Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قصيدة ه
نتائج البحث : قصيدة ه
عدد النتائج : ٩٦٢
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
يقتسمونها بينهم ، فقال رجل من اللصوص متمثّلا بقول دعبل من
قصيدة
: أرى فيئهم في غيرهم متقسّما
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
استطراد إن هذه
القصيدة
التى اعتاد أهل المدينة حفظها
قصيدة
بليغة تنسب إلى عثمان البصير الحموى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 271
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
حاتم السجستاني فقال : يأهل البصرة! عليكم (٣) واللّه شاعر أصفهان بهذه
القصيدة
في إحكامها ، وكثرة
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
أمورا لا يغفلها الباحث تضع الريادة والتقدم للصفي الحلي ، وهي : ١. أن
قصيدة
السليماني من بحر الخفيف
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٠١
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
بشكوال ٥٥٩ ـ
قصيدة
الشاطبي في القراءات ٨٥ ـ ١١٦ ـ ٥٣٩ ـ
قصيدة
الشاطبي في
وهو الكتاب المعروف بـ « الصّرفة »
الموضح عن جهة إعجاز القرآن
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
وأشباهه. ثمّ يقال له : خبّرنا عنك لو أحضرك محضر
قصيدة
من الشّعر ، وادّعى أنّه مؤلّفها ومبتدعها ـ وهو
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فأنت طالق » فيتمّ المشروط عنده (٦) ، وإن وجد تدريجا ، مثل « إن قرأت هذه
القصيدة
، فأنت طالق » فيوجد
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
قصيدة
تحدث فيها الشاعر عن رفع رأس الإمام الحسين على رمح وكيف كانت تضرب شفاهه عليهالسلام وأسنانه بالعصى
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
هـ
في الجزء
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
[إسماعيل الحميري](١) من إنشاد
القصيدة
التفت النبيّ(صلى الله عليه وآله) إليَّ ، وقال لي : يا عليّ بن موسى
الملل والنحل
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وهذا هو البيت الوحيد الوارد في كتاب «الفرق بين الفرق» ، ويليه : «وسنذكر تمام ابيات هذه
القصيدة
بعد
رحلة الشام « أدب الرحلات »
رحلة الشام
إبراهيم عبد القادر المازني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الأستاذ يوسف (٤٥) ـ ألف باء ـ وذيلها باسمه الصريح ـ محمد سليمان ـ فنشر الأستاذ العيسى
القصيدة
وجعل
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
قاله في
قصيدة
مدحهم بها فقال دعبل فأنا والله صاحب
القصيدة
وقائلها فيهم فقال ويلك أنظر ما ذا تقول قال
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
دعبل : فأنا دعبل قائل هذه
القصیدة
التی منها هذا البیت . فوثب الرجل إلى رئیسهم وکان یصلّی على رأس تل
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
يَقْصِدُ قَصْداً. وأَخَذَ
قَصِيْدَ
الوادي : أي قَصْدَه. والقَصْدُ في المَعِيشَةِ : تَرْكُ الإِسْرافِ من
5
6
7