Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكافي الجزء الرابع
نتائج البحث : الكافي الجزء الرابع
عدد النتائج : ١٦٩٣
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
حرف قد كثر فى الكلام حتى توهّم
بالكاف
أنها (من الحرف) (١) وليست بخطاب. ومن قال (ذلِكَ) جعل
الكاف
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٩٢ صفحة منها:
بسيط وهو الأقوى. والأوّلون قالوا : إنّ أصله
كاف
التشبيه و « إن » ، وإنّ أصل كان زيد الأسد ، أنّ زيداً
نقد الرجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
نگارستان : ١٥ ، وفيه : ولد يوم الاثنين
الرابع
من شهر ربيع الآخر. ٩ ـ وروي : في شهر رمضان ، في
الكافي
قواعد الحديث
محي الدين الموسوي الغريفي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
. فسألت عن ذلك ابن أبي ليلى ، فقال : ما أرى لها شيئاً ، ما أدري ما
الجز
ء؟. فسألت بعد ذلك أبا عبد اللّه
بناء المقالة الفاطميّة في نقض الرّسالة العثمانيّة
السيد جمال الدين أحمد بن موسى بن طاووس
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
في المكاتب فهو عين الاعتبار الموزون إذ من قرر له شيء في مقابلة شيء فعمل
جز
ءه كان له بحساب
الجز
ء الذي
مطارحات في الفكر والعقيدة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
الكريم هو
جز
ء من آية من سورة المائدة ، على أنّ
الجز
ء المتقدم عليه والذي بعده هو في بيان أحكام
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
والاستغناء عنه ، من حيث إنّ
الجز
ء النظري منه ينتهي إلى البديهي ، ومن حيث إنّ الفطرة السليمة
كافية
في اكتساب
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
ويقرأ ـ بفتح السين ، وكسر
الكاف
، مخففا ـ : شبهه بإسكار الخمر (١). ٦ ـ قوله تعالى : «وما ننزل
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
أين نعلم أنّها تمام العلّة ، لعلّها
جز
ء العلّة وهناك
جز
ء آخر منضمّ إليه في الواقع ولم يصل المُقيس إليه
السّلطان المفرّج عن أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بـ « الدرّ النضيد في تعازي الإمام الشهيد » وهو ثلاثة عشر
جز
ءا ... وهو كتاب لم يسبق إلى مثله أحد من الأصحاب في
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١٤٣٨ صفحة منها:
تقديره ـ هو ـ و (
الكاف
) مفعول به والجملة صلة الموصول (من). (مِنَ الْغاوِينَ) : جار ومجرور متعلق بحال من
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
في إعراب
الكاف
، وشنع عليه في الوجهين
الرابع
والخامس خاصة. فنفى أن تكون
الكاف
في محل رفع بالابتدا
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
سيبويه البيتين الثالث
والرابع
ونسبهما الى عنز بن دجاجة المازني ، وتحدث الغندجاني عن هذا الشعر وصحح نسبته
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
كاف
الجرّ ـ (١) وتختصّ بالظّاهر المطلق ، ولها أربعة معان : الأوّل : التّشبيه ، وهو الأصل نحو
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
مصدرها أيضا ، وقالوا في مصادرها «كاد كودا ومكادا ومكادة وكيدا : همّ وقارب ولم يفعل».
كاف
الجرّ
61
62
63