Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بوعلی+سین
نتائج البحث : بوعلی+سین
عدد النتائج : ٩٤٦
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الباء الثانية وسكون
السين
المهملة ، طسوح في كورة الأستان الأوسط تحت حلّة بني مزيد. ٦ ـ بُرْس : بضمّ
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
البيت أكثر من عنصر زيادة ، وهي : زيادة الزمان « غداً » زيادة التأكيد « إنّ » و «
السين
» في « سأعطي
عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
السيّد عفيف الدين أبي السيادة عبدالله بن إبراهيم بن حسن بن محمّد أمين ميرغني الحسني المتّقي المكّي الطائفي الحنفي [ المحجوب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مسجدا ؛ لأن به شجرة ، ذكر أنها سر تحتها سبعون نبيا ، ولا يعرف الآن إلا جهته ، والسّرر ـ بكسر
السين
وفتح
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
عليهالسلام (٥). و (عَسَيْتُمْ) تجري عندهم جري لعل ، وهي من أفعال المقاربة. وقرأها القراء بفتح
السين
وكسرها
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
محالة ذاهب ، وأنه بصدد الذهاب وعازم عليه قلت : «أما زيد فذاهب». ٤ ـ «
السين
» : وهي حرف يختص بالمضارع
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ينقل ومصدره الصدور كما في المثال بالفارسيّة : (از
سينه
به
سينه
) أنّ طبيبا نصرانيّا بعد أن أطلع على كتاب
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
السين
إلى الثاء ، وفي المصباح المنير : ٥٤٩ في مادّة : اللثغة وزان غرفة حبسة في اللسان حتّى تصير الرا
أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية
أخلاق أهل البيت عليهم السلام
السيد علي الحسيني الصدر
في
الأخلاق
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وانتشر . والعارفة : هو المعروف ، والأمر الحَسَن ، أي الخصلة العارفة الحسنة . والسَّتر : بفتح
السين
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
السين
حرف للاستقبال لا عمل له. المثال : سيرجع محمد الى الصف. سيرجع :
السين
للاستقبال (يرجع
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
السين
المهملة والتاء المنقّطة فوقها نقطتين والياء المنقّطة تحتها نقطتين والراء»(٤) ، وابن داود يقول
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وَالزَّيْتُونِ * وَطُورِ
سِينِينَ
* وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ * لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ
ولاية العهد للرضا عليه السلام
موسوعة التاريخ الإسلامي
الشيخ محمّد هادي اليوسفي الغروي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تزوّج الرجل المرأة لدينها وجمالها كان له سداد من عوَز» فقرأ السَداد بفتح
السين
. وكان النضر حاضراً فأعاد
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وأربعين هجرية ، ويأتي الكلام في المجلّد الرابع في باب
السين
(١) إن شاء الله تعالى. وقد تشرّف بكتابة هذا
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. إنّ العقل علّمنا من الدين بأ نّه ذو محاور ثلاثة : المرسِل ـ بكسر
السين
ـ والمرسَل ـ فتح
السين
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
غريزة وأَسْرَع كَلَّفَ نفسَهُ السرعةَ لكنْ سارع متعدّ (٣). وقرأَ عِكرمة : (وَأَهُسُّ) (٤)
بالسين
30
31
32