Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزيارة
نتائج البحث : الزيارة
عدد النتائج : ١٢٢٥
العدد الثاني [ 134 ] السنة الرابعة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 134 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
كامل
الزيارات
(١) ، وهي مثال لنسخ القرن الثالث عشر. نسخة (٢)(١٣٠٧هـ
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
طرده في
زيارة
جميع الأئمة (عليهمالسلام) قال شيخنا صاحب رياض المسائل : «لم نقف عليه عموما نعم ورد
بقيع الغرقد
الشيخ محمّد أمين الأميني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
، وهذا نص في
الزيارة
، فدل على أنها قربة بنفسها مستحبة ، معمول بها في الدين ، ظاهرة بركتها عند السلف
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
. وبه همين قسم هم كتاب در
زيارات
تأليف شده كه غرض صاحبش جمع كردن آنچه است كه از معصومين عليهمالسلام به
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
(فصل فى
زيارة
القبور) اعلم أيدك الله سبحانه وتعالى : أن النبى صلى الله عليه وسلم زار القبور وأذن
علم أصول الفقه في ثوب الجديد
محمّد جواد مغنية
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، ونشك : هل
زيارة
كل واحد منهما على التعيين ، ولا صلة لإحداهما بالأخرى ، أو ان وجوب
الزيارة
هنا على
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : « لا بأس بأن يؤخر
زيارة
البيت إلى يوم النفر
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ونحو ذلك ثم
زيارة
أمير المؤمنين عليه السلام ثم
زيارات
الحسين عليه السلام. ثم ألحق بذلك
زيارة
النبيّ
جامع الأخبار
الشيخ محمّد بن محمّد السبزواري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
لأبي الحسن عليهالسلام : ما تقول في
زيارة
قبر الحسين عليهالسلام؟ فقال لي : « ما تقول أنت »؟ فقلتُ
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٣٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
دل على حرمة الإضرار بالنفس والإلقاء في التهلكة بذلك. أما النصوص الدالة على رجحان
الزيارة
، بل
كليات في علم الرجال
الشيخ جعفر السبحاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
، فقال : لا تصلّ خلفه ولا خلف أصحابه » (١). وربما يؤيد وثاقته كونه من رجال « كامل
الزيارات
» (٢). التي
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
نادر منهم. لقصور ما مرّ عن إفادة الحرمة عن الغد. ولموثّقة إسحاق : عن
زيارة
البيت تؤخّر إلى يوم
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
بالأوقات هي عَرَفة وعاشوراء ، وقال : والذي يترجح أن خصوصية
زيارة
عاشوراء التي ورد فيها : أن زائره
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
مرات كتب الله تعالى له ذلك. وكذلك
زيارة
الرضا عليهالسلام فقد ورد أنها كسبعين ألف حجة (٢). وسئل
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الله عبدي الصديق آمن بوعدي (١). والأحاديث في فضل
زيارة
الحسين عليهالسلام في عرفة متواترة عند أهل
6
7
8