Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معجم+مقاييس+اللغة+
نتائج البحث : معجم+مقاييس+اللغة+
عدد النتائج : ١٦٥٠
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
، في الاصطلاحات الفقهية على مذهب ألفاظ كتب الحنفية ، وقد طبع مرارا بمصر وبيروت (كشف ، ٢ / ١١١٤ ؛
معجم
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
ء الافتعال دالا ، ثم قلبت الذال دالا ، ثم أدغمت الدال فى الدال ، ويجوز فيه «اذكار» بالذال
المعجمة
، على أن
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
ء مهملة ، ابن ناحور ـ بنون مهملة مضمومة ـ ابن شاروخ ـ بمعجمة وراء مضمومة وآخره خاء
معجمة
، ابن راغوث
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ـ والمستدرك ، للمستشرق إدوار مونتيه ، ترجمة الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقى ـ
ومعجم
ألفاظ القرآن ـ لمجمع
اللغة
تاريخ جرجان
حمزة بن يوسف السهمي الجرجاني [ السّهمي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
. __________________ (١) له ترجمة في تاريخ جرجان رقم (٤٤٣) وتذكرة الحفاظ (٣ / ١٤٣)
ومعجم
البلدان (جرجان). (٢) ترجمته في
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
بحضرته ، وذلك سبب رؤيته إياه. فكان ذكر المسبب دليلا على السبب ، كأنه قيل : فكن شديد الشكيمة صليب
المعجم
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
ابن حبيب
معجم
الشعراء المرزباني
معجم
البلدان ياقوت
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
و ٧ / ٣٣٣. ١٨ ـ
معجم
المؤلفين ٥٢ / ١٣. ١٩ ـ أعلام العرب. ٢٠ ـ بروكلمن ـ الذيل ـ ١ / ٥٤٩ و ٦٢٣. ٢١
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ سنة ١٤٠٧ ه / ١٩٨٧ م. ١١٥ ـ
معجم
البلدان : لشهاب الدين ابي عبد اللّه ياقوت بن عبد اللّه الحموي
الإفصاح في الإمامة
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ـ الطبعة الأولي ـ سنة ١٤٠٧ هـ / ١٩٨٧ م. ١١٥ ـ
معجم
البلدان : لشهاب الدين ابي عبدالله ياقوت بن عبد الله
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ابن حبيب
معجم
الشعراء المرزباني
معجم
البلدان ياقوت
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
. __________________ (١) بغية الوعاة ٢ : ٢٨١. (٢) بغية الوعاة ١ : ٤٠٤ ،
ومعجم
الأدباء ١ : ١٠٨ ، هذا ولفظ : إماميا لم يرد في
العددان الأوّل والثاني [ 43 و 44 ] ـ السنة الحادية عشر ـ رجب و ذو الحجّة 1416 هـ
تراثنا ـ العددان [ 43 و 44 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
ه. * مجمع البحرين ، ج ٢. تأليف : الشيخ فخر الدين الطريحي (٩٧٩ ـ ١٠٨٥ ه).
معجم
لغوي ، وضعه المؤلف
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
، و «أنكليون» يعنى الإنجيل ، و «زفوتا» يعنى الزبور ؛ «فتورى» ـ بتاء
معجمة
بنقطتين من فوق مفتوحة ، وواو ساكنة
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
__________________ (١) ابن رشيد : ملء العيبة ، ج ٥ ، ص ٨٧. (٢) البكري :
معجم
ما استعجم ، ج ١ ، ص ١٨٥ ؛ ابن رشيد : مل
33
34
35