Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وكسر ضل
نتائج البحث : وكسر ضل
عدد النتائج : ١٤٩١
بحوث في علم الرجال
الشيخ محمد آصف المحسني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصدق من أمور لا توجبها أصلا. ٧. ظهور قول الموثّق ـ
بالكسر
ـ والمادح والجارح في المراد ، حسب الدلالة
العددان الأوّل والثاني [ 109 ـ 110 ] السنة الثامنة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
__________________ (١) وأورد له قصيدة في مدح
كسرى
أنو شروان مطلعها : فؤاد لا يسلِّيه المدام وجسم لا
العبّاس ابوالفضل ابن أمير المؤمنين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. يا بَني قُصَيٍّ ، أنتم كغُصْنَيْ شجرةٍ أيّهما
كُسِرَ
أوحشَ صاحبَه ، والسيفُ لا يُصانُ إلاّ بغمدِه
أضواء على التقيّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فضربت عائشة على الاناء وكسرته. د) حديث ابن ماجة في سننه ، باب الحكم فيمن
كسر
شيئاً ، روى أن حفصة سبقت
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الشّاكِرينَ وَلآلائِكَ مِنَ الذّاكِرينَ إِلـهي وكَمْ مِنْ ظَنّ حَسَن حَقَّقْتَ وَمِنْ
كَسْرِ
إمْلاق جَبَرْتَ
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
كان المطلق ـ
بالكسر
ـ من غير أهله ، خصوصاً إذا كان كثير الصحبة والاختلاط معهم ، أو كان مرجعاً لهم في
لمحات من المعاد
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مكاناً بسعف النخل ، فلما خرجت نظر سلمان الفارسي إلى الشملة وبكى وقال : واحزناه! إن بنات قيصر
وكسرى
لفي
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هو أهمّ وأعظم منها لا يُعدّ عرفاً ضرراً قبيحاً ؛ لأنّه بعد
الكسر
والانكسار يكون الحاصل النفع الغير
دراسة في ضوء الفقه الإمامي
النيابة في الحج
الشيخ عبد الرضا البهادلي
في
الفقه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في الأصل : الفهم ، واشتقاقه من الشق والفتح. يقال : فقه الرجل
بالكسر
ـ يفقه فقها إذا فهم وعلم ، وفقه
في رحاب المعصومين عليهم السلام
أنوار الولاء
السيّد هاشم الهاشمي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
سوف يبقى سقط الجنين وحرق الباب سوط العدى ..
وكسر
الضلوع سوف
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
المتقدّمين أنّهم قرؤوا : (إنّه عَمِلَ غيرَ صَالح) بنصب اللام
وكسر
الميم ، ونصب (غير) فأمّا الوجه في الرفع
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وقد اعتمد الشيخ الواثقي في تحقيق ودراسة الموضوع على : أ ـ رسالة (
كسر
الشمّامة للشيخين كرامة) ، لعمر
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (ريباس :
بالكسر
. ينفع في الجدري والحصبه ، عصارته تحد البصر. ويكتحل به). وتستعمل منه عصارة ثمره كملطفة
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الاسماء الخمسة) ، أو على
الكسر
بدلا من الفتح (في حال كونه جمعا مؤنثا سالما) ، وبنصبه محلا لأن (لا) تعمل
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. (٨٦) الهش : السريع
الكسر
من العيدان ونحوها. (٨٧) الناضح : الدابة يستقى عليها ، وهي ناضحة ، الجمع
98
99
100