نتائج البحث : الكنى+والأسما

عدد النتائج : ١٦٨٠

قرب الإسناد

أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٠٥ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

له : يا أمير المؤمنين ، الكِنَّ الكِنَّ (٢)! فيقول : إنّ هذا ماء قريب العهد بالعرش. ثمّ أنشأ يحدّث

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥) وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

السيد أبو الحسن الهاشميفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

أراد ، فأطاعهم فيما أرادوا ، يقولون للشيء كن فيكون » (٢). وفي حديث قدسي ثالث : « يابن آدم

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

قَضى أَمْراً) يعنى : خلق عيسى (فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(٧) ؛ نظيرها فى سورة البقرة

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

الشيخ ابن أبي جمهور الأحسائيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

مدينة فوق شاش في بعض ثغور الترك وراء نهر سيحون بالقرب من كاشغر من المدن العظام في تخوم الصين. الكنى

مشايخ الثّقات

غلامرضا عرفانيان اليزدي الخراسانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

القزويني ، في ترجمة : ليث بن البخترى ، وبدون الكنية في ترجمة : الحسن بن موسى الخشاب وداود بن كورة ، ومرتين

ملتقى القطيف الثقافي

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

فيالشعر والأدب

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

حيث يقولون للشيء كن فيكون كما جاء في الحديث القدسي : عبدي أطعني تكن مثلي أقول للشيء كن فيكون وتقول

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

يعتبر الرجوع إليهن الصدوق والشيخ في «الخلاف والنهاية» قال الصدوق : فإن كنّ نسائها مختلفات فأكثر جلوسها

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

والكسائي وخلف والأعمش وبالفتح والصغرى الأزرق. واختلف : في (كُنْ فَيَكُونُ) [الآية : ١١٧] (وقال) هنا وبآل

الآلوسي والتشيع

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

) فذلك تكذيب للقرآن لقوله تعالى : ( إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

أسرار العربيّة

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

: «من زيد الظّريف؟». [أهل الحجاز يخصّون الحكاية باسم العلم والكنية وعلّة ذلك] فإن قيل : فلم خصّ أهل

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٩٦ صفحة منها:

كنّ ثلاث نسوة جازت شهادتهنّ في ثلاثة أرباع الميراث ، وإن كنّ أربعاً جازت شهادتهنّ في الميراث كلّه

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(٧) ، فقال (٨) :(لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

يكون للجمع وللاثنين والواحد. قال الشاعر (١) : ألكنى إليها وخير الرسو ل أعلمهم

دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما

في ظلال التّوحيد

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

منشأها. ج ـ واعتقاده بسلطة لا يُدرَك كنهها وماهيّتها (١). يلاحظ على هذا التعريف : أوّلاً : أنّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الكنى+والأسما

قرب الإسناد

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

سيّدة عشّ آل محمد صلى الله عليه وآله

الوجوه والنظائر

كاشفة الحال عن أحوال الإستدلال

مشايخ الثّقات

المجتبى عليه السلام بين وميض الحرف ووهج القافية

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر

الآلوسي والتشيع

أسرار العربيّة

مستند الشّيعة

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

معاني القرآن

في ظلال التّوحيد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الكنى+والأسما