Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علاقة+المعنى+بلدلالة+او+المعنى+الدلالي+
نتائج البحث : علاقة+المعنى+بلدلالة+او+المعنى+الدلالي+
عدد النتائج : ١٧٠١
باب الكنى
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٣٤٨ صفحة منها:
شاهين ، من طريق أبي عوانة ، عن عاصم بن كليب ، حدثني سهيل بن ذراع ، سمعت أبا
معن
يزيد بن
معن
أو
معن
بن
العدد الثاني [ 133 ] السنة الرابعة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 133 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
. __________________ (١) جاء في الكثير من كتب اللغة أنّ أحد المعاني الحقيقية لكلمة (الأم) (
أو
المعنى
الحقيقي الوحيد لهذه
الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٢٢ صفحة منها:
ويراد منها
المعنى
المجازي ،
أو
أنّها استعيرت في
معنى
آخر
أو
... ، فعلى سبيل المثال يطلق
سامرّاء دراسة في النشاة والبنية السكانية
د. صالح أحمد العلي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
الإسلام ،
أو
من المجموعات
المعنية
بالتيارات الفكرية المتصلة بالعلوم. والسنّة تعبير أساسه ما جاء به
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٨٦٣ صفحة منها:
في النفس
معنى
من معاني الاعجاب بالخير والفضيلة والميل إليهما ،
أو
معنى
من معاني النفور من الشر
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
) : أنّ
المعنى
قبل (التكميل) صحيح تامّ ، ثم يأتي (التكميل) بزيادة يكمّل بها حسنه إما بفنّ زائد ،
أو
معنى
الطبّ محراب للإيمان
الدكتور خالص جلبي كنجو
في
الطّب
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
لا يستطيع أن يلفظ الكلمة التي سمعها
أو
المعنى
الذي فهمه كما انه لا يستطيع كتابة الشيء الذي رآه
أو
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٤٨٩ صفحة منها:
ء ، على أن الفاعل الله ،
أو
الأثر ،
أو
معنى
(الرحمة) ، وبالتاء : على أن الفاعل «آثار»
أو
الرحمة». ٢ / ١٠٤٢
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:
، ونوديت الحَسْرَة تنبيها للمخاطب على
معنى
يا حسرة هذا
أو
أنك التي حقك أن تحضري فيه ،
أو
المعنى
أنهم أحقا
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:
يكثر ذكره فإن ذلك مما يهده وإذا كانت لأحدكم إلى أخيه حاجة
أو
وسيلة لا يمكنه قضاؤها فلا يذكره إلا بخير
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٢٥١ صفحة منها:
فصل : لا بدّ ل «لو» الشرطيّة من جواب. وجوابها : إمّا ماض وضعا
أو
معنى
، فإن كان وضعا ، فهو إمّا
شمال المملكة ، إمارات : حايل والجوف وتبوك وعرعر والقريات
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
وبإسكان العين ـ نسبة لأول من حفرها وهو
معن
بن زائدة الشيباني
أو
معن
بن أوس (انظر
المعنية
). المعترضة : من
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥٢٠ صفحة منها:
عليهمالسلام ، فالظاهر عدم صحّة ذلك ؛ لظهورها فيها ، وإن كان مراده بيان تأويل للآية
أو
معنى
آخر لها بحسب اللغة
البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة
البراهين القاطعة
محمّد جعفر الأسترآبادي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١١٥٧ صفحة منها:
على ما يعمّ اللفظ
والمعنى
، وهو الأمر القائم بذات الله تعالى لفظا كان
أو
معنى
، وأنّ ترتّب الحروف في
العدد الثالث [ 131 ] السنة الثالثة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 131 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
وفعل الشرط وجوابه لتكوِّن فكرةً
أو
معنىً
تامّاً. وأداة الشرط هي الجزء الحيوي المُميَّز في هذا
38
39
40