نتائج البحث : حيس وقباله

عدد النتائج : ٨١٩

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

الصفحة : ١٣١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كوني ذهلية قالت ذهلية كنت قالا هل من قرى قالت أي ها الله خبز خمير وحيس فطير ولبن يمير وماء نمير فنزلا

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

وذلك لأنه إذا لم يفعل ذلك فقد قضى حاجته من أهله ولم تقض حاجتها. ( حيس ) فِي الْحَدِيثِ « إِنَّ

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ٣٦٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. الأَحْوِيَة : بيوت الوَبَر. حيس : الحَيْسُ : تَمر يُخلط بسمن وأقِط ويُعجن بهما عَجْناً شديداً حتَّى يَندً

مكارم الأخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. وكان صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يأكل الحيس (٢) ، وكان يأكل التمر ويشرب عليه الماء ، وكان التمر والماء أكثر

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

ء. حَيْسٌ : بالسين المهملة ، والحيس طعام يصطنعه العرب من التمر والأقط : وهو بلد وكورة من نواحي زبيد باليمن

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يحاس الحيس يدعى جندب والحيس طعام يصنع من اللبن والتمر والسمن. ويحاس أي يصنع. وختمها بقوله

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. وهي على رأس مِيلٍ من الكوفة. حيس : (الحَيْس) تمرٌ يُخلط بسمن وأَقِطٍ ثم يُدْلكُ حتى يَختلِط. حيض

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وقبله : وإذا تكون شديدة أدعى لها وإذا يحاس الحيس يدعى جندب

المرأة في ظلّ الإسلام

السّيدة مريم نور الدّين فضل اللهفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

رأسه ، وأنا أحيس له حيسا ، وكان الحيس يعجبه ، فرفع رأسه وقال : يا ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الاذنب

رجال الكشّي

إختيار معرفة الرّجال

السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٣٠٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. ______________________________________________________ وفي النهاية الاثيرية : الحيس الطعام المتخذ من التمر والاقط والسمن وقد يجعل عوض الاقط الدقيق

الذريّة الطاهرة

أبي بشر محمّد بن أحمد الرازي الدولابيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وتمر وحيس (٣) (٤). __________________ ( تهذيب الاسماء ج ١ ص ٣٣٠ ). قال الاربلي تعليقا على هذه

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 25

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

الحارث ، أولم عليها وأطعم الحيس » (١) . [١٦٤٩٩] ٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، أنّه قال : « الوليمة

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الله عليه وسلم بهرق ماء ديار ثمود ، وإلقاء ما عجن وحيس (١) به ، لأجل أنه ماء سخط ، فلم يجز الانتفاع به

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

. اللُّوقة : زُبد ورُطب. الحَيس : تمر وأقِط وسمن يعجن شديدا ثم يُندَر منه نواه ، وربما جعل فيه سويق. حاس

المناقب

الموفق بن احمد البكري المكي الحنفي الخوارزميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

هذا الاسير المسكين ، الغريب ، فقامت فاطمة إلى ذلك الحيس فدفعته إلى الاسير ، وباتا يتضوران على الجوع من

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حيس وقباله

بلاغات النساء

مجمع البحرين

الماء

مكارم الأخلاق

معجم البلدان

شرح الرضيّ على الكافية

المغرب في ترتيب المعرب

معاني القرآن

المرأة في ظلّ الإسلام

إختيار معرفة الرّجال

الذريّة الطاهرة

مستدرك الوسائل

أحكام القرآن

الإفصاح في فقه اللغة

المناقب

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حيس وقباله