نتائج البحث : تا

عدد النتائج : ١٠١٠

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: الدليل الاجتهادي. (كما انّ الأوّل) أي : الأصل (قد يسمّى بالدّليل مقيّدا بالفقاهتيّ) وقد ذكرنا أنّ التا

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الاتّفاق عليه ممّن لا يقول بوضعه للعموم خاصّة. رابعها : التفصيل بين ما يتميّز الواحد منه بالتاء وما لا

كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء

محمد حسن بن معصوم القزوينيفيالأخلاق

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وفضله ويفيض عليهم برّه وطوله. من نكردم خلق تا سودى كنم بلكه تا بر بندگان جودى

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]فيالفقه

الصفحة : ٥١١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. والتمتام والفأفاء ، وهو الذي لا يحسن تأدية التاء والفاء. وربما فُسّرا بمن يكرّر التاء والفاء بمعنى أنّه لا

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الشيخ جعفر كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

حوضاً فيه من الأباريق عدد النجوم عرضها ما بين أبلّه بالباء الموحّدة ، وفي بعض النسخ بالتا

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 244

منهج المقال

محمد بن علي الاستراباديفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

نفسه ولا طعن في عدالته (٣) . وفي د : بالفاء المفتوحة ـ وقيل : الساكنة ـ والراء والتاء المثنّاة فوق

أسرار الحروف

كاظم محمّد علي شكرفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، والذال. وتعين لعنصر الهواء سبعة أحرف أيضا وهي : الباء ، الواو ، الياء ، النون ، الضاد ، التاء ، الظا

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

السيد الأمير الحسين بن بدر الدينفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

. (٥) البخاري : ١ / ٢٠٣ رقم ٥٢٩. ومسلم ١ / ٤٣٩ برقم ٦٣٣. وتضامّون ـ بفتح التاء وضم الميم وتشديدها ـ معناه : لا

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، واعلم أن التاء في التهمة مبدلة من الواو ، فقولهم «تهمة» أصلها : «وهمة» ولكنهم في هذا الفعل أجروا التا

البلدانيّات

شمس الدين محمّد بن عبد الرحمن السخاوي [ السخاوي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مفرد لبقعة ، ولذا ـ كما حكاه ـ النووي (٤) قرىء (فَإِذا أَفَضْتُمْ مِنْ عَرَفاتٍ) بفتح التاء بدون تنوين

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى) [النّجم : ٥٣ / ٣١]. وحذف التاء من قوله تعالى : (قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) في

الفوائد الطوسيّة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ثلاثة أقسام. الأول : ما يفرق بينه وبين واحدة بالتاء والتاء في واحدة كتمر وتمرة. والثاني : ما تكون

رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٢٨٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

الأخير بالثلاثة ، والإسكافي بالسنة ، وهو كالنهاية إن قرئ « ستّة » بالتاءين على احتمال ظاهر ، وإن قرئ

دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون

الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف

الشيخ جعفر السبحانيفيالفقه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، ثمّ أُبدلت تاءً وادغمت وقد تكرر ذكر الاتقاء في الحديث ومنه حديث علي : «كنّا إذا احمرّ البأس اتقينا

الأنوار القدسيّة

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بالبقر ٧٥٧ وكذب النبي في مقالته وتاه ٣٤١ في الغى وفى ضلالته (٥٦

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تا

الوصائل إلى الرسائل

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء

روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

منهج المقال

أسرار الحروف

ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة

دلائل الإعجاز في علم المعاني

البلدانيّات

التفسير الوسيط

الفوائد الطوسيّة

رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل

الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف

الأنوار القدسيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تا