Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بيت+من+شعر\\\\\\\\\\\\
نتائج البحث : بيت+من+شعر\\\\\\\\\\\\
عدد النتائج : ١٧٣٦
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢٠١٢ صفحة منها:
جنس بعض في الدين والنسب ، كقول علي كرّم الله وجهه
بيت
شعر
من
البسيط : النّاس
من
جهة التّمثيل
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
أهل البُيُوتاتِ ، وهو
من
بَيْت
كريمٍ. وقلتُ أبياتاً
من
الشّعرِ
وبُيُوتاً. ولي في هذا المعنى أُبَيّاتٌ
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٩٣٠ صفحة منها:
: هي در مجوف. ورواه ابن مسعود عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، وإذا كان
بيت
المسكين عند العرب
من
شعر
فهو
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٦٥٣١ صفحة منها:
قرض
بيت
شعر
بعد العشاء الآخرة لم تقبل له صلاة تلك الليلة» وهذا حديث غريب
من
هذا الوجه ولم يخرجه أحد
من
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٤١٧٠ صفحة منها:
، يقال : هذا أمر
بيّت
بليل. أو
من
أبيات
الشعر
، لأنّ الشاعر يدبّرها ويسوّيها. أو
من
البيت
المبنيّ
ديواني
صالح الظالمي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١١٠ صفحة منها:
المجدِ قافيةٌ تومي فيُطْرِقُ
مِنْ
عليائهِ زحلُ تباركَ
الشعرُ
بيتٌ
منهُ
مؤتِلقٌ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ١٨٦٤ صفحة منها:
لم يمسّه. وكان الرجل إذا أراد
البيت
الحرام تقلّد قلادة
من
شعر
حتّى يبلغ مكّة. وإذا أراد أن يصدر
من
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ٤٤٧٥ صفحة منها:
المرزبانيّ : ويروى أن
البيت
الّذي أولهفالحمد لله
من
شعر
لبيد بن ربيعة ، وأنه لم يقل في الإسلام غيره. قلت
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
الأمر لنفسه ، فوجّه إليه بعدّة
من
الأتراك ليلا فهجموا عليه في منزله على غفلة ، فوجدوه وحده في
بيت
مغلق
العددان الأوّل والثاني [ 105 ـ 106 ] السنة السابعة والعشرون / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1432 هـ
تراثنا ـ العددان [ 105 و 106 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
. ٦ ـ قصائد كثيرة في مدح ورثاء أهل
البيت
سمّاها الحلّيات الراشديّات.
من
شعره
(١) في مدح الإمام المهدي
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:
بأمر المتوكّل ليلا على غفلة، فوجدوه في
بيت
مغلق وعليه مدرعة
من
شعر
وهو مستقبل القبلة ليس بينه وبين
كتاب اللّامات
عبد الرحمن بن إسحاق الزّجّاجي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
الزبعرى
منها
البيتان
الأول والثالث
من
الأبيات ثم قوله : فإن يكن الموت أفناهم
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ١٦٢٦ صفحة منها:
) وأقعد الجمل : أصابه القعاد. وهو استرخاء الوركين وأقعد عروض
بيت
الشعر
: نقصت
منه
. قوّة مثل قوله
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
ورغبته الملحة في انشائه. قال الفرزدق : «قد يأتي على الحين وقلع ضرس عندي اهون
من
قول
بيت
شعر
». وبالعکس
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٤٦٢ صفحة منها:
يأتي على الحين وقلع ضرس عندي اهون
من
قول
بيت
شعر
» (١). وبالعکس قد يفيض
الشعر
ويتدفق على لسان الشاعر
21
22
23