Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البديع للجرجاني
نتائج البحث : البديع للجرجاني
عدد النتائج : ١١٧٢
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الاحتجاج لنظم القرآن وغريب تأليفه
وبديع
تركيبه» (٣). وقال : «وفى كتابنا المنزل الذى يدلّ على أنّه صدق
تاريخ اربل المسمّى نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل
تاريخ اربل
شرف الدين أبي البركات المبارك بن أحمد اللخمي الأربلي [ ابن المستوفي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
بن الحسين بن يوسف المنعوت
بالبديع
الاسطرلابي المتوفى ببغداد سنة ٥٣٣ (او ٥٣٤ او ٥٣٩ ه) كان حاذقا في
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
إنى أسالك باسمك الزكى الطاهر المطهر المقدس المخزون الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة
بديع
السموات
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:
تلاميذ المؤلف ، وهو شرح
بديع
متوسط بين الإطناب والإيجاز متضمن للمتن بالامتزاج ، أوله : الحمد لله الذي
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
) (٣). ٢ ـ حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الرحمن المقرئ الحاكم ، قال : حدثنا أبو ـ عمرو محمد بن جعفر المقرئ
الجرجاني
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
القعنبي وغير ذلك وقدم الأندلس ، وكان حسن الخطّ
بديعه
، وكان زاهدا صالحا ، وسكن المدينة الزهراء بقرطبة إلى
تلخيص البيان في مجازات القرآن
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ب البختری : ٧٦ البخاری : ٤٠
بدیع
الزمان الهمذانی : ٧٤ ، ٩٧ بقیلة الاکبر : ٣٩ بهاء الدولة بن بویه
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٥٣
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
الصفدي (٢). الصبح المنبي عن حيثية المتنبي للشيخ يوسف
البديعي
(١). خزانة الأدب لابن حجة الحموي
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
السوسي سعيد بن هاشم الخالدي الامير تميم بن الخليفة علي بن احمد
الجرجاني
الجوهري الصاحب اسماعيل بن
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
ثم انتقل إلى سمرقند فأخذ المعاني
والبديع
عن النور الخوارزمي ثم لازم السيد
الجرجاني
. حتى أخذهما مع
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
والمراثى الحسينية : للشيخ أبي الحسن علي بن أحمد
الجرجاني
الجوهري، الشاعر المشهور، وقد نقل بعض مراثيه ابن
معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة
معجم رجال الحديث
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
بديع
الزمان ١٠٨ = أحمد بن حمزة ٢ / ١١٤ ٥٣٧ ـ أحمد بن
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧١
/ تم العثور في ١٠٠ صفحة منها:
تشريفا له لما فيه من
بديع
الخلق وعجيب الصنع ، وإذا كان المراد بالذي خلق الّذي خلق الإنسان فيكون الثاني
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الحديث : «أنّ تهامة كبديع العسل حلو أوّله حلو آخره» (٦)
البديع
: الزقّ الجديد ، شبّهها به لطيب هوائها لا
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
الجرجاني
، قال : سمعت أبا حاجب محمّد بن محمّد بن حاجب يقول : أنشدنا جعفر بن محمّد الشاشي ، أنشدني الحسن بن
2
3
4