Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : والعه والهه
نتائج البحث : والعه والهه
عدد النتائج : ٨٢١
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الداخلة هي (٤) عليه على حرف واحد ، نحو :
عه
، وقه ، وشه. وغير اللّازمة : إذا كان ما دخلت عليه على أكثر من
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ألحقت الهاء؟ فقال : رأيتهم قالوا
عه
فألحقوا هاء [حتى صيروها يستطاع الكلام بها] ؛ لأنه لا يلفظ بحرف ؛ فإن
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
غَيْظ ، وهذا كلُّه إِذا كان حَريصًا على لِقائِهم. وقال : غَزُّوا إِبِلَهم أَى عَلَّقُوا عليها
العُهونَ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
الأو طان ، ان شتت النوى ، بظريف ذاك من شيمة الكرام ، ومن
عه
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
في عمله. وفرس رَبِذ القوائم ، وله قوائم ربذات. وعلّق في أعناقها الرِّبَذ وهي
العهون
المعلّقة في
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بن ثابت : واسأل ذوى الألباب من سرواتهم يوم
العهين
فحاجر (١) فرؤام
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صدره وقلت له
عه
ولا تنس! وانك تعلم الغيب ، وانك قلت له : هو عيبة علمنا ، وموضع سرنا ، امين على أحيائنا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إخَاذاً ، لأخْذِه من ماء. وأنشد أبو عُبيدٍ وغيرُه لعدىّ بن زيد يصف مطراً : فآضَ فيه مثلُ
العُهُون
من
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
البلع أي اجعل أطراف أصابعك كأنها
بالعة
عين الركبة ، وربما يقرأ بلغ بالغين المعجمة وهو تصحيف. وقوله
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والهاء في هذا كلّه جائزة ، وقد تجب إذا بقي الفعل على حرف واحد كالأمر من وعى يعي ، فإنّك تقول «
عه
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ومن
عه
د الوفاء المحبب الموصوف __________________ ١ ـ هكذا جاء البيت
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بيننا فاستلبتم الأستارا وتناسيتم وما قدمَ
العهـ
ـد عهوداً معقودة وذمارا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الصوف. ويقال : كل صوف عِهْن. قال عرام : لا يقال إلا للمصبوغ ، والقطعة عِهْنَة والجمع
عُهُون
والعِهْنَة
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الشَّاءِ إلّا الجَزَرُ (٥١). الرَّبَذُ
العُهُونُ
التي تُعلَّقُ في أعناق الإبل ، واحدتها رَبَذَةٌ
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ثم صنعاء ، ثم محجة صنعاء ، وربما طرحوا الكثيب الأبيض بين لحج والصهيب ، وربما طرحوا من ثريد أخطام
عهان
4
5
6