Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا يقرأ ولا يكتب
نتائج البحث : لا يقرأ ولا يكتب
عدد النتائج : ١٧٠١
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١٩٥٧ صفحة منها:
عنده ، فاجتمع له الوصفان ، وتم له الشرفان. وأما الأمىّ ففيه أقوال ، أصحها أنه الذي
لا
يقرأ
ولا
يكتب
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٢١٠ صفحة منها:
كان اعجوبة بغداد في هذا العصر فإنه ينظم الشعر مع كونه أُمياً
لا
يقرأ
ولا
يكتب
ومشغول بصنعة البنا
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٨٨٨ صفحة منها:
، حسن الملبوس، وكان يزعم أنه
لا
يقرأ
ولا
يكتب
(١) . وهو الذي باهل مع قاضي الموصل في محضر سلطان سيف
حياة امام محمد الجواد عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
بعض صفاته. ١ ـ كراهته للعلم : كان الأمين ينفر من العلم ، ويحتقر العلماء ، وكان أمّياً
لا
يقرأ
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٤٥٢٤ صفحة منها:
الكتاب بشماله وكان كما قال الله عزّ وجلّ
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، وكنت إذا تكلّمت طأطأت رأسي حتى أفرغ من حاجتي
العقائد الاسلامية
مركز المصطفى للدراسات الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١٥١٦ صفحة منها:
الله عليه وسلم ، فأخذ الكتاب بشماله ، وكان كما قال الله عز وجل
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، وكنت إذا تكلمت طأطأت
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 349
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٦٩٥ صفحة منها:
وثلثمائة ، وکان رجلاً طوالاً معرّقاً حسن الملبوس ، وکان یزعم أ م أنه
لا
یقرأ
ولا
یکتب
... وقال السید الخوئى
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٩٨٤٩ صفحة منها:
، فأخذ الكتاب بشماله ، وكان كما قال الله عزوجل :
لا
يقرا
ولا
يكتب
وكنت إذا تكلمت طاطات رأسي حتّى أفرغ من
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٩٤٥ صفحة منها:
. والأُمِّيَّةُ : الغَفْلَةُ والجَهَالَةُ ، فيه أُمِّيَّةٌ. والأُمِّيُ : الذي
لا
يَقْرَأُ
ولا
يَكْتُبُ
. وقيل
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٠٥ صفحة منها:
( الأميين رسولا ) ٢ ـ اليهود ( ومنهم أميون ) ٣ ـ الذى
لا
يقرأ
ولا
يكتب
( النبى الأمى
تاريخ الفقه الجعفري
هاشم معروف الحسني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
أينما ذهبت ويجدو لركبها إذا ركبت. وفي رواية ابن قتيبة : كان أميا
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، وانه أسلم في
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٠١٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله أنه كان
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، فلما توجّه أبو سفيان الى « احد » كتب العباس إلى النبيّ
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٨٩٥ صفحة منها:
، إلّا أنه كان رجلا أمّيّا
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، وكان (٥) له في قلب الدول وتدبير الحروب ، أخبار مشهورة. من
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٧٨٦٢ صفحة منها:
«صلىاللهعليهوآله» ، فأخذ الكتاب بشماله ، وكان كما قال الله عزوجل :
لا
يقرأ
ولا
يكتب
، وكنت إذا تكلمت طأطأت رأسي حتى
العروة الوثقى مع تعليقة سماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني
العروة الوثقى
آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٨٦٠ صفحة منها:
[ ٤٧٢ ] مسألة ٧ :
لا
فرق في القرآن بين الآية والكلمة ، بل والحرف وإن كان
يكتب
ولا
يقرأ
كالألف في
8
9
10