Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ثو\\
نتائج البحث : ثو\\
عدد النتائج : ٤٠٦
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
؛ لأن العين واللام إذا كانا حرفى علة لم تعل العين : سواء أعلت اللام كما فى قوى
وثوى
(١) أو لم تعل كما فى
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
هذا امام الحق عاش في العدى مضطهدا ومات في غمائه لقد
ثوى
بلحده وما
ثوى
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المباهيل إلى الثّور الأغرّ وانظره فى رسم السّرر.
الثّويّة
بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، وتشديد اليا
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وجود سائر الأشياء الموجودة الكائنة : فتلك الأول وهى
ثوان
. إرادة الفلك والكواكب أن تستكمل وتتشبه
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
قال وحد عرفة من بطن عرنة
وثوية
ونمرة إلى ذي المجاز وخلف الجبل موقف.(١) ٤ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الْجَنَّةِ) علالي. وقرئ : لنثوّينهم ، من الثواء وهو النزول للإقامة. يقال :
ثوى
في المنزل ، وأثوى هو ، وأثوى
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وحدّها من بطن عرنة
وثوية
ونمرة إلى ذي المجاز ، فلا يجوز الوقوف بغيرها كالأراك ، ولا بهذه الحدود. ويجوز
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
. حَطّ فلان يحُطّ حَطّا : نزل. والمَحَطّ والمَحَطّة : المنزل. وحطّه يحُطّه : وضعه. الثَّواء :
ثوَى
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الحمل بها اثنتا عشرة أصبعا وثمان وأربعون دقيقة وست
ثوان
من أصبع ، ومنتهى ظل الصيف بها خمس أصابع وعشر
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عرفة ، من بطن عرنة ،
وثويّة
، بفتح الثاء ، وتشديد الياء ، ونمرة ، إلى ذي المجاز ، ولا يرتفع إلى الجبل
تفسير النسائي
أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، فلمّا وضعته في حجرها ،
ثوى
إلى ثديها ، فمصّه حتّى امتلأ جنباه ريّا ، وانطلق البشراء إلى امرأة فرعون
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ثوى
يثوي من باب ضرب ثواء وثويا المكان وفيه وبه أقام
وثوى
الرجل مات قال عبيد بن الأبرص في مطلع معلقته
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ناحية الغَرِيّين
والثَويّة
(٢) ، فرأينا ظِباءً فأرسلنا عليها الصُقورة والكِلاب ، فجاوَلتها (٣) ساعةً ثمّ
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
من جهة نفسك يقال :
ثوى
يثوي ثواء وثويا فهو ثاو. قال ذو الرمة : لقد كان في حول ثواء ثويته
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
مدحها ، فقال : خلّف على أروى سلاما فإنّما جزاء
الثّويّ
أن يعفّ ويحمدا
4
5
6