Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح الكفاية
نتائج البحث : شرح الكفاية
عدد النتائج : ١٦٧٠
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:
٨ : ٢٠٠. (٣) انظر مرآة الزمان لابن الجوزي ٨ : ١٥٩. (٤)
شرح
اختيارات المفضل ١ : ٣٢٥، وفيه
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣٠
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ـ ن ـ كتاب النبات لابي حنيفة الدينوري ٢٤٩ نزهة المشتاق للادريسي ٤٩ نفائس الاصول في
شرح
المحصول لاحمد
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الإصابة في الدعوات المستجابة. (٢٥٦)
شرح
قصة الإسراء والمعراج. (٢٥٧) شقائق الاترنج في رقائق الغنج
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
عروة __________________ (١) انظر
شرحها
بالملحق. (٢) الحامض الكبريتي أو الكبريتكH٢ SO٤ Acide
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
. ٣ ـ اختصار نسب قريش لأبي عبد الله ابن الزبير ، مع زوائد وإلحاقات تشتمل على فوائد. ٤ ـ
شرح
ما آخره ياء من
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
. والكاغِدِيُ : بائع الكاغد. كغذ : الكاغَذُ : لغة في الكاغَدِ.
كفأ
: كافَأَهُ على الشيء مُكافأَةً
وكِفَا
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 81
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
ء ، ولم يغسل يده ، فأخذ
كفّاً
من ماء ، فصبّه على وجهه ، ثمّ مسح جانبيه حتى مسحه كلّه ، ثمّ أخذ
كفّاً
آخر
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
للجنابة وخاف إن نزل إليها فساد الماء فليرشّ عن يمينه ويساره وأمامه وخلفه ثمّ ليأخذ
كفّا
كفّا
من الما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
: قطعته. قال(٢): وكسرى إذ تَكَيَّفَهُ بنوه بأسياف ، كما اقتسم اللحام
كفأ
معجم الأفعال المتداولة ومواطن استعمالها
معجم الأفعال المتداولة
السيد محمد الحيدري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الخشبيّة. ( جعلها مكعّبات ) تَكَعَّبَ (٣) تَكَعَّبَ ثديُ الفتاةِ. ( برز ونهد )
كَفَأَهُ
يَكْفَأُ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
: هو بذر الجرجير البرّى ، ويقال أيضا : هو الكرّاث. (رجع) فعل وفعل : * (
كفأ
) : كفأت الإناء
كفأ
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
بالخوف مكعُومُ وكعَمَ المرأةَ : قبَّلها ملتقِماً فاها ، ويقال : كامَعها فكاعَمها.
كفأ
ـ هو
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
، وفي النهاية : باب وجوب الحجّ ص ٢٠٣ س ٤ قال : والاستطاعة هي الزاد والراحلة والرجوع الى
كفاية
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
بن زهير : إذا ما نَتَجْنَا أَرْبَعاً عامَ
كُفْأَةٍ
بَغَاهَا خَنَاسِيراً فأهْلَكَ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
وكفَأْتُ الإناءَ : كَبَبْتُه وقلبْتُه ، فهو مكفوءٌ. ورعم ابن الأعرابى أنَ أَكْفَأْتُه لُغَة.
والكِفَا
46
47
48