Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سقيت السم مرارا فلم يعمل
نتائج البحث : سقيت السم مرارا فلم يعمل
عدد النتائج : ١٧٢٣
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
السقاء». أي اعطفه ،
فلم
أدرِ كيف أفعل ، فقام (عليه السّلام) بنفسه فخنثه ، فشربت وارتويت
وسقيت
فرسي
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٨
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
ء العين ، يبست الشجرة فورا ، وسيحدث لها أسوأ من ذلك إذا
سقيت
من ماء آخر. وفي ذلك إحدى عجائب الطبيعة
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
: قحطت بلاد قيس وأجدبت جدبا شديدا
فلم
يصبهم سماء يعقد الثرى ولا ينبت الكلإ فذهب اللحم وذاب الشحم وتهافتوا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٦٥٤ صفحة منها:
ليّنتَه وطيَّبتَه. ومن الباب اللَّبِق : الحاذِق بالشيء
يَعملُه
. ورجلٌ لبِقٌ ولَبِيق. والمصدر اللَّبَاقة
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
فلم
يسعه إلاّ الإجابة فقال يمدحه : أرسلها ترعى ألاءً ونفلْ تامِكَةً بين الجبال
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
حسين بركة الشامي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
اشدّ العداوة حتى استدعاه
مراراً
ليبطشَ به أو كاد ، وأخيراً دسّ له
السمّ
ومضى عليهالسلام شهيداً مظلوماً
في الجبر والقدر أو (القضاء والقدر)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٣٩٠ صفحة منها:
فهو موجب. على ما مر تقريره
مرارا
. وقالوا (١) : «ليس كل ما رجح الداعي ، فإنه واجب الفعل ، فإنه قد
القضاء والقدر
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
: اللطيف لا بد وأن يكون مرجحا ، وكل مرجح فهو موجب. على ما مر تقريره
مرارا
. وقالوا : «ليس كل ما رجح الداعي
شرح زيارة عاشوراء
عبدالرسول النوري الفيروزكوهي [ الفاضل المازندراني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
لعلوم القرآن : للشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي (ت ٥٤٨ ه ـ) وهو تفسير لم
يعمل
مثله ، عين كل سورة
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
عبد الله قن داخر (١)
مرارا
كثيرة ، ثم رفع رأسه ودموعه تسيل على لحيته ، فندمت على إخباري إيّاه
تأريخ بيهق [ وذكر العلماء والأئمة والأفاضل الذين نبغوا فيها وانتقلوا إليها ]
تأريخ بيهق
فريد خراسان علي بن زيد البيهقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
أتي بالنيلوفر من بلخ إلى نيسابور
مرارا
، وتحمّل لأجل ذلك عناء كبير ، ولم تتحقق من ذلك أية منفعة. وقال
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
: يا شائم البرق من شرقيّ كاظمة يبدو
مرارا
وتخفيه الدّياجير إذا
سقيت
الحيا من
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
سمّى
) ، صدق ، زوّج ، وزن (١). وكذلك : نبّأ ، خبّر ، أخبر ، حدّث ، غير مضمنة معنى (أعلم). فتقول :
سقيت
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
ء لمعرفته. ومن عيوب القسمة قول بعض العرب : سقاه
سقيتين
الله سقيا طهورا والغمام يرى
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٣٧١ صفحة منها:
بالكى ، وكان لا بل كل قبيلة
سمة
خاصة. يذكر أن هؤلاء لهم قدر عند العرب ، فاذا وردت إبلهم ماء
سقيت
لسمتها
23
24
25