Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قول+تقبل+الله+صلاتك
نتائج البحث : قول+تقبل+الله+صلاتك
عدد النتائج : ١٧٠١
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٠
/ تم العثور في ٣٠٧١ صفحة منها:
الإيمان ، (فَأَنْتَ
لَهُ
تَصَدَّى) (٦) لوعظه ؛ أي تعرض
له
وتقبل
عليه بوجهك وتميل اليه وتصغي إلى كلامه
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
قال أهل التفسير : سماعون للكذب قابلون
له
، كما يقال : لا تسمع من فلان أي لا
تقبل
، ومنه سمع
الله
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
الوقت الذي لا يقال فيه كافر ولا
تقبل
توبته؟.
وقوله
: (مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) يريد بعد ما بين مكانهم يوم
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٢٥٢ صفحة منها:
معنى
قول
جار
الله
«إنها معربة» هو أنها ليست مبنية بل هى مهيأة للاعراب ومعدة
له
وتقبله
لعدم وجود مقتضى
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ٢١٢٣ صفحة منها:
الرَحِمُ ، أى رمَت بالماء فلم
تَقْبله
. ويقال : قَبَّح
الله
أُمَّا دَحَقَتْ به ، أى ولدتْهُ. والدَّحُوقُ
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٢٩ صفحة منها:
فقلت
له
:
تقبل
شهادة المقترف للذنوب ، فقال يا علقمة لو لم
تقبل
شهادة المقترفين للذنوب لما قبلت إلا
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤٥٠ صفحة منها:
عليهالسلام وقد قلت
له
: يا ابن رسول
الله
أخبرني عمّن
تقبل
شهادته ومن لا
تقبل
. فقال : يا علقمة كلّ من كان
بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند
بحوث في مباني علم الرجال
محمّد صالح التبريزي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
، حيث قال : قال الصادق عليهالسلام وقد قلت
له
: يا ابن رسول
الله
أخبرني عمّن
تقبل
شهادته ، ومن لا
تقبل
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٢٨١٢ صفحة منها:
يُخالِطْهُ شَيءٌ من المَآثِمِ ، أَو
تُقُبِّلَ
. وقد بَرَّهُ
اللهُ
بِرّاً، وبَرّاً، وبُرُوراً، كعَلِمَ
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
المناظرة بين
الله
تعالى وبين نفسه فهل
تقبل
العقول إن
الله
تعالى يناظر نفسه ليغلب نفسه ويعجز نفسه ، ولأن
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٢٩٩٢ صفحة منها:
يعلموا قبل أن يتاب عليهم
وتقبل
صدقاتهم (أَنَّ
اللهَ
هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ) إذا صحّت ويقبل الصدقات إذا
مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين
رجب البرسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:
تقبل
إلّا بذكر
الله
، فالصلاة على محمد وآل محمد لازمة لذكر
الله
، وذكر
الله
واجب ولازم واللازم واجب
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ١٣٠٢ صفحة منها:
، قيل : إن العبد إذا صلى صلوة
تقبل
منه خلق
الله
منها ملكا يقوم ويصلي لله تعالى إلى يوم القيامة وثوابه
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٠٥٧ صفحة منها:
؛ إذ لا يليق ذلك بحال العقلاء المصدّقين بما يترتّب عليه من العقاب والبلاء ، على حدّ
قول
العرب : ( لا
ديوان الشيخ محسن أبو الحبّ ( الكبير )
الشيخ محسن أبو الحبّ
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
تنفق بضاعته ألا عليك ولم تعرض ولم تسم ٥٥ ـ إن كنت
تقبلها
فضلا فأنت
له
27
28
29