Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
نتائج البحث : الزب+الدمشقية+
عدد النتائج : ١٢٩٣
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
البنيان بالنقض ، وبلغ السّيل
الزبى
(١) ، وأسكن لقية المنازل برونق تلك الربا ، وهلك من المتاع كل
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
٢٥٤ الربى بالدم حتى بلغ السيل
الزبى
٢٥٥ ٥٤٣ فرق جمع الكفر والضلال
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: (ومنعوا إتباع نحو ذروه*
وزبية
) يعنى أنه يمتنع فى هذين الاسمين وما أشبههما الإتباع فلا يقال فى ذروة ذروات
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
، ولم يُسمَعْ لها بواحدٍ. زبب
الزُّبُ
، بالضمِّ : الذَّكَرُ ، وتصغيرُهُ زُبَيْبٌ على القياسِ
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
______________________________________________________ وقول الآخر : ٧٤ ـ هجوت.
زبّان
الكافي ـ الفروع ـ الحدود ، الديات ، الشهادات ، القضاء ، الايمان والنذور والكفارات ـ الأحاديث 13650 ـ 14815
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عَبْدِ الْمَلِكِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « أَنَّ قَوْماً احْتَفَرُوا
زُبْيَةً
رحلة ابن خلدون
محمّد بن تاويت الطنجي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
، وأخصّ ، بالصاد ، ما أظن تشوّفكم إليه حالي. فاعلوا أنّي قد بلغ بي الماء
الزّبى
، (٢) واستولى علي سو
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
في الثلاثة في الجزم كقوله : هجوت
زبّان
ثمّ جئت معتذرا من هجو
زبّان
لم تهجو ولم
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العلاء بن عمار بن عبد الله المازنى ، واسمه «
زبان
» يشهد بذلك أنه عند اعتذار الفرزدق له من هجو بلغه عنه
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
اليها ، فنسب اليه. وفيه : قولهم للغبي والحريف :
زبون
، كلمة مولدة ، ليست من كلام اهل البادية
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
على بنى إسرائيل وهذا أمانك لي ، __________________ (١)
زبى
اللحم : نثره في
الزبية
،
والزبية
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وزبية
وشذّ كسر جروه ونادر أو ذو اضطرار غير ما قدّمته أو لأناس انتمى
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٤٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وقبول انسان اين امانت را واباى ساير مكوّنات از حمل وقبول آن به
زبان
حال هويّت ولهجه استعداد فطرى
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: «صدره : هجوت
زبّان
، ثم جئت معتذرا من هجو
زبّان
، لم تهجو ، ولم تدع
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(١) قوله «والإثبات فيهما» أما فى الواو فكقوله : ١٥٣ ـ هجوت
زبّان
ثمّ جئت معتذرا من
5
6
7