Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أفرق الثنا
نتائج البحث : أفرق الثنا
عدد النتائج : ١٣٣٥
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أبيض
أفرق
ثمّ أطلقه ، فإنّه يمشي ويقف ، فحيث ما وقف فإنّه وجد كنز أو سحر. (٣) [١] (بِسْمِ اللهِ
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إني قدمت الكوفة ولم أصم السبعة الأيام حتى نزعت في حاجة إلى بغداد قال : صمها ببغداد قلت :
أفرقها
؟ قال
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حنظلة الكوفي العجلي ق [ جخ ] . ١١١٩ ـ عمرو بن خالد الحناط ، بالحاء المهملة والنون ، لقبه
الأفرق
ق [ جش
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
طائِفَتَى الرِّكاب ؛ وطائفتاها : جانباها ؛ أَى :
افْرق
بَينهما شيئًا لئلَا تَزْدَحِمَ. وقال : الْبَائِجُ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
(٤) بعد قوله : ٨٣٨ ـ فلا تحسبن أني تخشعت بعدكم لشيء ولا أني من الموت
أفرق
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(٥) : «فَرَقْتُ بين الكلام :
أَفرُق
بالضم وفرَّقْتُ بين الأجسام تفريقا» قال : وقول النبي عليهالسلام : «البَيّعان
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٢) عن الايمان والاسلام ، فقلت له :
أفرق
بين الايمان والاسلام ، فقال : أو أضرب لك مثله؟ قال : قلت أود ذاك
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
عترتي رجلا
أفرق
الثنايا أعلا الجبهة ، يملأ الأرض عدلا ، يفيض المال فيضا. [حديث آخر عن الإمام أمير
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
ولطفه واسأل غفران الذنوب
وافرق
وفي حب آل الله والعترة التي بهم
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
طهر من المرأة من غير جماع من الزوج ، قيل له : أرأيت إن قال أحد الحكمين : قد فرقت وقال الأخر : لم
أفرق
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
اجتمعا إلا على غدره فأحببت أن
أفرق
بينكما ، قال : أخرجه ابن عساكر ، (أقول) وذكره الهيثمي في مجمعه
الآداب الطبّيّة في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الطّب
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
معالجة المرضى ، ولا
افرق
بين غنيهم وفقيرهم ، ولا اغش ، ولا اتساهل في ذلك ، وان اعاملهم بالاخلاق الاسلامية
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والاختفاء ما اتصل بهذا العهد وبلغ هذه المدة ، وما كان الله ليبدو له في إمام تسمية ولا خروجا. وما
أفرق
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الظُّلْمة تتفرَّق عنه.
والأفرَق
: الدِّيك الذى عُرْفُه مَفروق. والفَرَق فى الخيل ، أن يكونَ أحدُ وركيه
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
ـ وروي عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : « آخذ الدراهم من الرجل فأزنها ثم
أفرقها
6
7
8