Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تائِبٌ
نتائج البحث : تائِبٌ
عدد النتائج : ٦٥٢
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. فقال عليّ بن الحسين صلوات الله عليه : أتمّ الآية. فقال : (
التائبون
العابدون ...) .. الآية. فقال
منهج الرّشاد في معرفة المعاد
محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والصّغائر ، فأمّا
التائبون
من الذّنوب فغير محتاجين إلى الشّفاعة ، وقال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : من
غاية المرام في علم الكلام
أبي الحسن علي بن محمد بن سالم الثعلبي [ سيف الدين الآمدي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عليهالسلام «إن الله ينزل في كل ليلة إلى سماء الدنيا فيقول : هل من
تائب
فأتوب عليه؟ هل من مستغفر فأغفر له
قسم الإلهيات
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
، إسقاطها لما سلف من استحقاق العقاب ، ولو لا أنّ السمع ورد بإسقاطها لجاز في العقول بقاء
التائبين
على شرط
الإمام المنتظر عليه السلام من ولادته إلى دولته
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
علمت كيف الخبر ، والى من نجيء ، وأنا
تائب
الى اللّه. فما التفت اليَّ بشيء مما قلت. فانصرفنا الى
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جلاله واعتمدت ما يعتمد
التائب
من مثل ذلك ، وشرعت في الطهارة فلم يمسك أحد الإبريق وتركت على عادتي فتطهّرت
سماحة الإسلام وحقوق الأقليّات الدينيّة
السيد سعيد كاظم العذاري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تائب
ويقلع مقلع ويتذكّر متذكّر ويزدجر مزدجر » (٣). والناس متساوون في العقوبة الإلهية إن غيّروا حركة
نهضة الحسين (ع)
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ما رَكبت مِثل الذي رَكبت ، وإنِّي
تائب
إلى الله مِمَّا صَنعت ، فهل ترى لي مِن توبة؟ فأجابه الحسين
ابن عربي سنّيّ متعصّب
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
التراجم
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، فمن أتى منهم حداً أقيم عليه ،
كالتائب
إذا بلغ أمره ، وقد زنى ، أو سرق ، أو شرب ، أقيم عليه الحد مع
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
التّائب
. ٢ ـ قوله تعالى : (وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها ..) [هود
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
٧٤ ـ قوله تعالى : (
التَّائِبُونَ
) : يقرأ ـ بالياء ـ فيهن : إما على صفة المؤمنين ، أو على إضمار
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 275
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
إلاّ
تائبين
». ثم قال : وفي المنتظم لابن الجوزي : إنّه لمّا احتضر أخذه كرب فجلس فقال : اللهم هذا كان
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تائب
عن حب ليلى فما لك كلما ذكرت تذوب؟ وقول أبي العتاهية : [من المتقارب
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (مُسْلِماتٍ مُؤْمِناتٍ قانِتاتٍ
تائِباتٍ
عابِداتٍ)(٢) ؛ فالنساء هن اللواتي يجب أن يتزّين بالصلاح والعفة ، وأما
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قالهنّ وزاد فيهن : آيبون
تائبون
عابدون لربنا حامدون. عن صحيح مسلم : باب ما يقول إذا ركب إلى سفر الحج
35
36
37