Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل+الجاري
نتائج البحث : مثل+الجاري
عدد النتائج : ١٧٣٥
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
الأرضَ : إِذا قلبها وأثارها للحرث كَرْباً وكِراباً ، يقال في
المثل
: « الكراب على البقر » (١) : معناه
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
بهذا
المثل
على اسميّة «نعم» بدليل دخول الباء
الجارّة
عليها ، كما في الشّاهد السّابق. (٢) سقطت من
آية الولاية
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
،
مثل
كلمة العين ، كلمة العين مشترك لفظي ، ويشترك في هذا : العين
الجارية
، والعين الباصرة ، وعين الشمس
العددان الثالث والرابع [ 63 و 64 ] ـ السنة السادسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1421 هـ
تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
(ت ٦٤٦ هـ) بقوله : «عطف البيان تابع غير صفة يوضّح متبوعه ،
مثل
: أقسمَ بالله أبو حفصٍ عمر ، وفصله من
تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الثاني : تاريخ الغرباء
تاريخ ابن يونس المصري
أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصري
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
(٥). وهناك بعض طلاب العلم الأندلسيين ، الذين قدموا إلى مصر ؛ للتلقى على يونس ،
مثل
: أسلم بن عبد العزيز
أربع رسائل كلاميّة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ومعنى لا إله إلاّ الله : تنزيهه عن الشريك
والمثل
والضدّ والندّ والمناوي والمنافي ، وفيه بطلان قول
روائع تراث الزيديّة
مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )
القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
ومن
مثل
ذلك وفيه ، ما كان يقول صاحب إنجيلهم صلى الله عليه (١) : (للسباع مغار ، وللطير أوكار ، وليس
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
، قائم
مثله
في «الخبر المثبت». فإذا عمدت إلى الذي أردت أن تحدّث عنه بفعل فقدّمت ذكره ، ثم بنيت الفعل
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
لاشتماله على المصلحة ، جاء
مثله
بالنسبة إلى الإنسان بلا فرق. ثمّ لا يخفى أنّ قياس الغائب على الشاهد الذي
شبهات وردود حول القرآن الكريم
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
وإنّما صحّ إطلاق الأب عليه لوجود عناوين تسوغ اللغة
مثل
هذا الإطلاق ، كالجدّ للأمّ والعمّ ، وزوج
الأنوار القدسيّة
الشيخ محمّد حسين الإصفهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
١٥٢ أبو العقول والنفوس الكاملة
والمثل
الاعلى لمن لا
مثل
له ١٥٣
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي
بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
يستطيعوا ، اعترفوا بأن القرآن في درجة ، عجز عن
مثله
البشر ، فإن لم يكن القرآن معجزا بنفسه ، لزم أن يعترف
من آيات الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور زغلول النجار
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
ثقب أسود فى قلب تلك المجرة يعرف باسم «منزل القوة». «الجوار الكنس» : قالوا كنس فى اللغة
مثل
خنس
ظلامة أبي طالب عليه السلام « تاريخ و دراسة »
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
يحيى البطريق رحمهالله يقول : لولا خاصة النبوة وسرها لما كان
مثل
أبي طالب ، وهو شيخ قريش ، ورئيسها
تفسير سورة هل أتى
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
وصدقية التوجيهات الإسلامية ،
مثل
ما ورد عنهم عليهم السلام : لو
مثل
لي الفقر رجلا لقتلته .. (١). وقوله
54
55
56