Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مصحف علي
نتائج البحث : مصحف علي
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ٢٧٤٣ صفحة منها:
يذكر أنّه علويّ وأنّه من ولد يحيى بن زيد وعنده
مصحف
مذهّب
على
ظهره أبيات شعر رثي بها زيد ، وهم يعبدون
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٦٢١ صفحة منها:
المصحف
لاتجوزلأنَّ
المصحف
مجمع
عليه
» (٥). ويقول ابن خالويه (ت / ٣٧٠ هـ) : «إنّي تدبّرت قراءات الأئمّة
آثار البلاد وأخبار العباد
زكريّا بن محمّد بن محمود القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٠
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
علويّ من ولد يحيى بن زيد ، وعندهم
مصحف
مذهب
على
ظهره أبيات في مرثية زيد ، وهم يعبدون ذلك
المصحف
، وزيد
العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
كثيراً ...» (٢) .. وقصّة المصاحف طويلة جدّاً ؛ فإنّ عثمان لمّا عزم
على
جمع
المصحف
، أو جمع المسلمين
على
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٨
/ تم العثور في ٢٤٥٦ صفحة منها:
يدل
على
أحد القولين ، إما التأنيث ، وإما زيادة الألف للإلحاق ؛ لأنها مكتوبة بالياء في
المصحف
" تترى
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٣٠٧ صفحة منها:
حضرته الوفاة دعا
بالمصحف
فوضعه
على
صدره ثمّ قبّله،قال جميل:فحكى جماعة ممّن حضره أنّه قال:اللّهم إنّي
مع الخطيب ! فى خطوطه العريضة
لطف الله الصّافي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
المصحف
الشريف
على
الحجر ، وقبل
المصحف
. ومن افظع الوقايع الحادثة فى خلافة المستعصم تخريب محلّه
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٢٤٠٦ صفحة منها:
المصحف
بعد الآخر؛ فإن ترتیب الآیات فی
المصحف
لیس
على
ترتیب النزول ، کآیة العدّة (١). ولا بکون راوی
الإمام الكاظم وذراريه في التراث الشعري والتأريخي والفقهي
الإمام الكاظم وذراريه
إسماعيل الحاج عبدالرحيم الخفّاف
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٤٧٣ صفحة منها:
وأغسل يدي وأعود إلى
المصحف
فاقرأ
عليه
؟ قال عليهالسلام : « لا حتى تتوضأ للصلاة » ٥. ٢٣٤ ـ عبد الله بن
تتمة حرف العين
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٣٩٦٧ صفحة منها:
عالما بالفرائض والفقه ، فصيح اللسان ، شاعرا كاتبا ، وهو أحد من جمع القرآن ، قال : ورأيت
مصحفه
بمصر
على
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٧٢٣ صفحة منها:
، جالس فى البستان فى وسط الدار وفى يده
مصحف
، فسلمت
عليه
وقلت : يا أبا عبد الله ، بم نلت هذه الكرامة؟ قال
الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن
الناسخ والمنسوخ
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
التفسير وهكذا كل قراءة خالفت
المصحف
المجمع
عليه
. اه. انظر : المرجع السابق. (١) لم أتمكن من تخريجه
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩٠
/ تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:
: ١٨
مصحف
عثمان ٤٦٩ : ١٤
مصحف
الامام
علي
٢٧٤ : ٥
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٨٠
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
ابن مسعود حتى مات عند إحراقه المصاحف وأحرق
مصحفه
وأنكر
عليه
قراءته وقد قال صلىاللهعليهوآلهوسلم من
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١٨٩٠ صفحة منها:
مصاحف. وغلب
على
ما كتب من القرآن. والتّصحيف : قراءة
المصحف
وروايته
على
غير ما هو لاشتباه حروفه. ثم اتّسع
19
20
21