Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عيون اخبا
نتائج البحث : عيون اخبا
عدد النتائج : ١٥٤٣
عيون المعجزات
الشيخ حسين بن عبد الوهاب
في
العقائد والكلام
عيون أخبار الرضا عليه السلام
[عدد المجلدات 2]
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
عمدة عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار
الحافظ ابن البطريق
في
الحديث وعلومه
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور
مشتاق المظفّر
في
القرآن وعلومه
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
[عدد المجلدات 4]
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
خبت النار تخبو خبوا
وأخباها
غيرها أي أخمدها (زِدْناهُمْ سَعِيراً) قال ابن قتيبة : أي تسعرا وهو
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
عليه المستفاد ، الترجمة ١٩٠ ، والقفطي في
أخبا
ء الحكماء ٢٢٢ ، وسبط ابن الجوزي في المرآة ٨ / ١٨٤ ، وابن
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧٩
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
ولأنت
أخبأ
من مخبّأة عذراء تقطن جانب الخدر (١) ولأنت أنطق حين
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٣١٨ صفحة منها:
عليهالسلام عن القرآن والفرقان قال : القرآن جملة الكتاب
وأخبا
ما يكون ، والفرقان المحكم الذي يعمل به وكل محم
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
إِخبا
ء أَي جَعَلْته خِباءً. وفي الصِّحاحِ : أَخْبَيْتُ الخَباءَ وتَخَبَّيْتُه ، وكَذلِكَ خَبَّيْتُهُ
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
، وأخْبَيْنا
إخْبَا
ءً ، واسْتَخْبَيْنا خِبَاءً : نَصَبْناه (٩). والخِبَاءُ (١٠) : غِشاءُ (١١) البُرَّةِ في
المغازي
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٠
/ تم العثور في ٢٧٤٩ صفحة منها:
] (٣)
أخبا
ء ، أو خباء (٤) أحبّ إليّ أن يذلّوا من أهل خبائك ، ثم ما أصبح اليوم على ظهر الأرض أهل خباء أحبّ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
بيتٌ. أبو عُبيد ـ عن أبي زيدٍ ـ : يقال ـ من الخِبَاءِ ـ : أَخبَيْتُ
إخبا
ءً ـ إذا أردتُ المَصْدرَ إذا
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، أخفيته )
أَخْبَأَهُ
( عنه )
أَخْبَأَهُ
= خَبَأَهُ. خَبَّأَهُ ( عنه ) خَبَّأَهُ = خَبَأَهُ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
المظلم. والعل المعنى جعل شعاعه مشرقا ومستوليا ومستعليا على ظلمة الغطش. وفى بعض النسخ «
أخبأ
» وفى بعضها
1
2
3