السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٥٤
رجال الشيخ (١) (٢) .
٣٩٢٣ / ٥٨ ـ عمر بن عيسىٰ الصيرفي :
مولىٰ ، وأخوه عذافر ، من أصحاب الباقر (٣) والصادق (٤) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وروىٰ الكشّي حديثاً ضعيفاً يدلّ علىٰ ذمّه (٥) .
٣٩٢٤ / ٥٩ ـ عمر بن فرات :
كاتب ، بغدادي ، غال ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣٩٢٥ / ٦٠ ـ عمر بن قيس الماصر :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، بتري ، الخلاصة (٧) .
وقد ذكرناه بعنوان : عمرو بالواو أيضاً (٨) .
٣٩٢٦ / ٦١ ـ عمر بن قيس المكّي :
أبو (٩) حميد بن قيس ، يعرف بسندل ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٦ ، وفيه : الخزّاز .
(٢) عمر بن عوف بن مالك ، ل جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣ / ٣٨ ، وفيه : عمرو بن عوف .
(٣) لم يرد له ذكر في أصحاب الإمام الباقر عليهالسلام . و : من أصحاب الباقر عليهالسلام ، لم ترد في نسخة « م » .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨١ .
(٥) رجال الكشّي : ٣٧٠ / ٦٩٠ .
(٦) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٤٩ .
(٧) الخلاصة : ٢٤٠ / ١ ، وفيها : عمر بن قيس الماصر ، ويقال : عمرو . . .
(٨) تقدّم برقم : ٣٨٤٣ / ٨٢ .
(٩) كذا في النسخ ، وفي المصدر : أخو .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥٠٥ .
٣٩٢٧ / ٦٢ ـ عمر بن محمّد الأسدي :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣٩٢٨ / ٦٣ ـ عمر بن محمّد بن سليم (٢) :
ابن البراء ، يكنّىٰ أبا بكر المعروف بابن الجعابي (٣) ، خرج إلىٰ سيف الدولة فقرّبه واختصّ به ، وكان حفظة عارفاً بالرجال من العامة والخاصّة ؛ وله كتب ، أخبرنا : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون .
وقال ابن عبدون : هو محمّد بن عمر بن سليم الجعابي ، الفهرست (٤) .
وفي بعض النسخ : ثقة ، خرج إلىٰ سيف الدولة . . . إلىٰ آخره .
٣٩٢٩ / ٦٤ ـ عمر بن محمّد بن شدّاد :
الأزدي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٣٠ / ٦٥ ـ عمر بن محمّد بن عبد الرحمن :
ابن اُذينة ، شيخ أصحابنا البصريّين ووجههم ، روىٰ عن الصادق عليهالسلام بمكاتبة ؛ له كتاب ، روىٰ محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن اُذينة ، رجال النجاشي (٦) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٣٥ .
(٢) في هامش نسختي « م » و « ت » هنا وفي الموضع الآتي : مسلم ( خ ل ) .
(٣) ثقة ، ( م ت ) .
(٤) الفهرست : ١١٤ / ٥٠٥ ، وفيه بدل سليم : سالم ؛ وفيه أيضاً بعد ابن الجعابي زيادة : ثقة .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٤ ، وفي بعض نسخه : عمر بن شدّاد الأزدي .
(٦) رجال النجاشي : ٢٨٣ / ٧٥٢ .
عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب (١) ، روىٰ عنه : صفوان وابن أبي عمير والحسن بن محمّد بن سماعة ؛ وله كتاب الفرائض ، روىٰ عنه (٢) : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٣) .
عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (٤) والكاظم (٥) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
وقال الكشّي : قال حمدويه بن نصير : سمعت أشياخي ، منهم العبيدي وغيره أنّ ابن اُذينة كوفي ، وكان هرب من المهدي ومات باليمن ، فلذلك لم يرو عنه كثيراً .
ويقال (٦) : اسمه محمّد بن عمر بن اُذينة غلب عليه اسم أبيه (٧) .
وذكره ابن داود مرّتين مهملاً ، مرّة بعنوان : عمر بن اُذينة (٨) ، ومرّة بعنوان : عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن اُذينة (٩) . والوجه غير ظاهر .
__________________
(١) أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه .
وكتاب عمر بن اُذينة نسختان إحداهما الصغرىٰ والاُخرىٰ الكبرىٰ ، رويناهما عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة .
وله كتاب الفرائض رويناه بالإسناد عن حميد ، عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين ، عن عمر بن اُذينة ، ست ؛ ( م ت ) .
(٢) في نسخة « ت » زيادة : صفوان وابن أبي عمير .
(٣) الفهرست : ١١٣ / ٥٠٣ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٣٩ / ٨ .
(٦) في نسخة « م » زيادة : إنّ .
(٧) رجال الكشّي : ٣٣٤ / ٦١٢ .
(٨) رجال ابن داود : ١٤٤ / ١١١١ .
(٩) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣١ .
٣٩٣١ / ٦٦ ـ عمر بن محمّد بن يزيد (١) :
ابن عبد الله بن عمر بن الخطّاب القرشي العدوي المدني ، دخل الكوفة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣٩٣٢ / ٦٧ ـ عمر بن محمّد بن يزيد :
أبو الأسود ، بيّاع السابري ، مولىٰ ثقيف ، كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كلّ سنة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، ذكر ذلك أصحاب كتب الرجال ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن عذافر ومحمّد ابن عبد الحميد ، رجال النجاشي (٣) .
عمر بن يزيد بيّاع السابري ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (٤) والكاظم (٥) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
عمر بن يزيد ، ثقة ، له كتاب (٦) ، روىٰ محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه عمر بن يزيد ، الفهرست (٧) .
وقال الكشّي : حدّثني جعفر بن معروف ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد بيّاع السابري قال : قال لي أبو
__________________
(١) في هامش النسخ : زيد ( خ ل ) .
(٢) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٤٩٩ ، وفيه : زيد .
(٣) رجال النجاشي : ٢٨٣ / ٧٥١ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٢ / ٤٥٠ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٣٩ / ٧ .
(٦) أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين ( الحسن خ ل ) بن عمر بن يزيد ، عن عمر بن يزيد ، ست ؛ ( م ت ) .
(٧) الفهرست : ١١٣ / ٥٠٢ .
عبد الله عليهالسلام : يا ابن يزيد ، أنت والله منّا أهل البيت ، قلت له : جعلت فداك من آل محمّد ؟ ! قال : إي والله من أنفسهم ، قلت : من أنفسهم ؟ ! قال : إي والله من أنفسهم يا عمر ، أما تقرأ كتاب الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) (١) (٢) انتهىٰ (٣) .
والظاهر أنّ عمر بن محمّد بن يزيد وعمر بن يزيد واحد كما يظهر من الخلاصة أيضاً (٤) .
وذكره ابن داود راوياً عن الفهرست مرّة بعنوان : عمر بن محمّد بن يزيد بيّاع السابري (٥) ، ومرّة بعنوان : عمر بن يزيد بيّاع السابري (٦) .
ولم أجد في الفهرست إلّا عمر بن يزيد كما نقلناه .
__________________
(١) آل عمران : ٦٨ .
(٢) رجال الكشّي : ٣٣١ / ٦٠٥ .
(٣) روىٰ الكليني ـ في الصحيح ـ عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه قال اشتريت إبلاً وأنا بالمدينة مقيم ، فأعجبني إعجاباً شديداً ، فدخلت علىٰ أبي الحسن الأوّل صلوات الله عليه ـ وفي المحاسن فدخلت علىٰ أبي عبد الله عليهالسلام ـ فذكرتها له ، فقال : ما لك وللإبل أما علمت أنّها كثيرة المصائب ! قال : فمن إعجابي بها كريتها وبعثت بها مع غلمان لي إلىٰ الكوفة ، قال : فسقطت كلّها ، فدخلت عليه فأخبرته ، فقال : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) والظاهر أنّه لا يقدح في عدالته لأنّ ذلك الأمر من الأوامر الإرشاديّة كما قال الله تعالىٰ ( وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ) ولا يجب الإشهاد بالإجماع ، ولكنه لا يليق به وبأمثاله ، م ح ق ي . انظر الكافي ٦ : ٥٤٣ / ٧ ، المحاسن ٣ : ٤٨٢ / ٢٦٧٦ ، النور : ٦٣ ، البقرة : ٢٨٢ .
(٤) الخلاصة : ١١٩ / ١ .
(٥) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٣ .
(٦) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٧ .
٣٩٣٣ / ٦٨ ـ عمر بن المختار الخزاعي :
ذكره الغلاة ، لا يعرف ، رجال ابن الغضائري (١) .
٣٩٣٤ / ٦٩ ـ عمر بن مدرك الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٣٩٣٥ / ٧٠ ـ عمر بن مسكين بن عبد الله :
العدوي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٣٦ / ٧١ ـ عمر بن مسلم الصائغ :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٣٩٣٧ / ٧٢ ـ عمر بن مسلم الهرّاء :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٣٩٣٨ / ٧٣ ـ عمر بن معروف العبسي :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٣٩٣٩ / ٧٤ ـ عمر بن معمر الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) مجمع الرجال ٤ : ٢٦٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٢ .
(٣) عمر بن مدرك النخعي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٣ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥٠٧ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٧ .
(٦) عمر بن مسلم القشيري ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٧٢ ، وفي بعض نسخه : القسري .
(٧) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٦٨ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٦٦ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٤ .
٣٩٤٠ / ٧٥ ـ عمر بن منهال :
تقدّم بعنوان : عمرو بن المنهال (١) .
٣٩٤١ / ٧٦ ـ عمر بن موسىٰ الوجيهي :
زيدي ، له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن كهمس أبو بكر الفراري ، الفهرست (٣) .
٣٩٤٢ / ٧٧ ـ عمر بن نهيك الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٤٣ / ٧٨ ـ عمر بن هارون البلخي :
أبو حفص (٥) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣٩٤٤ / ٧٩ ـ عمر بن هارون :
روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) تقدّم برقم : ٣٨٥٣ / ٩٢ .
(٢) قراءة زيد بن علي عليهالسلام ، أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي بكر محمّد بن عمر بن سالم الجعابي قال : حدّثني أبو عبد الله محمّد بن سليمان ابن محبوب من أصل كتابه ، قال حدّثني إبراهيم بن مسكين أبو إسحاق البصري كتبت عنه في الخزينة سنة أحدىٰ وستّين ومائتين ، قال : حدّثني يحيىٰ بن كهمش أبو بكر الفزاري ، عنه .
قال : هذه القراءة سمعتها من زيد بن علي بن الحسين عليهالسلام ، قال : وسمعت زيد ابن علي يقول : هذه قراءة أمير المؤمنين عليهالسلام ، ست ؛ ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ١١٤ / ٥٠٨ ، وفيه : يحيىٰ بن كهمش ، أبو بكر الفزاري .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١١ .
(٥) أسند عنه ، قدم الكوفة ، ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٥ .
(٧) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٣ ضمن ترجمة عون بن جرير ، وفيه عمرو .
٣٩٤٥ / ٨٠ ـ عمر بن هلال :
ذكرناه بعنوان : عمرو بن هلال (١) (٢) .
٣٩٤٦ / ٨١ ـ عمر بن يحيىٰ :
نقلناه بعنوان : عمرو بن يحيىٰ (٣) .
٣٩٤٧ / ٨٢ ـ عمر بن يحيىٰ زاذن :
مولىٰ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٤٨ / ٨٣ ـ عمر بن يزيد :
بيّاع السابري ، ذكرناه بعنوان : عمر بن محمّد بن يزيد (٥) (٦) .
٣٩٤٩ / ٨٤ ـ عمر بن يزيد بن ذبيان :
الصيقل (٧) ، أبو موسىٰ ، مولىٰ بني نهد ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن زياد ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) تقدّم برقم : ٣٨٥٩ / ٩٨ .
(٢) عمر والد يحيىٰ بن عمر الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٢ .
(٣) تقدّم برقم : ٣٨٦٠ / ٩٩ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٧٦ ، وفيه : عمر بن يحيىٰ بن زاذان .
(٥) تقدم برقم : ٣٩٣٢ / ٦٧ .
(٦) عمر بن يزيد الثقفي ، مولاهم ، البزّاز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٥٧ .
عمر بن يزيد الجعفي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٢ / ٤٥٣ ، وفيه : عمر بن مزيد . . .
عمر بن يزيد الصيقل الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٥٨ .
(٧) ربما يتراءىٰ من كلام النجاشي عند ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد أنّ عمر بن يزيد الصيقل وعمر بن يزيد بيّاع السابري واحد ، ( منه قدّه ) . رجال النجاشي : ٨٣ / ٢٠٠ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٨٦ / ٧٦٣ .
ونقل ابن داود توثيقه من النجاشي (١) . ولم أجد في النجاشي إلّا كما نقلناه .
٣٩٥٠ / ٨٥ ـ عمر اليماني :
ذكرناه بعنوان : عمر أبو حفص (٢) (٣) .
٣٩٥١ / ١ ـ عمران بن أبي خالد :
الفراري ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٥٢ / ٢ ـ عمران بن أبي مسلم :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٥٣ / ٣ ـ عمران بن إسحاق الزعفراني :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
٣٩٥٤ / ٤ ـ عمران بن إسماعيل :
قال ابن بطّة : حدّثنا البرقي عنه بكتابه ، رجال النجاشي (٨) .
٣٩٥٥ / ٥ ـ عمران بن البختري الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٩ .
(٢) تقدّم برقم : ٣٨٦٧ / ٢ .
(٣) عمران مجهول ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٢ / ٧٦ .
(٤) رجال الشيخ : ١٤١ / ٤١ ، وفيه : الفزاري .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٦ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٣ .
(٧) عمران بن إسحاق بن طلحة الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٢ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٠ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٤ .
٣٩٥٦ / ٦ ـ عمران البرقي :
الجنابي (١) ، أبو علي ، جدّ محمّد بن أبي القاسم عبد الله بن عمران ، قليل الحديث ؛ له كتاب روىٰ عنه : محمّد بن أبي القاسم ، رجال النجاشي (٢) (٣) .
٣٩٥٧ / ٧ ـ عمران بن الحصين :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٤) .
من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليهالسلام ، قاله الفضل بن شاذان ، رجال الكشّي (٥) .
٣٩٥٨ / ٨ ـ عمران بن حمران الأذرعي (٦) :
من أهل أذرعات ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، روىٰ عنه : الحسن بن حمّاد بن عديس ، رجال النجاشي (٧) .
له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : ابن سماعة ، الفهرست (٩) .
__________________
(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسخة « ت » : الجبائي ، وفي نسخة « م » : الجبّاني .
(٢) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٢ ، وفيه : الجبابي .
(٣) عمران بيّاع الزطّي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٧ .
عمران بن أبي عاصم ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ليس في كتب الرجال ، ( م ت ) .
(٤) رجال الشيخ : ٤٣ / ٣٤ .
(٥) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .
(٦) ق م جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٠ ، وفيه : روىٰ عن أبي الحسن عليهالسلام أيضاً .
(٧) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٦ .
(٨) عمران بن حمران ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٩) الفهرست : ١١٩ / ٥٣٨ .
٣٩٥٩ / ٩ ـ عمران بن زائدة الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣٩٦٠ / ١٠ ـ عمران الزعفراني :
مجهول ، الخلاصة (٢) ، رجال ابن داود (٣) .
ولعلّه عمران بن إسحاق المقدّم (٤) ، أو عمران بن عبد الرحيم الآتي (٥) (٦) .
٣٩٦١ / ١١ ـ عمران بن سليمان :
أبو محمّد ، القبي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٣٩٦٢ / ١٢ ـ عمران بن شفاء الأصبحي (٨) :
كوفي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، روىٰ عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي (٩) .
٣٩٦٣ / ١٣ ـ عمران بن عبد الرحيم الزعفراني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٤ .
(٢) الخلاصة : ٢٤٤ / ١١ .
(٣) رجال ابن داود : ٢٦٣ / ٣٦١ .
(٤) تقدّم برقم : ٣٩٥٣ / ٣ .
(٥) سيأتي برقم : ٣٩٦٣ / ١٣ .
(٦) عمران السقّاء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٥ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٣ .
(٨) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٨ .
(٩) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٧ .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٥٠ .
٣٩٦٤ / ١٤ ـ عمران بن عبد الله الخزاعي :
من خزاعة ، من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣٩٦٥ / ١٥ ـ عمران بن عبد الله القمّي :
قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود وعلي بن محمّد قالا : حدّثنا الحسين بن عبيد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة بن (٢) عمران القمّي ، عن حمّاد الناب قال : كنّا عند أبي عبد الله عليهالسلام ونحن جماعة ، إذ دخل عليه عمران بن عبد الله القمّي فسأله وبرّه وبشّه ، فلمّا أنْ قام قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : من هذا الّذي بررته هذا البر ؟ فقال : هذا من أهل بيت النجباء ما أرادهم جبّار من الجبابرة إلّا قصمه الله (٣) .
ثمّ قال : قال محمّد بن مسعود وعلي بن محمّد قالا : حدّثنا الحسين ابن عبيد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة ، عن المرزبان بن عمران ، عن أبان بن عثمان قال : دخل عمران بن عبد الله علىٰ أبي عبد الله عليهالسلام ، فقرّبه أبو عبد الله عليهالسلام فقال : كيف أنت وكيف ولدك وكيف أهلك وكيف بنو عمّك وكيف أهل بيتك ؟ ثمّ حدّثه مليّاً فلمّا خرج ، قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : من هذا ؟ قال : هذا نجيب قوم نجباء وما نصب لهم جبّار إلّا قصمه الله .
قال حسين : عرضت هذين الحديثين علىٰ أحمد بن حمزة ، فقال : أعرفهما ولا أحفظ من رواهما لي (٤) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٤ .
(٢) كذا في النسخ ، وفي المصدر : عن .
(٣) رجال الكشّي : ٣٣٣ / ٦٠٨ .
(٤) رجال الكشّي : ٣٣٣ / ٦٠٩ .
وقال العلّامة قدسسره في الخلاصة بعد نقل هذين الحديثين عن الكشّي : قال النجاشي : عبد الله بن علي بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الّذي يعرف بالميمون ، فاسد المذهب والرواية ، ويمكن أنْ يكون هو الراوي لهذين الحديثين .
( وبالجملة : فالتوقّف لازم ولا يثبت عندي بهذين الحديثين ) (١) تعديل المشار إليه مع ما ذكرت ، بل هما من المرجّحات (٢) ، انتهىٰ .
قلت : ليس في النجاشي عبد الله بن علي بن عمران القرشي الّذي يعرف بالميموني ، بل فيه : علي بن عبد الله بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الّذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية (٣) .
وفي الخلاصة في موضع أهل بيت النجباء : أهل بيت المختار (٤) . ولعلّه سهو كما يظهر من الحديث الثاني أيضاً .
٣٩٦٦ / ١٦ ـ عمران بن عطيّة :
أبو عبّاد الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٦٧ / ١٧ ـ عمران بن عطيّة :
أبو عمارة الخارفي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
__________________
(١) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .
(٢) الخلاصة : ١٢٤ / ٣ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٦٨ / ٦٩٨ .
(٤) الخلاصة : ١٢٤ / ٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٣٨ .
٣٩٦٨ / ١٨ ـ عمران (١) بن علي بن أبي شعبة :
الحلبي (٢) وثّقه النجاشي عند ترجمة محمّد بن علي بن أبي شعبة وعبيد الله بن علي (٣) .
٣٩٦٩ / ١٩ ـ عمران بن فائدة الجمّال :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٧٠ / ٢٠ ـ عمران بن قطر الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٧١ / ٢١ ـ عمران بن قطن :
روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام كتابه ، رجال النجاشي (٦) .
ويمكن أنْ يكون هذا والّذي ذكرناه قبيل هذا واحداً .
٣٩٧٢ / ٢٢ ـ عمران بن كعب :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٣٩٧٣ / ٢٣ ـ عمران بن محمّد بن عمران :
ابن عبد الله بن سعد الأشعري القمّي ، له كتاب (٨) ، روىٰ أحمد بن
__________________
(١) وكنيته أبو الفضل ، فقيه ؛ ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٢ ، وفيه : وكنيته أبو اليقظان .
(٢) الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣١ .
(٣) رجال النجاشي : ٣٢٥ / ٨٨٥ ، ٢٣٠ / ٦١٢ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٢ ، وفيه : ابن فائد .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٦ ، وفيه : ابن قطر .
(٦) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٨ .
(٧) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٢ .
(٨) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١١٩ / ٥٣٧ .
محمّد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي (١) .
الأشعري ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣٩٧٤ / ٢٤ ـ عمران بن مسكان :
أبو محمّد ، كوفي ، ثقة ؛ له كتاب (٣) نوادر ، روىٰ عنه : حميد ، رجال النجاشي (٤) .
روىٰ عنه : حميد بن زياد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٧٥ / ٢٥ ـ عمران بن موسىٰ الزيتوني :
قمّي ، ثقة ، له كتاب ، روىٰ أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي (٦) .
٣٩٧٦ / ٢٦ ـ عمران بن ميثم الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
عمران بن ميثم بن يحيىٰ الأسدي ، مولىٰ ، ثقة ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، روىٰ عنه : أبو خالد محمّد بن مهاجر ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ٢١ .
(٣) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد بن زياد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) الفهرست : ١١٩ / ٥٣٩ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٣٠ / ١٦ .
(٦) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٤ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٩ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٥ .
وقال الشيخ في الرجال : عمران بن ميثم التمّار ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام (١) .
ثمّ قال : عمران بن ميثم الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢) .
والظاهر أنّ الكلّ واحد ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه قدسسره مع قطعنا بالاتّحاد .
٣٩٧٧ / ٢٧ ـ عمران بن نافع الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٣٩٧٨ / ٢٨ ـ عمران بن يزيد الملائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٧٩ / ٢٩ ـ عمران بن يعقوب البارقي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٨٠ / ١ ـ العمركي بن علي :
أبو محمّد البوفكي ، وبوفك قرية من قرىٰ نيشابور ، شيخ من أصحابنا ثقة ، روىٰ عنه شيوخ أصحابنا ، منهم : عبد الله بن جعفر الحميري .
له كتاب الملاحم ، روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن إسماعيل العلوي ؛ وله كتاب نوادر ، روىٰ عنه : عبد الله بن جعفر ، رجال النجاشي (٦) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٣٩ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٩ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٠ .
(٦) رجال النجاشي : ٣٠٣ / ٨٢٨ .
يقال : إنّه اشترىٰ غلماناً أتراكاً بسمرقند للعسكري عليهالسلام ، من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣٩٨١ / ١ ـ عمرة بن الزبير :
يكنّىٰ أبا وائل ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣٩٨٢ / ١ ـ عمير بن الحارث الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٣٩٨٣ / ٢ ـ عمير بن سعد النخعي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٨٤ / ٣ ـ عمير بن سويد العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣٩٨٥ / ٤ ـ عمير بن صالح الخثعمي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣٩٨٦ / ٥ ـ عمير بن عبد الله بن الجرّاح :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
٣٩٨٧ / ٦ ـ عمير بن عطارد :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ٧ .
(٢) رجال الشيخ : ٧٧ / ١٠٩ ، وفيه : عمرو .
(٣) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٧٦ / ١٠١ ، وفيه : ابن سعيد .
(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٦ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٧ .
(٧) رجال الشيخ : ٤٥ / ٧٠ .
(٨) رجال الشيخ : ٧٦ / ٩٨ .
٣٩٨٨ / ٧ ـ عمير بن عمّار الجعفي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣٩٨٩ / ٨ ـ عمير بن عمران الهمداني :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣٩٩٠ / ١ ـ عنبسة بن الأزهر الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٣٩٩١ / ٢ ـ عنبسة بن بجاد العابد (٤) :
مولىٰ بني أسد ، كان قاضياً ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : عبد الرحمن بن أبي هاشم ، رجال النجاشي (٥) .
له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : صفوان ، الفهرست (٧) .
من أصحاب الباقر (٨) والصادق (٩) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٥ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٣ .
(٤) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٤ .
روىٰ الكليني في باب حدّ المماليك : عنبسه بن مصعب العابد ، ( م ت ) . الكافي ٧ : ٢٣٥ / ٨ .
(٥) رجال النجاشي : ٣٠٢ / ٨٢٢ .
(٦) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن محمّد بن الحسين ويعقوب بن يزيد ، عن صفوان ، عن عنبسة ، ست ؛ ( م ت ) .
(٧) الفهرست : ١٢٠ / ٥٤٤ .
(٨) رجال الشيخ : ١٤١ / ٥٣ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٤ .
وقال الكشّي : قال حمدويه : سمعت أشياخي يقولون : عنبسة بن بجاد كان خيّراً فاضلاً (١) .
وذكر ابن داود قبل ذكر هذا الرجل رجلاً آخر حيث قال : عنبسة بن حمّاد ، خيّر فاضل ، قر ق كش (٢) ، انتهىٰ . ولم أجده في كتب الرجال خصوصاً في الكشّي .
والظاهر أنّه عنبسة بن بجاد كما يظهر من ترجمته أيضاً .
٣٩٩٢ / ٣ ـ عنبسة بن جبير :
روىٰ عنه : عبد الأعلىٰ ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٣٩٩٣ / ٤ ـ عنبسة بن خالد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣٩٩٤ / ٥ ـ عنبسة بن سعيد البصري :
أخو (٥) الربيع ، السمّان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣٩٩٥ / ٦ ـ عنبسة بن عبد الرحمن القرشي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٧٢ / ٦٩٧ .
(٢) رجال ابن داود : ١٤٧ / ١١٥٣ ، وفيه بدل كش : جش .
(٣) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٧ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٢ .
(٥) أبو ( خ ل ) ، ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٦ ، وفيه : أخو أبي الربيع .
(٧) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٥ .
٣٩٩٦ / ٧ ـ عنبسة بن مصعب (١) :
( من أصحاب الباقر ) (٢) والصادق (٣) والكاظم (٤) عليهمالسلام ، رجال الشيخ .
وقال الكشّي : قال حمدويه : عنبسة بن مصعب ناووسي واقفي علىٰ أبي عبد الله عليهالسلام ، وإنّما سميّت الناووسيّة برئيس كان لهم يقال : فلان بن فلان الناووس (٥) .
وذكره ابن داود في البابين (٦) .
٣٩٩٧ / ١ ـ العوّام بن حوشب بن يزيد :
ابن رويم الشيباني ، هو أكبر من أخيه طلّاب ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : طلّاب ، رجال النجاشي (٧) .
٣٩٩٨ / ٢ ـ العوّام بن عبد الرحمن الجرمي :
كوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٣٩٩٩ / ١ ـ عوانة بن الحسين البزّاز :
كوفي ، روىٰ عنه : حميد بن زياد (٩) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) العجلي الكوفي ، ( م ت ) .
(٢) رجال الشيخ : ١٤١ / ٥٤ . وما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣١ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٣٠ .
(٥) رجال الكشّي : ٣٦٥ / ٦٧٦ .
(٦) رجال ابن داود : ١٤٧ / ١١٥٥ ، ٢٦٥ / ٣٨٠ .
(٧) رجال النجاشي : ٣٠٣ / ٨٢٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٦٣ / ٦٧٤ .
(٩) مات سنة أربع وستّين ومائتين ، ( م ت ) .
(١٠) رجال الشيخ : ٤٣٠ / ١٤ .