Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عن+أبي+قبيل+قال+:+لما+قتل+الحسين
نتائج البحث : عن+أبي+قبيل+قال+:+لما+قتل+الحسين
عدد النتائج : ١٧٠١
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩١
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
[بربر] (*) : سعد رضي الله
عنه
ـ
قال
:
لما
قُتِل
على رَايةِ المشركين مَنْ
قُتل
من بني عبد الدّار
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٦٨١ صفحة منها:
عباس : المراد قلوب ذرية القتيل
لما
أخبر من
قتله
ومات ، قالوا : كذب.
قال
ابن عرفة : فالمراد أنها دامت
في الأرواح العالية والسّافلة (النفس)
المطالب العالية من العلم الإلهي
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٢٠٨٧ صفحة منها:
الْإِيمانَ) (١)
وقال
: (
وَلَمَّا
يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ) (٢) فثبت : أن محل هذه
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
ـ. ويروى آبز بالزاي المعجمة وهو الواثب ـ والهالك أيضا يقال له آبز ٥٩ ـ
وقال
عليهالسلام
لما
عزم على حرب
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١٥٤١ صفحة منها:
ذلك منهم حتى تسكن نفسه ، فقتل عليه منهم سبعين ألفا. (٦) وعن شهر بن حوشب
قال
:
لّما
قتله
رفع رأسه
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
أن ليس فيها من يقوم مقامي ـ ٢٩١ ـ وينسب اليه انه
قال
لما
قتل
عمرو بن عبدود من بحر الرجز
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١٥١٨ صفحة منها:
الآية : أنّه
لما
أرجف بأنّ النّبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قد
قتل
يوم أحد وأشيع ذلك ،
قال
النّاس لو
دراسات في التفسير الموضوعي للقصص القرآني
الدكتور أحمد جمال العمري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٣٨٠ صفحة منها:
:
قال
ابن كثير :
لما
قتل
قابيل أخاه ، تركه فى العراء ، لا يعلم كيف يفعل ، فبعث الله غرابين أخوين فاقتتلا
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٢
/ تم العثور في ٢٨٩١ صفحة منها:
النَّادِمِينَ) على
قتله
، ولم يكن ندم توبة ، وإنما ندم فعل ، فلا يقال : كيف يعاقب وقد تاب؟
قال
ابن عباس :
لما
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ الأحكام
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٢٦٤ صفحة منها:
فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ) (٤). والروايات في ذلك كادت تبلغ حدّ التواتر ، من
قبيل
موثقة
ابي
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
) (٤). والروايات فى ذلك كادت أن تبلغ حدَّ التواتر ، من
قبيل
موثقة
أبى
بصير : «
قال
أبو عبداللّه عليهالسلام
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٢٥٤٤ صفحة منها:
غلام إلا أنه ابنه
قال
الإمام الكلبى
لما
قتل
بخت نصر علماءهم جميعا وكان عزير إذ ذاك صغيرا فاستصغره ولم
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١١٨٣ صفحة منها:
الكامل :
لمّا
قتل
المختار أرسل إليه عبد الملك بن مروان ودعاه إلى بيعته وكتب له ولاية العراق فأبى وامتنع
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 226
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢٢٤٢ صفحة منها:
إلّا كما نقلنا .
وقال
الكشّي : ذكر الفضل بن شاذان في بعض كتبه
قال
: إنّ الحسن
لمّا
قتل
أبوه
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٣٠٤ صفحة منها:
: صيّره طريدا.
وقال
أبو عبيدة : أقبره : أي أمر أن يقبر ، وجعل له قبرا. قالت بنو تميم لعمر بن هبيرة
لمّا
19
20
21