهم‌السلام ، رجال الشيخ .

__________________

(١) الخلاصة : ٢٤٢ / ١ .

(٢) رجال ابن داود : ٢٥١ / ٢٤٨ .

(٣) رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٥ .

(٤) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٥ .

(٥) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٦ .

(٦) عامر بن نعيم القمّي ، له كتاب رواه عنه : الصدوق بإسناده إلىٰ محمّد بن أبي عمير ، عنه ؛ ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٣٨ .

(٧) عامر بن واثلة بن الأسقع ، ن جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٩٥ / ٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٤٤ / ٥٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٧٠ / ٨ .

(١٠) رجال الشيخ : ٩٥ / ٣ .

(١١) رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٤ .

١٣
 &

وكان كيسانياً ممّن يقول بحياة محمّد بن الحنفية ، وله في ذلك شعر ، وخرج تحت راية المختار بن أبي عبيدة ، رجال الكشّي (١) .

وذكره ابن داود في البابين (٢) .

ونقل العلّامة في آخر الباب الأوّل من الخلاصة عن البرقي أنّه من خواص أمير المؤمنين عليه‌السلام (٣) .

٢٧٣٣ / ٢٦ ـ عامر بن يزيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) . وفي نسخه : ابن زيد ، كما نقلنا .

٢٧٣٤ / ١ ـ عائذ بن بكر :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٧٣٥ / ٢ ـ عائذ بن حبيب (٦) :

أبو أحمد العبدي (٧) الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) (٩).

__________________

(١) رجال الكشّي : ٩٤ / ١٤٩ .

(٢) رجال ابن داود : ١١٣ / ٨٠٦ و ٢٥١ / ٢٤٩ .

(٣) الخلاصة : ١٩٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٧ ، وفيه : ابن زيد .

(٥) رجال الشيخ : ٧٧ / ١٠٦ .

(٦) أبو أحمد الثقة ، وتقدّم أحمد بن عائذ الثقة ، ( م ت ) .

(٧) في هامش النسخ : العبسي ( خ ل ) .

(٨) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٦ ، وفيه : العبسي .

(٩) عائذ الأحمسي ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٨ .

هو ابن حبيب كما يظهر من ترجمة أحمد بن عائذ ، ( م ت ) . انظر رجال النجاشي : ٩٨ / ٢٤٦ .

عائذ الأحمسي ، له كتاب رواه عنه : الصدوق بسنده الصحيح إلىٰ جميل ، عنه ؛ =

١٤
 &

٢٧٣٦ / ٣ ـ عائذ بن عمرو :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٣٧ / ٤ ـ عائذ بن مدرك النخعي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٣٨ / ٥ ـ عائذ بن نباتة الأحمسي (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٣٩ / ١ ـ عبّاد أبو سعيد العصفري (٥) :

كوفي ، كان أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله رحمه‌الله يقول : سمعت أصحابنا يقولون : إنّ عبّاداً هذا هو عبّاد بن يعقوب وإنّما دلّسه أبو سمينة ، وله كتاب ، روىٰ عنه : أبو سمينة ، رجال النجاشي (٦) .

وفي رجال ابن داود : عبادان راوياً عن النجاشي (٧) ، وهو سهو .

٢٧٤٠ / ٢ ـ عبّاد بن جريح :

الّذي ذكره ابن داود (٨) . سيجيء بعنوان عبد الله بن جريح (٩) .

__________________

= ( م ت ) . مشيخة الفقيه : ٤ : ٣٠ .

عائذ الطائي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٩ .

(١) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٨ .

(٣) الكوفي بيّاع الهروي ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٦٢ / ٦٥٧ .

(٥) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن محمّد بن خاقان ، عن محمّد بن علي أبي سمينة ، عن أبي سعيد العصفري ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٢٠ / ٥٤١.

(٦) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ .

(٧) رجال ابن داود : ١١٤ / ٨٠٧ ، وفيه : عبّاد .

(٨) رجال ابن داود : ٢٥٢ / ٢٥١ .

(٩) سيأتي برقم : ٣٠٢٤ / ٦٤ .

١٥
 &

٢٧٤١ / ٣ ـ عبّاد بن الربيع البجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٤٢ / ٤ ـ عبّاد بن زياد الكلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٤٣ / ٥ ـ عبّاد بن سالم :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٢٧٤٤ / ٦ ـ عبّاد بن سليمان :

له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (٤) .

روىٰ عنه (٥) : محمّد بن سليمان الديلمي ، روىٰ عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٧٤٥ / ٧ ـ عبّاد بن صهيب :

أبو بكر التميمي الكلبي اليربوعي ، بصري ، ثقة ، روىٰ عن الصادق عليه‌السلام كتاباً ، روىٰ عنه : هارون بن مسلم ، رجال النجاشي (٧) .

له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ، الفهرست (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٧٩ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨٠ .

(٤) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ .

(٥) كذا في النسخ ؛ وفي المصدر : عن .

(٦) رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٤٣ .

(٧) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩١ .

(٨) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عن عبّاد ، ست ؛ ( م ت ) .

(٩) الفهرست ١٢٠ / ٥٤٢ .

١٦
 &

بصري ، عامّي ، من أصحاب الباقر (١) والصادق (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

قال نصر : عبّاد ، بتري ، رجال الكشّي (٣) .

٢٧٤٦ / ٨ ـ عبّاد بن عمران الأنصاري :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٢٧٤٧ / ٩ ـ عبّاد بن عمران التغلبي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٢٧٤٨ / ١٠ ـ عبّاد بن قيس :

صاحب الترهات ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وفي رجال ابن داود : ين (٧) ، وهو سهو .

٢٧٤٩ / ١١ ـ عبّاد بن كثير الكاهلي :

الثقفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٢٧٥٠ / ١٢ ـ عبّاد بن محمّد بن سليمان :

النوفلي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٢٧٥١ / ١٣ ـ عبّاد بن موهب الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٤٢ / ٦٦ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٤٣ / ٢٧٦ .

(٣) رجال الكشّي : ٣٩١ / ٧٣٦ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨٢ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٨١ ، وفيه : الثعلبي .

(٦) رجال الشيخ : ٧٥ / ٨٢ .

(٧) رجال ابن داود : ٢٥٢ / ٢٥٤ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٧٧ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٥٤ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٧٨ .

١٧
 &

٢٧٥٢ / ١٤ ـ عبّاد بن يزيد :

روىٰ عنه : الحسن والحسين ابنا سعيد ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٢٧٥٣ / ١٥ ـ عبّاد بن يعقوب الرواجني (٢) :

عامّي المذهب ، له كتاب (٣) أخبار المهدي [ عليه‌السلام ] روىٰ عنه : علي بن العبّاس المقانعي ، الفهرست (٤) . وذكره بعد ذكر عبّاد أبو سعيد العصفري (٥) ؛ وهذا يدلّ علىٰ أنّهما رجلان .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٦ .

(٢) في جامع الاُصول : فقد أخرج البخاري في صحيحه عن عبّاد بن يعقوب : وكان أبو بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول : حدّثني الصدوق في روايته ، المتّهم في دينه عبّاد بن يعقوب . ( جامع الاُصول ١ : ١٧١ ) .

وفي تقريب ابن حجر : عبّاد بن يعقوب ، أبو سعيد الكوفي ، صدوق ، رافضي ، حديثه في البخاري مقرون . وبالغ ابن حبّان فقال : يستحق الترك . ( تقريب التهذيب ١ : ٣٩٤ / ١١٨ ) .

وفي رجالهم أيضاً : عبّاد بن يعقوب ، شيخ البخاري والترمذي ، يقال : كان في مذهبه رديئاً . ( جامع الاُصول ١٤ / ٥٨٧ ) .

أقول : لعلّ رداءة مذهبه لروايته أخباراً كثيرة في ذمّ الشيخين وغيرهما ، منها حديث الخمس وآياته ، وحديث التسليم علىٰ علي عليه‌السلام بأمرة المؤمنين ، وحديث يا علي لا يتقدّمك بعدي إلّا كافر وانّ أهل السماوات ليسمّونك أمير المؤمنين ، وأمثالها . ( اليقين لابن طاووس : ٢٧١ باب ٩٥ و ٢٧٨ باب ٩٧ ) .

وليس ذلك مختصّاً به فقد رواها محمّد بن جرير صاحب التأريخ ، والخليلي ، والحافظ أبو نعيم ، وغيرهم ، ( م ح ق ي ) .

(٣) أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب قال : حدّثنا علي بن العبّاس المقانعي قال : حدّثنا عبّاد بن يقعوب ، عن مشيخته ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ١١٩ / ٥٤٠ .

(٥) الفهرست : ١٢٠ / ٥٤١ .

١٨
 &

ويظهر من النجاشي أنّهما واحد (١) ، كما نقلناه من قبل ، ويظهر من كتب العامّة أنّ عبّاد بن يعقوب ، شيعي (٢) .

٢٧٥٤ / ١ ـ عبادة بن زياد الأسدي :

كوفي ، ثقة ، زيدي ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان النهمي ، رجال النجاشي (٣) (٤) .

٢٧٥٥ / ٢ ـ عبادة بن الصامت

ابن أخي أبي ذر ، ممّن أقام بالبصرة ، وكان شيعيّاً ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

قال الفضل بن شاذان : إنّه من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام ، رجال الكشّي (٦) .

وذكره ابن داود مرّة هكذا (٦) . ومرّة بعنوان : عبد الله بن الصامت ، راوياً عن رجال الشيخ (٨) . ولم أجد إلّا كما نقلناه .

٢٧٥٦ / ١ ـ العبّاس بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام ، كان فاضلاً نبيلاً ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٣ .

(٢) راجع تقريب التهذيب ١ : ٣٩٤ / ١١٨ وتهذيب التهذيب ٥ : ٩٥ / ١٨٣ والكاشف ٢ : ٥٧ / ٢٦٠٦ .

(٣) رجال النجاشي : ٣٠٤ / ٨٣٠ .

(٤) عبادة ( عباية خ ل ) بن الربعي الأسدي ، ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٧١ / ١٨ ، وفيه : عباية .

(٥) رجال الشيخ : ٧١ / ١١ .

(٦) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .

(٧) رجال ابن داود : ١٢٦ / ٩٣٠ .

(٨) رجال ابن داود : ١٢٠ / ٨٧٦ .

١٩
 &

قاله المفيد في إرشاده (١) .

٢٧٥٧ / ٢ ـ العبّاس بن ربيعة بن الحارث :

ابن عبد المطّلب ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٢٧٥٨ / ٣ ـ العبّاس بن ربيعة النخعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وفي نسخة : عابس ، كما نقلنا (٤) .

٢٧٥٩ / ٤ ـ العبّاس بن زيد :

مولىٰ جعفر بن محمّد [ عليهما‌السلام ] ، مدني ، له أحاديث ، روىٰ عنه : يزيد ابن إسحاق ، رجال النجاشي (٥) .

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٢٧٦٠ / ٥ ـ العبّاس بن شريك :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٢٧٦١ / ٦ ـ العبّاس بن صدقة :

قال نصر بن الصبّاح : العبّاس بن صدقة ، من الغلاة الكبار الملعونين ، رجال الكشّي (٨) .

__________________

(١) الإرشاد ٢ : ٢١٤ .

(٢) رجال الشيخ : ٧٥ / ٧٧ .

(٣) رجال الشيخ : ٧٨ / ١٢٠ ، وفيه : عابس .

(٤) تقدّم برقم : ٢٦٩٥ / ٢ . وفي نسختي « م » و « ت » بدل كما نقلنا : كما نقلناه .

(٥) رجال النجاشي : ٢٨٢ / ٧٥٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٧٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٧٧ / ١٠٥ .

(٨) رجال الكشّي : ٥٢٢ / ١٠٠٢ .

٢٠