السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٥٤
وكأنّه المذكور من قبل بعنوان : عبد الله بن عبد الله الأنباري (١) .
٣١٣٤ / ١٧٤ ـ عبد الله بن عبيدة الزهري :
من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣١٣٥ / ١٧٥ ـ عبد الله بن عتبة :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٣١٣٦ / ١٧٦ ـ عبد الله بن عتيك :
بدري ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣١٣٧ / ١٧٧ ـ عبد الله بن عثمان :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٣١٣٨ / ١٧٨ ـ عبد الله بن عثمان الخيّاط :
واقفي ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
وقال الكشي : قال حمدويه : سمعت الحسن بن موسىٰ يقول : عبد الله ابن عثمان واقفي ، وأنّه من أصحاب موسىٰ بن جعفر وعلي بن موسىٰ عليهمالسلام (٨) .
__________________
(١) تقدّم برقم : ٣١٢٩ / ١٦٩ .
(٢) رجال الشيخ : ١١٧ / ١٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٢ / ١٤ .
(٤) رجال الشيخ : ٧٢ / ٣٢ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٥ / ٦٠ .
(٦) عبد الله بن عثمان ، أبو بكر بن أبي قحافة ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٢ / ٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٧ ، وفيه : الحنّاط .
(٨) رجال الكشّي : ٥٥٥ / ١٠٤٩ ، وفيه أيضاً : الحنّاط .
وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنّه لم (١) ، ولعلّه اشتباه .
٣١٣٩ / ١٧٩ ـ عبد الله بن عثمان (٢) بن عمرو :
ابن خالد الفراري (٣) ، وثّقة النجاشي عند ترجمة حمّاد بن عثمان (٤) .
٣١٤٠ / ١٨٠ ـ عبد الله بن عجلان (٥) :
روىٰ الكشّي ، عن جعفر بن محمّد قال : حدّثني علي بن الحسن بن فضّال ، عن أخويه محمّد وأحمد ، عن أبيهم ، عن ابن بكير ، عن ميسر بن عبد العزيز قال : قال لي أبو عبد الله عليهالسلام : رأيت كأنّي علىٰ جبل فيجيء الناس فيركبونه ، فإذا ركبوا عليه تصاعد بهم الجبل (٦) ، فيسقطون فلم يبق معي إلّا عصابة يسيرة أنت منهم وصاحبك الأحمر يعني عبد الله بن عجلان (٧) .
وروىٰ عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن النضر بن سويد ، عن يحيىٰ الحلبي ، عن ابن مسكان ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليهالسلام مثله (٨) .
__________________
(١) رجال ابن داود : ٢٥٤ / ٢٨٢ ، وفيه : م جخ .
(٢) كأنّه أبو إسماعيل السرّاج ، كما صرّح الكليني رحمهالله به ، ( م ت ) . الكافي ٣ : ٨ / ٣ .
(٣) كذا في نسختي « ش » و « ت » ، وفي نسخة « م » والمصدر : الفزاري .
(٤) رجال النجاشي : ١٤٣ / ٣٧١ .
(٥) قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٩ / ١٠ و ٢٦٤ / ٦٩٠ .
(٦) في المصدر زيادة : فينتثرون عنه .
(٧) رجال الكشّي : ٢٤٢ / ٤٤٣ .
(٨) رجال الكشّي : ٢٤٢ / ٤٤٤ .
٣١٤١ / ١٨١ ـ عبد الله بن عزرة :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٤٢ / ١٨٢ ـ عبد الله بن عطاء (٢) :
كوفي ، قليل الحديث ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن موسىٰ ، رجال النجاشي (٣) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ ما يدلّ علىٰ مدحه (٤) .
٣١٤٣ / ١٨٣ ـ عبد الله بن عطاء المكّي :
من أصحاب علي بن الحسين (٥) والباقر (٦) والصادق (٧) عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٣١٤٤ / ١٨٤ ـ عبد الله بن عقيل بن أبي طالب :
الهاشمي المدني ، تابعي ، سمع جابر ، من أصحاب علي بن
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٣ ، وفيه : عرزة .
(٢) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن محمّد بن موسىٰ خوراء ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٤ / ٤٥٢ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٢٨ / ٦٠١ .
(٤) رجال الكشّي : ٢١٥ / ٣٨٥ و ٣٨٦ .
(٥) رجال الشيخ : ١١٧ / ٧ .
(٦) رجال الشيخ : ١٣٩ / ٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣١ / ٤٧ .
(٨) عبد الله بن عطاء المطلبي ، مولاهم ، المكّي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ . ٢٣١ / ٢٩ .
عبد الله بن عطاء الهاشمي ، مولاهم ، المكّي ، مولىٰ بني المطّلب بن هاشم ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٧ / ٧ ، وفيه : مولىٰ بني عبد المطّلب بن هاشم .
عبد الله بن عطاء بن رياح ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٨ / ٣١ ، وفيه : ابن أبي رياح .
الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٤٥ / ١٨٥ ـ عبد الله بن العلاء المذاري :
أبو محمّد ، ثقة ، من وجوه أصحابنا ، يقال : ( إنّ ) (٢) له كتاب الوصايا ، ويقال : إنّه لمحمّد بن عيسىٰ بن عبيد وهو رواه عنه ، وله كتاب النوادر كبير ؛ روىٰ عنه : ابن همّام ، رجال النجاشي (٣) .
وفي الإيضاح : عبد الله بن العلاء (٤) .
وأمّا في الخلاصة : عبد الله بن أبي العلاء (٥) .
وذكره ابن داود مرّة بعنوان : عبد الله بن أبي العلاء (٦) ، ومرّة راوياً عن النجاشي بعنوان : عبد الله بن العلاء (٧) .
وكتب عليه الشهيد الثاني رحمهالله حاشية وهذه عبارته : الموجود في كتاب النجاشي عبد الله بن أبي العلاء ، وهو المتقدّم في أوّل باب عبد الله ، والعبارة عن الرجل واحدة في كتاب النجاشي إلّا أنّه لم يذكر ابن العلاء بغير لفظ « أبي » ولا ذكر غيره من أصحاب الرجال ، فاللازم الاقتصار علىٰ ابن أبي العلاء المتقدّم وترك هذا ؛ وكأنّ المصنّف وجده في بعض الكتب محذوف (٨) « أبي » سهواً فظنّه مغاير للأوّل وليس كذلك ، انتهىٰ .
__________________
(١) رجال الشيخ : ١١٧ / ٢ .
(٢) ما بين القوسين لم يرو في نسخة « ش » .
(٣) رجال النجاشي : ٢١٩ / ٥٧١ .
(٤) إيضاح الاشتباه : ٢٣٥ / ٤٦١ .
(٥) الخلاصة : ١١١ / ٤٣ .
(٦) رجال ابن داود : ١١٥ / ٨٢٨ .
(٧) رجال ابن داود : ١٢١ / ٨٨٦ .
(٨) في نسختي « م » و « ت » : بحذف .
وأظنّ أنّ الاقتصار علىٰ المتأخّر أولىٰ ، وهو عبد الله بن العلاء كما نقلناه من النجاشي ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ لأنّه المأخذ ، ورجوع العلّامة قدسسره في الإيضاح يؤيّدنا .
وما ذكره ابن داود أوّلاً كأنّه نقله عن الخلاصة حيث لم يسمّ المأخذ كما هو من دأبه .
٣١٤٦ / ١٨٦ ـ عبد الله بن علي :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، أخوه ، اُمّه اُمّ البنين ، قتل معهعليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٤٧ / ١٨٧ ـ عبد الله بن علي بن الحسين (٢) :
ابن زيد بن علي بن الحسين عليهماالسلام ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، وله نسخة ؛ روىٰ عنه : ابنه محمّد ، رجال النجاشي (٣) .
٣١٤٨ / ١٨٨ ـ عبد الله بن علي بن الحسين :
ابن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، من أصحاب علي بن الحسين عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
وقال المفيد رحمهالله في إرشاده : أخو أبي جعفر عليهالسلام ، كان يلي صدقات رسول الله صلىاللهعليهوآله وصدقات أمير المؤمنين عليهالسلام ، وكان فاضلاً فقيهاً ، يروي عن آبائه عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أخباراً كثيرة ، وحدّث الناس عنه وحملوا عنه
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٠٢ / ٥ .
(٢) عبد الله بن علي بن الحسين ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن رجاله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٥ / ٤٦٠ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٢٧ / ٥٩٩ .
(٤) رجال الشيخ : ١١٦ / ١ .
الآثار (١) (٢) .
٣١٤٩ / ١٨٩ ـ عبد الله بن عمّار (٣) بن عبد يغوث :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣١٥٠ / ١٩٠ ـ عبد الله بن عمرو بن الأشعث :
له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : هارون بن مسلم ، الفهرست (٦) .
٣١٥١ / ١٩١ ـ عبد الله بن عمرو :
مجهول ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) ، رجال ابن داود (٨) .
وفي الخلاصة : ابن عمر (٩) .
٣١٥٢ / ١٩٢ ـ عبد الله بن عمرو بن الحارث :
نقلناه بعنوان : عبد الله بن الحارث (١٠) .
__________________
(١) الإرشاد ٢ : ١٦٩ .
(٢) السيّد زين الدين عبد الله بن علي بن عبد الله ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٥ / ٢٣٩ .
(٣) عبد الله بن عمّار ، هو الّذي روىٰ ابن زكير ، عن الحارث ، عن عبد الله بن عمرو ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٧٠١ ، وفيه : عبد الله بن عمرو ، الّذي روىٰ عنه ابن بكير ، عن هشام بن الحارث ، عن عبد الله بن عمرو .
(٤) رجال الشيخ : ٧٦ / ٨٥ .
(٥) أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همّام ، عن المالكي ، عن هارون بن مسلم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) الفهرست : ١٠٥ / ٤٥٩ .
(٧) رجال الشيخ : ١٤٢ / ٧٠ .
(٨) رجال ابن داود : ٢٥٤ / ٢٨٣ .
(٩) الخلاصة : ٢٣٦ / ٧ .
(١٠) تقدّم برقم : ٣٠٣٣ / ٧٣ .
٣١٥٣ / ١٩٣ ـ عبد الله بن عمرو بن العاص :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
وروىٰ الكشّي عند ترجمة عمرو بن الحمق أنّ الحسين عليهالسلام كتب الىٰ معاوية شيئاً ، فدخل علىٰ معاوية عبد الله بن عمرو بن العاص فأراه الكتاب ، فقال : وما منعك أنْ تجيبه لما يصغّر إليه نفسه ؟ وإنّما قال ذلك في هوىٰ معاوية (٢) .
وروىٰ عند ترجمة عمّار بن ياسر ـ بطريق ضعيف ـ عن حنظلة بن خويلد قال : إنّي لجالس عند معاوية ، إذ أتاه رجلان يختصمان في رأس عمّار ، يقول كلّ واحد منهما : أنا قتلته ، فقال عبد الله بن عمرو بن العاص : ليُطِب به أحدكم نفساً لصاحبه ، فانّي سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول لعمّار : تقتله الفئة الباغية ، فقال معاوية : يا ابن عمرو فما بالك معنا ؟ قال : إنّي معكم ولست أُقاتل ، إنّ أبي شكاني إلىٰ النبي صلىاللهعليهوآله فقال لي رسول الله صلىاللهعليهوآله : أطع أباك ما دام حيّاً ولا تعصه ، فأنا معكم ولست اُقاتل (٣) .
٣١٥٤ / ١٩٤ ـ عبد الله بن عمرو بن محصن :
عن أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) . وفي نسخة : عبيد الله (٥) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٣ / ١٨ .
(٢) رجال الكشّي : ٤٩ / ٩٩ .
(٣) رجال الكشّي : ٣٥ / ٧١ .
(٤) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٦ .
(٥) عبد الله بن عمرو ، مجهول ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٢ / ٧٠ .
٣١٥٥ / ١٩٥ ـ عبد الله بن عمرو بن معاذ :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٥٦ / ١٩٦ ـ عبد الله بن عمران :
سيجيء عند ترجمة ابنه علي بن أبي القاسم (٢) .
٣١٥٧ / ١٩٧ ـ عبد الله بن عمر :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف ـ عن أبي جعفر عليهالسلام أنّه مات منكوباً (٤) .
وذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سعد بن أبي وقّاص (٥) (٦) .
٣١٥٨ / ١٩٨ ـ عبد الله بن عمر بن بكّار :
الحنّاط (٧) ، كوفي ، ثقة ، له كتاب يرويه يحيىٰ بن زكريّا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (٨) .
٣١٥٩ / ١٩٩ ـ عبد الله بن عمر :
الّذي حدّث عنه هشام بن الحارث ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٤ .
(٢) سيأتي برقم ٣٤٩٢ / ٢٢ . وهذه الترجمة لم ترد في نسختي « م » و « ت » .
(٣) رجال الشيخ : ٤٢ / ٧ .
(٤) رجال الكشّي : ٣٩ / ٨١ .
(٥) تقدّم برقم : ٢١٩٣ / ٦ .
(٦) عبد الله بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٧ / ١٧ ، وفيه : عبد الله بن محمّد بن عمر . . .
عبد الله بن عمر ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٦٩٨ .
(٧) في نسختي « م » و « ت » : الخيّاط .
(٨) رجال النجاشي : ٢٢٨ / ٦٠٠ .
رجال الشيخ (١) .
٣١٦٠ / ٢٠٠ ـ عبد الله بن عميرة :
من أصحاب علي (٢) والحسين (٣) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٣١٦١ / ٢٠١ ـ عبد الله بن عوف :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .
٣١٦٢ / ٢٠٢ ـ عبد الله بن عون الهمداني :
الشيباني الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
٣١٦٣ / ٢٠٣ ـ عبد الله بن غالب الأسدي (٨) :
الشاعر الفقيه ، أبو علي ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن عليهمالسلام ، ثقة ثقة ، وأخوه إسحاق بن غالب ؛ له كتاب يكثر الرواة عنه ، منهم الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٩) .
وقال الكشّي : قال نصر بن الصبّاح البلخي : عبد الله (١٠) بن غالب الشاعر الّذي قال له أبو عبد الله عليهالسلام : إنّ ملكاً يلقي عليه الشعر وأنّي لأعرف
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ٢٤ .
(٢) رجال الشيخ : ٧٨ / ١٢٧ ، وفيه : عمير .
(٣) رجال الشيخ : ١٠٤ / ٢٨ ، وفي بعض نسخه : عمير .
(٤) رجال الشيخ : ٧٦ / ٩٢ ، وفيه زيادة : الأحمر .
(٥) عبد الله بن عوف الأحمر ، ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٧٦ / ١٠٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ٣٢ ، وفيه بدل الشيباني : الشبامي .
(٧) عبد الله بن عون الشبامي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧٠٨ .
عبد الله بن عيسىٰ الخثعمي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣١ / ٤٨ .
(٨) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٣ / ٨٠ .
(٩) رجال النجاشي : ٢٢٢ / ٥٨٢ .
(١٠) في نسخة « م » : عبيد الله .
ذلك الملك (١) (٢) .
٣١٦٤ / ٢٠٤ ـ عبد الله بن فرقد :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٣١٦٥ / ٢٠٥ ـ عبد الله بن الفضل بن عبد الله :
ابن ببّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب ، أبو محمّد النوفلي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ثقة ؛ له كتاب رواه محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (٤) .
ويظهر من كلام العلّامة وابن داود أنّ ببّه لقب لعبد الله بن الحارث (٥) .
ونسب (٦) ابن طاووس رحمهالله ما ذكره النجاشي إلىٰ السهو ، ولعلّه الصواب (٧) .
٣١٦٦ / ٢٠٦ ـ عبد الله بن الفضل بن محمّد :
الّذي ذكره ابن داود (٨) .
سيجيء بعنوان عبيد الله بن الفضل بن محمّد (٩) (١٠) .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٣٣٩ / ٦٢٦ .
(٢) وكذا قال الشيخ في الرجال ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤١ / ٦٢ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٦٩٥ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٢٣ / ٥٨٥ .
(٥) الخلاصة : ١١١ / ٤٨ ، رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٢ .
(٦) في نسختي « م » و « ت » : ونسبه .
(٧) عبد الله بن فضالة ، له كتاب ، روىٰ عنه : الصدوق باسناده إلىٰ بندار بن حمّاد عنه ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٥٠ .
(٨) رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٣ .
(٩) سيأتي برقم : ٣٣٣٦ / ٢٠ .
(١٠) عبد الله بن الفضيل واقفي ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٨ ، وفيه : عبد الله ( بن خ ) القصير ، وفي مجمع الرجال ٤ : ٣٤ نقلاً عنه كما في المتن .
٣١٦٧ / ٢٠٧ ـ عبد الله بن القاسم الحارثي :
ضعيف ، غال ، كان صحب معاوية بن عمّار (١) ثمّ خلط وفارقه ، روىٰ عنه : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (٢) .
عبد الله بن القاسم بن البطل الحارثي ، بصري ، كذّاب ، غال ، ضعيف ، متروك الحديث ، معدول عن ذكره ، رجال ابن الغضائري (٣) .
ويظهر من كلام النجاشي أنّ عبد الله بن القاسم الحضرمي الآتي هو المعروف بالبطل (٤) .
٣١٦٨ / ٢٠٨ ـ عبد الله بن القاسم الحضرمي (٥) :
المعروف بالبطل ، كذّاب ، غال ، يروي عن الغلاة ، لا خير فيه ولا يعتدّ بروايته ؛ له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : عبد الله بن عبد الرحمن ، رجال النجاشي (٧) .
له كتاب روىٰ الصفّار ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، الفهرست (٨) .
عبد الله بن القاسم الحضرمي ، كوفي ، ضعيف ، غال ، متهافت لا ارتفاع به ، رجال ابن الغضائري (٩) .
__________________
(١) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن عبد الله بن القاسم ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٦ / ٤٦٢ .
(٢) رجال النجاشي : ٢٢٦ / ٥٩٣ .
(٣) مجمع الرجال ٤ : ٣٤ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٢٦ / ٥٩٤ .
(٥) له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسن ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٦ / ٤٦٤ ، وفيه : محمّد بن الحسين .
(٦) يرويه عنه جماعة ، منهم عبد الله ، جش ؛ ( م ت ) .
(٧) رجال النجاشي : ٢٢٦ / ٥٩٤ .
(٨) الفهرست : ١٠٦ / ٤٦٤ ، وفيه : محمّد بن الحسين .
(٩) مجمع الرجال ٤ : ٣٥ .
واقفي ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٦٩ / ٢٠٩ ـ عبد الله بن القاسم :
قال الكشّي عند ترجمة المفضّل بن عمر : إنّه من أهل الارتفاع (٢) .
ويحتمل أنْ يكون هذا هو عبد الله بن القاسم الحارثي أو الحضرمي إنْ كانا رجلين .
٣١٧٠ / ٢١٠ ـ عبد الله بن القصير :
واقفي ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
وفي الخلاصة ورجال ابن داود : عبد الله القصير بدون لفظ ابن (٤) ، ولعلّه الصواب .
٣١٧١ / ٢١١ ـ عبد الله بن قيس :
أبو موسىٰ الأشعري ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٥) .
٣١٧٢ / ٢١٢ ـ عبد الله بن كثير اليربوعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣١٧٣ / ٢١٣ ـ عبد الله بن كثير السرّاج :
الّذي ذكره ابن داود (٧) .
ذكرناه بعنوان : عامر بن كثير السرّاج (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٥٠ .
(٢) رجال الكشّي : ٣٢٦ / ٥٩١ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٨ ، وفي بعض نسخه : عبد الله القصير .
(٤) الخلاصة : ٢٣٦ / ١٠ ، رجال ابن داود : ٢٥٥ / ٢٨٦ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٢ / ١٧ ، وفيه : عبد الله أبو موسىٰ الأشعري .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٣ / ٧٧ .
(٧) رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٥ .
(٨) تقدّم برقم : ٢٧٢٩ / ٢٢ .
٣١٧٤ / ٢١٤ ـ عبد الله بن الكواء :
خارجي ملعون ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٣١٧٥ / ٢١٥ ـ عبد الله بن مالك (٣) النخعي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٣١٧٦ / ٢١٦ ـ عبد الله بن محرر (٥) :
أخو عقبة بن محرر ، الجعفي الكوفي ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، رجال النجاشي عند ترجمة عقبة بن محرر (٦) .
٣١٧٧ / ٢١٧ ـ عبد الله بن محمّد :
أبو بكر الحضرمي الكوفي ، سمع من أبي الطفيل ، تابعي ، من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
وروىٰ الكشّي له مناظرة جرت له مع زيد بن علي عليهالسلام جيّدة (٨) ، وروىٰ عنه حديثين أنّ جعفر بن محمّد عليهالسلام قال : إنّ النار لا تمسّ من مات ويقول بهذا الأمر (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٥ / ٧٣ .
(٢) عبد الله الكناني هو عبد الله بن جبلة ، ( م ت ) .
عبد الله اللّحام هو عبد الله بن واقد ، ( م ت ) .
عبد الله بن لطيف التفليسي ، له كتاب رواه الصدوق بإسناده الىٰ ابن أبي عمير عنه ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٩١ .
(٣) ذكره مرّتين ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٠ / ١٧ و ٢٣١ / ٤٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ١٧ .
(٥) كذا في جميع النسخ هنا وفي المواضع الآتية ، وفي المصدر : محرز .
(٦) رجال النجاشي : ٢٩٩ / ٨١٥ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ٢٥ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
(٨) رجال الكشّي : ٤١٦ / ٧٨٨ .
(٩) رجال الكشّي : ٤١٦ / ٧٨٩ و ٧٩٠ .
وروىٰ الشيخ في التهذيب في باب تلقين المحتضرين ـ بطريق صحيح ـ عن أبي بكر الحضرمي قال : مرض رجل من أهل بيتي فأتيته عائداً له ، فقلت (١) له : يا ابن أخي إنّ لك عندي نصيحة أتقبلها ؟ فقال : نعم ، فقلت (٢) : أشهد أنْ لا إله إلّا الله وحده لا شريك له ، فشهد بذلك ، فقلت : قل وأنّ محمّداً رسول الله ، فشهد بذلك ، فقلت : إنّ هذا لا تنتفع به إلّا أنْ يكون منك علىٰ يقين ، فذكر أنّه منه علىٰ يقين ، فقلت : قل أشهد أنّ عليّاً وصيّه وهو الخليفة من بعده والإمام المفترض الطاعة من بعده ، فشهد بذلك ، فقلت له : إنّك لن تنتفع بذلك حتّىٰ يكون منك علىٰ يقين ، فذكر أنّه منه علىٰ يقين ؛ ثمّ سمّيت له الأئمّة عليهمالسلام رجلاً فرجلاً فأقرّ بذلك ، وذكر أنّه منه علىٰ يقين ، فلم يلبث الرجل (٣) أنْ توفّي ، فجزع عليه أهله جزعاً شديداً ، قال : فغبت عنهم ثمّ أتيتهم بعد ذلك فرأيت عزاءً حسناً ، فقلت : كيف تجدونكم كيف عزاؤك أيتها المرأة ؟ فقالت : والله لقد اُصبنا بمصيبة عظيمة بوفاة فلان رحمهالله وكان ممّا سخي بنفسي (٤) لرؤيا رأيتها الليلة ! قلت : وما تلك الرؤيا ؟ قالت (٥) : رأيت فلاناً ـ يعني الميت ـ حيّاً سليماً ، فقلت : فلاناً ! ؟ قال : نعم ، فقلت له : أكنت مت ؟ فقال : بلىٰ ، ولكن نجوت بكلمات لقنيهنّ أبو بكر ولولا ذلك كدت أهلك (٦) .
__________________
(١) في نسخة « م » : فقال.
(٢) قل ظ ، ( م ت ) . وفي المصدر زيادة : قل .
(٣) الرجل ، لم ترد في نسخة « ت » .
(٤) في نسخة « م » بنفسه .
(٥) في نسخة « م » : قال .
(٦) التهذيب ١ : ٢٨٧ / ٨٣٧ .
وذكره ابن داود في باب الكنىٰ ونقل عن الكشّي توثيقه (١) ، ولم أجد في الكشّي إلّا كما نقلنا (٢) .
ونقله العلّامة قدسسره وذكره في باب العين ولم يوثّقه (٣) .
٣١٧٨ / ٢١٨ ـ عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا :
عامّي المذهب ، له كتاب مقتل الحسين عليهالسلام (٤) ، روىٰ عنه : أبو بكر أحمد بن إسحاق ، الفهرست (٥) .
ونقله ابن داود عن الفهرست بعنوان : عبد الله بن أبي الدنيا (٦) .
٣١٧٩ / ٢١٩ ـ عبد الله بن محمّد الأسدي :
كوفي ، يكنّىٰ أبا بصير ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٣١٨٠ / ٢٢٠ ـ عبد الله بن محمّد الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، الحجّال المزخرف ، أبو محمّد ، وقيل : إنّه من موالي بني نهم ، ثقة ثقة ، ثبت ، له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، روىٰ عنه : الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) رجال ابن داود : ٢١٥ / ١٢ .
(٢) في نسختي « م » و « ت » : كما نقلناه .
(٣) الخلاصة : ١١٠ / ٣٦ .
(٤) وغيره ، أخبرنا : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر محمّد بن أحمد بن إسحاق الجريري ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١٠٤ / ٤٤٩ ، وفيه بدل أحمد بن إسحاق : محمّد بن أحمد بن إسحاق .
(٦) رجال ابن داود : ٢٥٢ / ٢٥٨ .
(٧) رجال الشيخ : ١٤٠ / ٢٦ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٢٦ / ٥٩٥ ، وفيه بدل بني نهم : ابني تيم .
له كتاب (١) ، روىٰ عنه : الحسن (٢) بن علي الكوفي ، الفهرست (٣) .
ثقة (٤) ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣١٨١ / ٢٢١ ـ عبد الله بن محمّد الأهوازي :
ذكر بعض أصحابنا أنّه رأىٰ له مسائل لموسىٰ بن جعفر عليهالسلام ، رجال النجاشي (٦) .
وكأنّه عبد الله بن محمّد بن حصين الآتي الثقة (٧) .
٣١٨٢ / ٢٢٢ ـ عبد الله بن محمّد البلوي :
من بلىٰ ، قبيلة من أهل مصر ؛ وكان واعظاً فقيهاً ، له كتب (٨) ، الفهرست (٩) .
رجل ضعيف مطعون عليه ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن الصفّار ، رجال النجاشي عند ترجمة محمّد بن الحسن بن عبد الله (١٠) .
__________________
(١) أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن الحسن بن علي الكوفي ، عن أبيه ، عن الحجّال .
وأخبرنا : ابن أبي جيّد ، عن ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن الحسن ( الحسين خ ) بن علي الكوفي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٢) في هامش النسخ : الحسين ( خ ل ) .
(٣) الفهرست : ١٠٢ / ٤٣٩ .
(٤) مولىٰ بني تيم الله ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٨ ، وفيه : مولىٰ تيم الله .
(٦) رجال النجاشي : ٢٢٧ / ٥٩٨ .
(٧) سيأتي برقم : ٣١٨٤ / ٢٢٤ .
(٨) ذكره ابن النديم ، ( م ت ) . فهرست ابن النديم : ٢٤٣ .
(٩) الفهرست : ١٠٣ / ٤٤٤ .
(١٠) رجال النجاشي : ٣٢٤ / ٨٨٤ ، وفيه بدل محمّد بن الحسن الصفّار : محمّد بن الحسن العطّار .
وقال ابن الغضائري : عبد الله بن محمّد بن عمير بن محفوظ البلوي ، أبو محمّد المصري ، كذّاب ، وضّاع للحديث ، لا يلتفت إلىٰ حديثه ولا يعبأ به (١) (٢) .
٣١٨٣ / ٢٢٣ ـ عبد الله بن محمّد الجعفي :
ضعيف ، رجال النجاشي عند ترجمة جابر بن يزيد (٣) .
وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب علي بن الحسين (٤) والباقر (٥) عليهمالسلام .
٣١٨٤ / ٢٢٤ ـ عبد الله بن محمّد بن حصين :
الحضيني (٦) (٧) الأهوازي ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، ثقة ثقة ؛ له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، روىٰ عنه : محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، رجال النجاشي (٨) .
له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : أحمد بن عمر الحلال ، الفهرست (١٠) .
__________________
(١) مجمع الرجال ٤ : ٤٧ ، وفيه بدل عمير : عمر .
(٢) عبد الله بن محمّد ، بيّاع القلانس ، الّذي يروي عنه : عبد الحميد الطائي ، غير مذكور هنا ، ( م ت ) . التهذيب ١ : ٢٧٨ / ١٠٠٨ .
(٣) رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٢ .
(٤) رجال الشيخ : ١١٨ / ٣٠ .
(٥) رجال الشيخ : ١٣٩ / ٨ . وهذه الترجمة لم ترد في نسخة « م » .
(٦) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الحصيني .
(٧) ضا جخ ، د جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٩ و ٣٧٦ / ٣ ، وفيه : الحصيني.
(٨) رجال النجاشي : ٢٢٧ / ٥٩٧ ، وفيه : الحصيني .
(٩) أخبرنا : أبو عبد الله والحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمّد بن عيسىٰ ، عن أحمد بن عمر الحلال ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(١٠) الفهرست : ١٠١ / ٤٣٧ .
٣١٨٥ / ٢٢٥ ـ عبد الله بن محمّد بن حمّاد :
الرازي ، من أصحاب الجواد عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٣١٨٦ / ٢٢٦ ـ عبد الله بن محمّد بن خالد :
ذكرناه بعنوان : عبد الله بن أبي عبد الله (٣) .
٣١٨٧ / ٢٢٧ ـ عبد الله بن محمّد الدمشقي :
نبّه النجاشي علىٰ ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيىٰ (٤) .
٣١٨٨ / ٢٢٨ ـ عبد الله بن محمّد الكرعاني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٣١٨٩ / ٢٢٩ ـ عبد الله بن محمّد بن سهل :
ابن داود (٦) ، من أصحاب الجواد عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٣١٩٠ / ٢٣٠ ـ عبد الله بن محمّد الشامي :
روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، في من لم يرو عن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٧٦ / ٥ .
(٢) عبد الله بن محمّد الرازي ، د جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٧ / ١٣ .
عبد الله بن محمّد الرازي ( المزني خ ) روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، لم جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٤٥ .
(٣) تقدّم برقم : ٢٩٨٥ / ٢٥ .
(٤) رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٣١ / ٤٤ .
(٦) ذكره مرّتين ، ( م ت ) . في نسخنا من رجال الشيخ ذكره مرّة واحدة ، إلّا أنّ في مجمع الرجال ٤ : ٤٩ ذكره مرّتين بنفس العنوان من أصحاب الإمام الجواد عليهالسلام .
(٧) رجال الشيخ : ٣٧٧ / ١٢ .
الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) .
ونبّه النجاشي علىٰ ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيىٰ (٢) .
ويحتمل أنْ يكون عبد الله بن محمّد الشامي وعبد الله بن محمّد الدمشقي المذكور قبيل هذا واحداً ـ وإنْ كان الشيخ في الفهرست والنجاشي في كتابه ذكراهما (٣) ـ كما يظهر من رجال الشيخ حيث قال : عبد الله بن محمّد ، يكنّىٰ أبا محمّد الشامي الدمشقي ، روىٰ عنه (٤) : أحمد بن محمّد ابن عيسىٰ ، من أصحاب العسكري عليهالسلام (٥) .
٣١٩١ / ٢٣١ ـ عبد الله بن محمّد الشعيري :
اليماني ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٣١٩٢ / ٢٣٢ ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله :
أبو محمّد الحذّاء الدعلجي ، منسوب إلىٰ موضع خلف باب الكوفة ببغداد يقال له : الدعالجة ، كان فقيهاً عارفاً ، وعليه تعلّمت المواريث ، له كتاب الحجّ ، رجال النجاشي (٧) .
٣١٩٣ / ٢٣٣ ـ عبد الله بن محمّد بن عبد الله :
ابن أبي فروة القرشي الاُموي ، مولاهم ، مدني ، من أصحاب
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٤٤ .
(٢) رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٣) حيث ذكراهما معاً في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيىٰ . الفهرست : ١٤٤ / ٦٢٢ ، رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٤) روىٰ عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وغيره ، كر جخ ؛ ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٤٠١ / ٢١ ، وفيه : روىٰ عن أحمد . . .
(٦) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤١ .
(٧) رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦٠٩ .
الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٣١٩٤ / ٢٣٤ ـ عبد الله بن محمّد بن عقيل :
ابن أبي طالب عليهالسلام ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٣١٩٥ / ٢٣٥ ـ عبد الله بن محمّد بن علي :
ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، مدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
وقال المفيد في إرشاده : كان يشار إليه بالفضل والصلاح ، كان مع الصادق عليهالسلام من اُمّ (٤) .
٣١٩٦ / ٢٣٦ ـ عبد الله بن محمّد بن علي :
ابن العبّاس بن هارون التميمي الرازي ، له نسخة عن الرضا عليهالسلام روىٰ عنه : أبو محمّد الحسن بن عبد الله بن محمّد بن العبّاس ، رجال النجاشي (٥) .
٣١٩٧ / ٢٣٧ ـ عبد الله بن محمّد بن علي :
ابن عبد الله بن العبّاس ، أبو جعفر المنصور ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣٠ / ١٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٦٨٦ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٢٩ / ٦ .
(٤) الإرشاد ٢ : ١٧٦ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٢٨ / ٦٠٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٢٩ / ١١ .
(٧) عبد الله بن محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام ، مدني ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٢٩ / ٧ .