Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : التحريف+اللفظي+
نتائج البحث : التحريف+اللفظي+
عدد النتائج : ١٦٣١
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فالذي يعرفه منه اللغة هو
اللفظ
الدالّ ، ويستلزم ذلك أن يكون غير المسمّى ، وأمّا الاسم بمعنى الذات
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٠
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
لامتناع (١) مبنيّ على السكون ، متضمّن معنى الشرط. شاء : فعل ماض مبنيّ على الفتح لفظا. الله :
لفظ
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
القزويني حيث قال من بحر الرمل : أقبل الليل ألا فاتخذوه جملاً فالستر أحرى ... ب ـ
لفظي
ناقص : إستخدم
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
ان زيدا : توكيد
لفظي
. مجتهد : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. فإن كان الحرف
رجال الشيعة في أسانيد السنّة
الشيخ محمّد جعفر الطبسي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
عليهمالسلام ، وثالث أطلقه على طائفة خاصة من الشيعة. والصحيح أن هذه
اللفظة
تطلق على كل طائفة أو جماعة أو حزب
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
( ت : ٤٧١ هـ ) قد كشف العلاقة بين اللغة والاصطلاح في اشتقاق
لفظ
المجاز ، فالمجاز عنده : « مفعل من جاز الشي
شرح الأصول الخمسة
عبد الجبّار بن أحمد الهمداني الأسدآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
إجراء هذه العبارة على الله تعالى ، لما رأوا أن الأمة بأسرهم اتفقوا على أن من أطلق هذه
اللفظة
على الله
الأنوار البهيّة في القواعد الفقهيّة
السيّد تقي الطباطبائي القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
قلت : تارة نقول استعمال
اللفظ
في غير ما وضع له صحيح ولا يحتاج الى مناسبة وعلاقة وحسن وأخرى نقول
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١١٤ صفحة منها:
، فيما إذا جاء
لفظ
الوصف كمصدر ، لأنه يحصل منه الاشتباه بين الأمرين الثبوتي والإثباتي. فجيء بلفظ
نهاية الإقدام في علم الكلام
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
السماء وسارت وجاءت وذهبت ثم هو مع فصاحته
لفظ
جزل لأنه متلاقي التركيب متقارب المخارج سهل التلفظ به مطابق
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
ويشهد له إدراجه في العرفية المذكورة في عبارة المصنف. هذا كلّه بالنسبة إلى ما يحمل عليه
اللفظ
عند
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
فإن كانوا قد استعملوا
لفظة
«مقدر» فيمن مكّن غيره من الأسباب والآلات من غير أن يفعل له قدرة في
نهاية المرام في علم الكلام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
على (١) ما له من الإضافة بالتضمن ، كالأب والابن ، فانّ
لفظ
الأب يدل على شيء ما له الأُبوة ، فتكون
الدعاء المعاني والصّيغ والأنواع
الدكتور محمّد محمود عبود زوين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
المعنى ولكن يجوز في جميع ذا الرفع فيكون
لفظه
لفظ
الخبر والمعنى دعاء وإذا أسقطت ( اللاّم ) ... رفعت الفعل
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإبتدائيّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
ـ أيمكن
لفظ
الفتحة في آخر (المدّعى) أم يتعذّر ذلك؟ ـ يتعذر
لفظ
الفتحة على الألف فتبقى مقدّرة
81
82
83