Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : طب اللئم
نتائج البحث : طب اللئم
عدد النتائج : ١٠٥٦
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
لُؤَامًا. * وَفُلانٌ
لِئْمُ
فُلانٍ ولِئَامُهُ ، أى : مِثْلُهُ وَشِبْهُهُ ، والجَمْعُ أَلآمٌ ولِئَامٌ ، عن
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وأَسْفُرُ سِفَارةً* أبو زيد* سَفَرْتُ سَفْرًا وسَفَارةً* الأصمعى*
اللِّئْمُ
ـ الصُّلْح* ابن السكيت* الْتَأَم
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: فأمّا كيّس فنجا ، ولكن عسى يغترّ بى حمق
لئم
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
الميم أي غير داخل في الملامة أو آت بما يلام عليه أو مليم نفسه أو بالفتح مبنيا من
لئم
كمشيب في مشوب
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
وكعاء يريدون
اللئم
وقلت فى تركيب هذه الكلمات السبع : كن ابن من شئت وعش محمدا تنج
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الطريق يردى على سلطات
لئم
(٨٨) سورة الحشر آية ٥. (٨٩) من قوله : اللّينة
المغرب في حلى المغرب
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أكوابنا (١) ولو أنه سكران يطفح حقّ (٢) ما
لئم
الرّءوس ومن كتاب مصابيح الظلام في
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
٦١٥٦ * ليل ٦١٥٩ * اللّيل ٦١٥٣ * الليلة ٦١٥٤ * ليلى ٦١٥٧ * الملايلة ٦١٦٠ *
لئم
* الاستلئام
اللآلي العبقريّة في شرح العينيّة الحميريّة
محمّد بهاء الدين الاصبهاني
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، أو أصحاب راية يتقدّمهم رجل أسود شديد السواد ، أو طويل أسود عبد أو هو عبد لئيم
لئم
أي متأكّد اللؤم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أبُ سَوْءٍ لَئِيم. ويقال : هذا
لِئْم
هذا ، أي مِثْله. والقوم أَلآم ؛ وأَنشد : أتقعد العامَ
فضائل الخمسة من الصّحاح الستّة
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فقال : إنقادي علي بإذن الله فإنقادت معه كذلك حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما
لئم
بينهما ـ يعني جمعهما
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
.
وِاللِّئْمُ
بالكسرِ : الصُّلْحُ والاتِّفَاقُ بينَ النَّاسِ ؛ كما في الصِّحاحِ ؛ وأَنْشَدَ ثَعْلَب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 271
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
ء. يقال رفأ الثوب ـ مهموز ـ يرفأ رفأ :
لئم
_________________ ـ ابن أحمد بن يعقوب بن شيبة ـ كما في
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
٣ : ١٩٠. (٢) في « ج » و « ش » :
ولئمٌ
أعقد. (٣) في « ت » و « ج » : الإسناد ، والمثبت عن « ش » موافقة
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
.
واللِّئْمُ
، بالكسر : الصلح والاتِّفاق بين الناس. وأنشد ثعلبٌ : إذا دُعِيَتْ يوماً نُمَيْرُ بن
1
2
3