نتائج البحث : والعه+والهه

عدد النتائج : ٨١٤

شرح الملوكى في التّصريف

ابن يعيشفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٧٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

حدّ «عه» و «شه» (١). قال صاحب الكتاب : وحكى أبو زيد «سؤت الرّجل سواية». وأصلها «سوائية

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ألحقت الهاء؟ فقال : رأيتهم قالوا عه فألحقوا هاء [حتى صيروها يستطاع الكلام بها] ؛ لأنه لا يلفظ بحرف ؛ فإن

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بُصْرى لكل مَنامةٍ هُدُبٌ وصِير وقال : الوَلَع : الكذِبُ ، قد وَلَعَتْه والعَة

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

تميل بهن أزواج العهون بذمّك يا امرأ القيس استقلّت رعان غوارب الجبلين دوني

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٠٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

ألوان من العهون ، والكِلَّة سترة للنّساء في جانب الخيمة. وبنى بيته بالقراميد : بالآجرّ. وقرمص الرّجلُ

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بن ثابت : واسأل ذوى الألباب من سرواتهم يوم العهين فحاجر (١) فرؤام

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

صدره وقلت له عه ولا تنس! وانك تعلم الغيب ، وانك قلت له : هو عيبة علمنا ، وموضع سرنا ، امين على أحيائنا

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

إخَاذاً ، لأخْذِه من ماء. وأنشد أبو عُبيدٍ وغيرُه لعدىّ بن زيد يصف مطراً : فآضَ فيه مثلُ العُهُون من

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي

مرآة العقول

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

البلع أي اجعل أطراف أصابعك كأنها بالعة عين الركبة ، وربما يقرأ بلغ بالغين المعجمة وهو تصحيف. وقوله

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والهاء في هذا كلّه جائزة ، وقد تجب إذا بقي الفعل على حرف واحد كالأمر من وعى يعي ، فإنّك تقول «عه

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٤٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ومن عه د الوفاء المحبب الموصوف __________________ ١ ـ هكذا جاء البيت

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

وحموه أن يرد الشريـ ـعة بالعوالي السمهريه فهناك صالت دونه آساد

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

الصوف. ويقال : كل صوف عِهْن. قال عرام : لا يقال إلا للمصبوغ ، والقطعة عِهْنَة والجمع عُهُون والعِهْنَة

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الشَّاءِ إلّا الجَزَرُ (٥١). الرَّبَذُ العُهُونُ التي تُعلَّقُ في أعناق الإبل ، واحدتها رَبَذَةٌ

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٣٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، فإنّك تقول : «عه». (ثانيها) : «ما» الاستفهاميّة المجرّدة ، فإنّه يجب حذف ألفها إذا جرّت في نحو «عمّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : والعه+والهه

شرح الملوكى في التّصريف

شرح شافية ابن الحاجب

كتاب الجيم

معجم البلدان

أساس البلاغة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

إختيار معرفة الرّجال

معجم مقاييس اللغة

مرآة العقول

معجم النّحو

إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

كتاب العين

الغريب المصنّف

معجم القواعد العربيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : والعه+والهه