Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النحو والصر
نتائج البحث : النحو والصر
عدد النتائج : ١٧٠٧
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
الطَّير. صرر : (
الصَّرّ
) الشَدّ. ومنه الحديث : «مصْرُورٌ فلا أقتُله» ، أي مأسورٌ مُوثَقٌ. ويُروى
رجال الكشّي
إختيار معرفة الرّجال
السيّد محمّد باقر الحسيني الاسترآبادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٦٠ صفحة منها:
ثم قال : يا عم أوصني ، فقال : أوصيك أن تتقي الله في دمي ، قال ، ثم ناوله أبو الحسن عليهالسلام
صرة
موسوعة أخلاق القرآن
الدكتور أحمد الشرباصي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
وأخذ عمر بن الخطاب
صرة
فيها أربعمائة دينار ، وقال لغلامه : اذهب بها إلى أبي عبيدة بن الجراح ، ثم
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ١٥٩ صفحة منها:
، والمعذّر : الموضع الذي يعقد فيه العذار ، فوصفه بطول الخدين. ـ وقوله : يلقي إليها
صرّة
من صرره : إنك تسبق
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أبي (٢). وأعطى يوما
صرّة
لأبي جعفر الخثعمي (٣) وأمره بأن يدفعها الى رجل من بني هاشم وأمره بكتمان
مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
قال : يا عم أوصني. فقال : اوصيك أن تتقي الله في دمي. قال : ثم ناوله أبو الحسن عليهالسلام
صرة
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ٣١٠ صفحة منها:
أنا ظام وليس أنقع أن أبـ
ـصر
في الناس ديمة مدرارا وطموح الى الخيار فما تبـ
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
) فى سورة الحجرات ٤ ـ المؤمنون ( الصادقين بصدقهم ) على قول. ( ص ر ر ) ١ ـ شدة البرد ( فيها
صر
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف وهو منتخب الخلاف
المؤتلف من المختلف بين أئمّة السلف
فضل بن الحسن الطبرسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
قال ( ـ ش ـ ). وقال داود : لا يجوز له رد البقرة. مسألة ـ ١٦٨ ـ : إذا
صرى
جارية وباعها ، لم يثبت
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
) ، أي : لأجلها ، (كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
) : برد شديد والشّائع إطلاقه للرّيح الباردة كالصّرصر. فهو في
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٥٥٧ صفحة منها:
موضع واحد ، وسميت
الصرّة
صرّة
لجمع الدراهم فيها. والمعنى : خذ أربعة من الطير فضمّهنّ إليك بأن تجمعها
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
.
صرّ
: ٣٠٦. ص ب و/ أصب إليهنّ : ٧٩.
صرّة
: ٣٠١
من كلام محي الدين ابن العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
كَمَثَلِ رِيحٍ فِيها
صِرٌّ
أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَما ظَلَمَهُمُ
الدّرر الملتقطة في تفسير الآيات القرآنيّة
محمد إسماعيل الخواجوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
الصر
، وهو الشد والربط ، ومنه
الصرة
، ثم اطلق على الاقامة على الذنب من غير استغفار ، كأن المذنب ارتبط
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
ما عندي ، وإن أجبت عن اثنين فلك ثلثا ما عندي ، وإن أجبت عن الثلاث فلك كل ما عندي ، وقد حملت إليّ
صرّة
20
21
22