نتائج البحث : رخصوا لشي

عدد النتائج : ١١٤١

كتاب القضاء والقدر

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

كأنا ولدنا له أنعمل لشيء قد جرت به المقادير وجفت به الأقلام أم لشيء مستقبل؟ قال : «لما قد جرت به

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٥ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

فُعَال ، بضم الفاء ب [ العُجاب ] : الذي يجاوز حد العجب ، قال الله تعالى : ( لَشَيْءٌ عُجابٌ

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

سورة الكهف [سورة الكهف (١٨) : الآيات ٢٣ الى ٢٤] (وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٧ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

شيء. وكيف يتوهّم أن يكون ثبوت الكلّ لشيء متقدّما على ثبوت الجزء له ، وهل هو إلّا مثل وجود الكلّ

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ء (١) فخفض (أوان) فهذا خفض. قال الفراء : أقف على (لات) بالتاء ، والكسائىّ يقف بالهاء. قوله : (لَشَيْ

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

كَذَّابٌ (٤) أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَـٰهًا وَاحِدًا إِنَّ هَـٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ (٥) وَانطَلَقَ الْمَلَأُ

المنطق

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

لشخص آخر. وكذا لا يصح أن يكون الشيء فوقاً وتحتاً لنفس ذلك الشيء في وقت واحد. وإنما يكون فوقاً لشيء هو

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

محمّد بهاء الدين الاصبهانيفيالشعر والأدب

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

. أوبتّ والحال أنّ قلبي كذا والحال أنّ كبدي كذا وإنّما صار كبدي كأنّه كذا للّذي أو لشيء أذابني أو أحرقني

مختصر البصائر

الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ممّا قضيت ويسلّموا تسليماً ) (٦) فقال عليه‌السلام : « لو أنّ قوماً عبدوا الله وحده ، ثمّ قالوا لشي

الرسائل الأصولية

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

محدثا فاعلا ليس لشيء من خلقه بمشابه ولا مشاكل ؛ لأن كل ما يدرك بالتحديد والتبعيض والعيان من الأشياء (١٣٥

إعجاز القرآن

أبي بكر محمّد بن الطيّب الباقلّانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

واسما لشيء خاص. ومن جعل ذلك حرفا قال : أراد أن يحقق الحروف مفردها ومنظومها. ولضيق ما سوى كلام العرب

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

فاعلٍ ، لا لشىءٍ غيرَ مجيئه على ما يَلزَمُ إعلالُ عينِه نحو قائمٍ وبائعٍ وصائم. * والحائِشُ : شقٌّ عند

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم عشر سنين فما قال لي أين قط ، وما قال لشيء صنعت لم صنعته ، ولا لشيء تركته لم تركته ، وكان رسول الله

تاريخ ابن يونس المصري ـ القسم الأوّل : تاريخ المصريّين

تاريخ ابن يونس المصري

أبي سعيد عبد الرحمان بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصدفي المصريفيرجال الحديث

الصفحة : ٤٨٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

لى لشىء صنعته : لم صنعته؟ ولا لشىء تركته : لم تركته؟ (٩). __________________ (١) وفى (تهذيب

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١١ / تم العثور في ٥٨ صفحة منها:

، والغالبية والمغلوبية ، والقوّة والضعف كلّ ذلك يتغير ويتحول ، وكلّ ذلك يزول ويتبدل ، فلا ثبات ولا دوام لشي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : رخصوا لشي

كتاب القضاء والقدر

شمس العلوم

تفسير القرآن الكريم

الرسائل

معاني القرآن

القرآن الكريم

المنطق

اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة

مختصر البصائر

مجموع رسائل الإمام الهادي إلى الحق القويم يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم عليهم السلام

إعجاز القرآن

المحكم والمحيط الأعظم

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

تاريخ ابن يونس المصري

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : رخصوا لشي